حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8841
8845
عمرو بن أبي عمرو عن الأعرج

وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى ; فَقَالَ مُوسَى : يَا آدَمُ خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ ، ثُمَّ أَمَرَكَ أَنْ تَسْكُنَ الْجَنَّةَ فَتَأْكُلَ حَيْثُ شِئْتَ رَغَدًا وَنَهَاكَ عَنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ فَعَصَيْتَ رَبَّكَ فَأَكَلْتَ مِنْهَا فَقَالَ : يَا مُوسَى أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ قُدِّرَ ذَلِكَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي قَالَ : فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    عمرو بن أبي عمرو المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    أحمد بن أبان القرشي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 158) برقم: (3280) ، (6 / 95) برقم: (4539) ، (6 / 96) برقم: (4541) ، (8 / 126) برقم: (6378) ، (9 / 148) برقم: (7237) ومسلم في "صحيحه" (8 / 49) برقم: (6834) ، (8 / 50) برقم: (6835) ، (8 / 50) برقم: (6836) ومالك في "الموطأ" (1 / 1321) برقم: (1573) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 55) برقم: (6185) ، (14 / 59) برقم: (6186) ، (14 / 93) برقم: (6216) والنسائي في "الكبرى" (10 / 8) برقم: (10946) ، (10 / 9) برقم: (10947) ، (10 / 41) برقم: (11022) ، (10 / 75) برقم: (11093) ، (10 / 100) برقم: (11151) ، (10 / 100) برقم: (11150) ، (10 / 184) برقم: (11294) ، (10 / 236) برقم: (11407) وأبو داود في "سننه" (4 / 362) برقم: (4687) والترمذي في "جامعه" (4 / 12) برقم: (2296) وابن ماجه في "سننه" (1 / 58) برقم: (85) وأحمد في "مسنده" (2 / 1648) برقم: (7930) ، (2 / 1715) برقم: (8231) ، (2 / 1908) برقم: (9171) ، (2 / 1924) برقم: (9251) ، (2 / 2042) برقم: (9877) ، (2 / 2084) برقم: (10075) ، (3 / 1556) برقم: (7463) ، (3 / 1593) برقم: (7662) ، (3 / 1601) برقم: (7709) والحميدي في "مسنده" (2 / 269) برقم: (1144) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 118) برقم: (6250) ، (11 / 519) برقم: (6648) والبزار في "مسنده" (14 / 285) برقم: (7892) ، (14 / 372) برقم: (8089) ، (15 / 196) برقم: (8591) ، (15 / 307) برقم: (8837) ، (15 / 312) برقم: (8845) ، (15 / 362) برقم: (8949) ، (16 / 207) برقم: (9349) ، (16 / 221) برقم: (9376) ، (17 / 82) برقم: (9623) ، (17 / 208) برقم: (9865) ، (17 / 242) برقم: (9929) ، (17 / 305) برقم: (10065) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 112) برقم: (20144) ، (11 / 113) برقم: (20145) والطبراني في "الكبير" (2 / 160) برقم: (1661)

الشواهد84 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٨/٥٠) برقم ٦٨٣٥

احْتَجَّ [وفي رواية : تَحَاجَّ(١)] [وفي رواية : حَاجَّ(٢)] [وفي رواية : اخْتَصَمَ(٣)] [وفي رواية : الْتَقَى(٤)] آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ عِنْدَ رَبِّهِمَا فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى قَالَ مُوسَى [وفي رواية : إِنَّ آدَمَ لَقِيَهُ مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ :(٥)] [وفي رواية : فَقَالَ مُوسَى لِآدَمَ(٦)] : أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ [وفي رواية : يَا آدَمُ خَلَقَكَ(٧)] اللَّهُ بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ [وفي رواية : ثُمَّ نَفَخَ(٨)] فِيكَ مِنْ رُوحِهِ [ثُمَّ قَالَ لَكَ : كُنْ ، فَكُنْتَ(٩)] ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ [وفي رواية : وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ ؟(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ(١١)] ، وَأَسْكَنَكَ فِي جَنَّتِهِ [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَكَ أَنْ تَسْكُنَ الْجَنَّةَ فَتَأْكُلَ حَيْثُ شِئْتَ رَغَدًا(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا ، وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ ، فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ(١٤)] [، فَنَهَاكَ(١٥)] [وفي رواية : وَنَهَاكَ(١٦)] [عَنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَعَصَيْتَ رَبَّكَ(١٧)] [فَأَكَلْتَ مِنْهَا(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ صَنَعْتَ مَا صَنَعْتَ(١٩)] ، ثُمَّ أَهْبَطْتَ النَّاسَ بِخَطِيئَتِكَ إِلَى الْأَرْضِ ؟ [وفي رواية : ثُمَّ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ فَأَخْرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ مِنَ الْجَنَّةِ ؟(٢٠)] [وفي رواية : لَقِيَ آدَمُ مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى : أَنْتَ الَّذِي فَعَلْتَ بِنَا الْفِعْلَ ، كُنْتَ فِي الْجَنَّةِ ، فَأَهْبَطْتَنَا إِلَى الْأَرْضِ(٢١)] [وفي رواية : وَأَنْتَ أَخْرَجْتَ النَّاسَ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَشْقَيْتَهُمْ(٢٢)] [وفي رواية : فَقَالَ مُوسَى : يَا آدَمُ ، أَنْتَ أَبُونَا ، خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ(٢٣)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ مُوسَى : أَنْتَ آدَمُ ، الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَى الْأَرْضِ(٢٤)] [وفي رواية : وَأَغْوَيْتَ النَّاسَ ، وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ(٢٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْبَشَرِ الَّذِي أَشْقَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ(٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ مُوسَى : أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنَ الْجَنَّةِ(٢٧)] [وفي رواية : أَنْتَ الَّذِي خَيَّبْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ؟(٢٨)] [وفي رواية : يَا آدَمُ ! أَنْتَ أَبُونَا ، خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ(٢٩)] [وفي رواية : يَا آدَمُ ، أَنْتَ الَّذِي أَدْخَلْتَ ذُرِّيَّتَكَ النَّارَ(٣٠)] [وفي رواية : أَخْرَجْتَنَا أَوْ أَخْرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ مِنَ الْجَنَّةِ(٣١)] فَقَالَ آدَمُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٣٢)] [لِمُوسَى(٣٣)] : أَنْتَ [وفي رواية : وَأَنْتَ(٣٤)] [وفي رواية : أَلَسْتَ(٣٥)] مُوسَى الَّذِي [وفي رواية : يَا مُوسَى(٣٦)] اصْطَفَاكَ [وفي رواية : وَاصْطَفَاكَ(٣٧)] اللَّهُ [وفي رواية : لِنَفْسِهِ(٣٨)] [وفي رواية : وَاصْطَفَاهُ عَلَى النَّاسِ(٣٩)] بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ [وفي رواية : وَبِكَلِمَاتِهِ(٤٠)] [وفي رواية : وَكَلَّمَكَ تَكْلِيمًا(٤١)] [وفي رواية : الَّذِي كَلَّمَكَ اللَّهُ(٤٢)] [وفي رواية : بِكَلَامِهِ ( وَقَالَ مَرَّةً : بِرِسَالَتِهِ )(٤٣)] [وفي رواية : بِكَلَامِهِ وَرِسَالَاتِهِ(٤٤)] [وفي رواية : بِرِسَالَاتِهِ وَكَلَامِهِ(٤٥)] ، وَأَعْطَاكَ الْأَلْوَاحَ فِيهَا تِبْيَانُ [وفي رواية : أَعْطَاكَ اللَّهُ عِلْمَ(٤٦)] [وفي رواية : الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمَ(٤٧)] كُلِّ شَيْءٍ [وفي رواية : أَحْسَبُهُ قَالَ : - وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ(٤٨)] [وفي رواية : وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ(٤٩)] [وفي رواية : وَكَتَبَ لَكَ بِيَدِهِ التَّوْرَاةَ(٥٠)] ، وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا فَبِكَمْ وَجَدْتَ اللَّهَ كَتَبَ التَّوْرَاةَ [وفي رواية : فَهَلْ تَجِدُ ذَلِكَ مَكْتُوبًا عَلَيَّ(٥١)] [وفي رواية : فَهَلْ وَجَدْتَ أَنِّي أَهْبِطُ(٥٢)] [وفي رواية : فَهَلْ تَجِدُهُ مَكْتُوبًا عَلَيَّ(٥٣)] [وفي رواية : فَقَالَ آدَمُ - فِيمَا أَحْسَبُ - فَبِكَمْ تَجِدُ ذَلِكَ عَلَيَّ ؟ يَعْنِي : مَكْتُوبًا(٥٤)] [وفي رواية : فَوَجَدْتَهَا كُتِبَ عَلَيَّ(٥٥)] قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ [وفي رواية : أَنْتَ مُوسَى الَّذِي آتَاكَ اللَّهُ التَّوْرَاةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فِي كَمْ تَجِدُ التَّوْرَاةَ كُتِبَتْ قَبْلَ خَلْقِي(٥٦)] ؟ قَالَ مُوسَى [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٥٧)] : بِأَرْبَعِينَ عَامًا [وفي رواية : بِكَذَا وَكَذَا(٥٨)] ، قَالَ آدَمُ : فَهَلْ وَجَدْتَ فِيهَا : وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى [وفي رواية : فَلَمْ تَجِدْ فِيهَا خَطِيئَتِي ؟(٥٩)] [وفي رواية : أَفَلَيْسَ تَجِدُ فِي مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ أَنَّهُ سَيُخْرِجُنِي مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَنِيهَا(٦٠)] قَالَ : نَعَمْ [وفي رواية : بَلَى(٦١)] قَالَ : أَفَتَلُومُنِي [وفي رواية : فَتَلُومُنِي(٦٢)] [وفي رواية : فَكَيْفَ تَلُومُنِي(٦٣)] [وفي رواية : لِمَ تَلُومُنِي(٦٤)] عَلَى أَنْ عَمِلْتُ [وفي رواية : أَنْ أَعْمَلَ(٦٥)] عَمَلًا [وفي رواية : عَمَلٍ أَعْمَلُهُ(٦٦)] [وفي رواية : عَمَلٍ عَمِلْتُهُ(٦٧)] [وفي رواية : فِي شَيْءٍ(٦٨)] كَتَبَهُ اللَّهُ [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدَّرَ(٦٩)] [هَذَا(٧٠)] [وفي رواية : عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ(٧١)] [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ قُدِّرَ ذَلِكَ(٧٢)] [وفي رواية : فَوَجَدْتَهُ قَضَى(٧٣)] [وفي رواية : عَلَى أَمْرٍ قَدْ قَضَاهُ اللَّهُ(٧٤)] [وفي رواية : وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ أَلَيْسَ تَجِدُ فِيهَا أَنْ قَدْ قَدَّرَهُ(٧٥)] عَلَيَّ أَنْ أَعْمَلَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي [وفي رواية : خَلْقِي(٧٦)] [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ(٧٧)] [وفي رواية : كُتِبَ قَبْلَ أَنْ أَفْعَلَهُ - أَوْ قَالَ : مِنْ قَبْلِ أَنْ أُخْلَقَ(٧٨)] [وفي رواية : أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ كَانَ قَدْ كُتِبَ عَلَيَّ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ قَبْلِ أَنْ أُخْلَقَ(٧٩)] بِأَرْبَعِينَ سَنَةً ؟ [ وفي رواية : وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ ؟ ثُمَّ أَنَا أَقْدَمُ أَمِ الذِّكْرُ ؟ قَالَ : لَا بَلِ الذِّكْرُ ] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَحَجَّ [وفي رواية : فَحَاجَّ(٨٠)] [وفي رواية : فَخَصَمَ(٨١)] آدَمُ مُوسَى [وفي رواية : فَحَجَّهُ آدَمُ(٨٢)] [ وفي رواية : لَقَدْ حَجَّ آدَمُ مُوسَى ، لَقَدْ حَجَّ آدَمُ مُوسَى ، لَقَدْ حَجَّ آدَمُ مُوسَى ] [وفي رواية : ثَلَاثًا(٨٣)] [وفي رواية : مَرَّتَيْنِ(٨٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٦٨٣٤·مسند أحمد٨٢٣١·صحيح ابن حبان٦٢١٦·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٥·
  2. (٢)صحيح البخاري٤٥٤١·مسند أحمد٧٩٣٠·السنن الكبرى١١٢٩٤·
  3. (٣)مسند أحمد٩٨٧٧·مسند البزار٩٩٢٩١٠٠٦٥·
  4. (٤)صحيح البخاري٤٥٣٩·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٤٨·
  6. (٦)صحيح البخاري٤٥٣٩·مسند أحمد٧٧٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٤·مسند البزار٨٨٣٧٩١٩١٩٣٧٦·مسند الحميدي١١٤٤·السنن الكبرى١١٠٩٣·
  7. (٧)مسند البزار٨٨٤٥·السنن الكبرى١٠٩٤٦١١٠٢٢·
  8. (٨)السنن الكبرى١٠٩٤٦·
  9. (٩)السنن الكبرى١٠٩٤٦١١٠٢٢·
  10. (١٠)مسند البزار٨٨٣٧٨٨٤٥·
  11. (١١)السنن الكبرى١٠٩٤٦١١٠٢٢·
  12. (١٢)مسند البزار٨٨٤٥·
  13. (١٣)السنن الكبرى١٠٩٤٦·
  14. (١٤)السنن الكبرى١١٠٢٢·
  15. (١٥)السنن الكبرى١٠٩٤٦١١٠٢٢·
  16. (١٦)مسند البزار٨٨٤٥·
  17. (١٧)مسند البزار٨٨٤٥·السنن الكبرى١٠٩٤٦١١٠٢٢·
  18. (١٨)مسند البزار٨٨٤٥·
  19. (١٩)مسند أحمد٩١٧١·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٦٦١·
  21. (٢١)السنن الكبرى١٠٩٤٧·
  22. (٢٢)مسند البزار٩٨٦٥·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٦٨٣٣·سنن أبي داود٤٦٨٧·مسند أحمد٧٤٦٣·صحيح ابن حبان٦١٨٦·
  24. (٢٤)مسند أحمد٨٢٣١·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٦١٨٥·
  26. (٢٦)السنن الكبرى١١١٥٠·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٣٢٨٠·صحيح مسلم٦٨٣٦·مسند أحمد٧٦٦٢·
  28. (٢٨)السنن الكبرى١١١٥١·
  29. (٢٩)سنن ابن ماجه٨٥·
  30. (٣٠)مسند أحمد٧٧٠٩·مسند البزار٧٨٩٢·
  31. (٣١)مسند البزار٨٨٣٧٩١٩١·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١٦٦١·السنن الكبرى١٠٩٤٧١١٠٢٢·
  33. (٣٣)مسند أحمد٩١٧١·
  34. (٣٤)جامع الترمذي٢٢٩٦·مسند أحمد٧٦٦٢٩٢٥١·مسند البزار٨٩٤٩٩٣٤٩٩٦٢٣٩٨٦٥·السنن الكبرى١١٤٠٧·
  35. (٣٥)السنن الكبرى١١١٥٠·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٤٥٤١٦٣٧٨·سنن ابن ماجه٨٥·مسند أحمد٧٤٦٣٧٧٠٩·صحيح ابن حبان٦١٨٦·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٤·مسند البزار٨٨٤٥·السنن الكبرى١٠٩٤٦١١٠٢٢١١٢٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٥٠·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٤٥٣٩·مسند أحمد٨٢٣١١٠٠٧٥·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٥·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٤٥٣٩·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٦٨٣٤·صحيح ابن حبان٦٢١٦·
  40. (٤٠)مسند البزار٩٩٢٩·
  41. (٤١)السنن الكبرى١١٠٩٣·
  42. (٤٢)مسند أحمد٩١٧١١٠٠٧٥·
  43. (٤٣)مسند أحمد٧٤٦٣·
  44. (٤٤)مسند البزار٩٨٦٥·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٧٢٣٧·مسند أحمد٧٩٣٠·مسند البزار٨٨٣٧·
  46. (٤٦)مسند أحمد٨٢٣١·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٥·
  47. (٤٧)صحيح مسلم٦٨٣٤·صحيح ابن حبان٦٢١٦·
  48. (٤٨)مسند البزار٨٨٣٧·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٦٣٧٨·صحيح مسلم٦٨٣٣·مسند أحمد٧٤٦٣·صحيح ابن حبان٦١٨٦·
  50. (٥٠)السنن الكبرى١١١٥١·
  51. (٥١)مسند البزار٨٨٣٧٩٣٧٦٩٦٢٣·
  52. (٥٢)مسند أحمد٧٧٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٤·
  53. (٥٣)مسند أحمد٩١٧١·
  54. (٥٤)مسند البزار٧٨٩٢·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٤٥٣٩·
  56. (٥٦)السنن الكبرى١٠٩٤٧·
  57. (٥٧)المعجم الكبير١٦٦١·السنن الكبرى١٠٩٤٧١١٠٢٢·
  58. (٥٨)مسند البزار٨٩٤٩·السنن الكبرى١٠٩٤٧·
  59. (٥٩)مسند البزار٨٩٤٩·السنن الكبرى١٠٩٤٧·
  60. (٦٠)السنن الكبرى١١١٥٠·
  61. (٦١)مسند أحمد٩٨٧٧·مسند البزار٨٩٤٩٩٣٧٦·السنن الكبرى١٠٩٤٧١١١٥٠·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٦٨٣٤·مسند أحمد٧٩٣٠·صحيح ابن حبان٦٢١٦·مسند البزار٨٠٨٩٨٩٤٩·السنن الكبرى١٠٩٤٧·
  63. (٦٣)مسند البزار٨٥٩١·
  64. (٦٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٥٠·
  65. (٦٥)السنن الكبرى١١٠٩٣·
  66. (٦٦)مسند أحمد٩٢٥١·
  67. (٦٧)جامع الترمذي٢٢٩٦·صحيح ابن حبان٦١٨٥·السنن الكبرى١١٤٠٧·
  68. (٦٨)مسند البزار٨٩٤٩·السنن الكبرى١٠٩٤٧·
  69. (٦٩)السنن الكبرى١١٠٢٢·
  70. (٧٠)السنن الكبرى١٠٩٤٦١١٠٢٢·
  71. (٧١)صحيح البخاري٦٣٧٨·صحيح مسلم٦٨٣٣·سنن ابن ماجه٨٥·مسند أحمد٧٤٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٥٠·
  72. (٧٢)مسند البزار٨٨٤٥·
  73. (٧٣)مسند البزار٩٩٢٩١٠٠٦٥·
  74. (٧٤)مسند الحميدي١١٤٤·
  75. (٧٥)مسند أحمد٩٨٧٧·
  76. (٧٦)مسند البزار٨٩٤٩·السنن الكبرى١٠٩٤٧·
  77. (٧٧)جامع الترمذي٢٢٩٦·مسند أحمد٩٢٥١·صحيح ابن حبان٦١٨٥·السنن الكبرى١١٠٩٣١١٤٠٧·
  78. (٧٨)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٥·
  79. (٧٩)مسند أحمد٨٢٣١·
  80. (٨٠)مسند أحمد٨٢٣١·
  81. (٨١)مسند أحمد٩٨٧٧·السنن الكبرى١١١٥٠·
  82. (٨٢)مسند أحمد٧٧٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٤·
  83. (٨٣)صحيح البخاري٦٣٧٨·سنن ابن ماجه٨٥·مسند البزار٩٩٢٩·
  84. (٨٤)صحيح البخاري٣٢٨٠·
مقارنة المتون133 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8841
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
شَجَرَةٍ(المادة: والشجرة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَجَرَ ) فِيهِ إِيَّاكُمْ وَمَا شَجَرَ بَيْنَ أَصْحَابِي أَيْ مَا وَقَعَ بَيْنَهُمْ مِنَ الِاخْتِلَافِ . يُقَالُ : شَجَرَ الْأَمْرُ يَشْجُرُ شُجُورًا إِذَا اخْتَلَطَ ، وَاشْتَجَرَ الْقَوْمُ وَتَشَاجَرُوا إِذَا تَنَازَعُوا وَاخْتَلَفُوا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي عَمْرٍو النَّخَعِيِّ يَشْتَجِرُونَ اشْتِجَارَ أَطْبَاقِ الرَّأْسِ أَرَادَ أَنَّهُمْ يَشْتَبِكُونَ فِي الْفِتْنَةِ وَالْحَرْبِ اشْتِبَاكَ أَطْبَاقِ الرَّأْسِ ، وَهِيَ عِظَامُهُ الَّتِي يَدْخُلُ بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ . وَقِيلَ : أَرَادَ يَخْتَلِفُونَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كُنْتُ آخِذًا بِحَكَمَةِ بَغْلَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَقَدْ شَجَرْتُهَا بِهَا أَيْ ضَرَبْتُهَا بِلِجَامِهَا أَكُفُّهَا حَتَّى فَتَحَتْ فَاهَا ، - وَفِي رِوَايَةٍ - وَالْعَبَّاسُ يَشْجُرُهَا ، أَوْ يَشْتَجِرُهَا بِلِجَامِهَا وَالشَّجْرُ : مَفْتَحُ الْفَمِ . وَقِيلَ هُوَ الذَّقَنُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي إِحْدَى رِوَايَاتِهِ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ شَجْرِي وَنَحْرِي وَقِيلَ هُوَ التَّشْبِيكُ : أَيْ أَنَّهَا ضَمَّتْهُ إِلَى نَحْرِهَا مُشَبِّكَةً أَصَابِعَهَا . ( هـ ) وَمِنَ الْأَوَّلِ حَدِيثُ أُمِّ سَعْدٍ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا أَوْ يَسْقُوهَا شَجَرُوا فَاهَا أَيْ أَدْخَلُوا فِي شَجَرِهِ عُودًا حَتَّى يَفْتَحُوهُ بِهِ . * وَحَدِيثُ بَعْضِ التَّابِعِينَ تَفَقَّدْ فِي طَهَارَتِكِ كَذَا وَكَذَا ، وَالشَّاكِلَ ، وَالشَّجْرَ أَيْ مُجْتَمَعَ اللَّحْيَيْنِ تَحْتَ الْعَنْ

لسان العرب

[ شجر ] شجر : الشَّجَرَةُ : الْوَاحِدَةُ تُجْمَعُ عَلَى الشَّجَرِ وَالشَّجَرَاتِ وَالْأَشْجَارِ ، وَالْمُجْتَمِعُ الْكَثِيرُ مِنْهُ فِي مَنْبِتِهِ : شَجْرَاءُ . الشَّجَرُ وَالشِّجَرُ مِنَ النَّبَاتِ : مَا قَامَ عَلَى سَاقٍ ; وَقِيلَ : الشَّجَرُ كُلُّ مَا سَمَا بِنَفْسِهِ ، دَقَّ أَوْ جَلَّ ، قَاوَمَ الشِّتَاءَ أَوْ عَجَزَ عَنْهُ ، وَالْوَاحِدَةُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ شَجَرَةٌ وَشِجَرَةٌ ، وَقَالُوا : شِيَرَةٌ فَأَبْدَلُوا ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى لُغَةِ مَنْ قَالَ : شِجَرَةٌ ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ الْكَسْرَةُ لِمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ ; قَالَ : تَحْسَبُهُ بَيْنَ الْأَكَامِ شِيَرَهُ وَقَالُوا فِي تَصْغِيرِهَا : شِيَيْرَةٌ وَشُيَيْرَةٌ . قَالَ : وَقَالَ مُرَّةُ : قُلِبَتِ الْجِيمُ يَاءً فِي شِيَيْرَةٍ ، كَمَا قَلَبُوا الْيَاءَ جِيمًا فِي قَوْلِهِمْ أَنَا تَمِيمِجٌّ ، أَيْ تَمِيمِيٌّ ، وَكَمَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : عَلَى كُلِّ غَنِجٍّ ، يُرِيدُ غَنِيٍّ ; هَكَذَا حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ ، بِتَحْرِيكِ الْجِيمِ ، وَالَّذِي حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي سَعْدٍ يُبَدِّلُونَ الْجِيمَ مَكَانَ الْيَاءِ فِي الْوَقْفِ خَاصَّةً وذلك لِأَنَّ الْيَاءَ خَفِيفَةٌ فَأَبْدَلُوا مِنْ مَوْضِعِهَا أَبْيَنُ الْحُرُوفِ ، وذلك قَوْلُهُمْ : تَمِيمِجٌ فِي تَمِيمِيٍّ ، فَإِذَا وَصَلُوا لَمْ يُبَدِّلُوا ; فَأَمَّا مَا أَنْشَدَهُ سِيبَوَيْهِ مِنْ قَوْلِهِمْ : خَالِي عُوَيْفٌ وَأَبُو عَلِجِّ الْمُطْعِمَانِ اللَّحْمَ بِالْعَشِجِّ وَفِي الْغَدَاةِ فِلَقَ الْبَرْنِجِّ فَإِنَّهُ اضْطُرَّ إِلَى الْقَافِيَةِ فَأَبْدَلَ الْجِيمَ مِنَ الْيَاءِ فِي الْوَصْلِ كَمَا يُبَدِّلُهَا مِنْهَا فِي الْوَقْفِ . قَالَ ابْنُ جِنِّي : أَمَّا قَوْلُهُمْ فِي شَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8845 8841 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى ; فَقَالَ مُوسَى : يَا آدَمُ خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ ، ثُمَّ أَمَرَكَ أَنْ تَسْكُنَ الْجَنَّةَ فَتَأْكُلَ حَيْثُ شِئْتَ رَغَدًا وَنَهَاكَ عَنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ فَعَصَيْتَ رَبَّكَ فَأَكَلْتَ مِنْهَا فَقَالَ : يَا مُوسَى أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ قُدِّرَ ذَلِكَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي قَالَ : فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث