حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8918 (م)
8923
ما روى أبو حازم عن أبي صالح

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَبَيْنَ رِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سلمان الأعرج مولى عزة الأشجعية«الأعرج»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    محمد بن عجلان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة148هـ
  5. 05
    عبد الله بن لهيعة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة173هـ
  6. 06
    عمرو بن خالد بن فروخ
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة229هـ
  7. 07
    الوفاة270هـ
  8. 08
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 100) برقم: (6244) ، (8 / 164) برقم: (6568) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 8) برقم: (5707) ، (13 / 9) برقم: (5709) والحاكم في "مستدركه" (4 / 357) برقم: (8151) ، (4 / 357) برقم: (8152) ، (4 / 358) برقم: (8158) والترمذي في "جامعه" (4 / 209) برقم: (2607) ، (4 / 210) برقم: (2608) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 166) برقم: (16769) وأحمد في "مسنده" (10 / 5404) برقم: (23229) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 64) برقم: (6204) ، (13 / 548) برقم: (7562) والبزار في "مسنده" (15 / 348) برقم: (8923) والطبراني في "الكبير" (6 / 190) برقم: (5969)

الشواهد40 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/١٦٦) برقم ١٦٧٦٩

مَنْ يَضْمَنْ [وفي رواية : تَوَكَّلَ(١)] [وفي رواية : يَتَوَكَّلْ(٢)] لِي [وفي رواية : مَنْ وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ(٣)] [وفي رواية : مَنْ وُقِيَ شَرَّ(٤)] مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ، وَمَا بَيْنَ [وفي رواية : وَبَيْنَ(٥)] رِجْلَيْهِ [وفي رواية : وَرِجْلَيْهِ(٦)] ، أَضْمَنْ [وفي رواية : وَأَضْمَنُ(٧)] لَهُ الْجَنَّةَ [وفي رواية : تَوَكَّلْتُ لَهُ بِالْجَنَّةِ(٨)] [وفي رواية : أَتَوَكَّلْ لَهُ بِالْجَنَّةِ(٩)] [وفي رواية : مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَفَخِذَيْهِ فَلَهُ الْجَنَّةُ(١٠)] [وفي رواية : دَخَلَ الْجَنَّةَ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦٥٦٨·مسند أحمد٢٣٢٢٩·المستدرك على الصحيحين٨١٥٨·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٦٠٧·صحيح ابن حبان٥٧٠٧·
  3. (٣)جامع الترمذي٢٦٠٨·المستدرك على الصحيحين٨١٥٢·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٥٧٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٠٤·
  5. (٥)مسند البزار٨٩٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٠٤·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٥٧٠٩·المستدرك على الصحيحين٨١٥١٨١٥٢·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٦٢·
  8. (٨)صحيح البخاري٦٥٦٨·مسند أحمد٢٣٢٢٩·المستدرك على الصحيحين٨١٥٨·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٦٠٧·
  10. (١٠)المعجم الكبير٥٩٦٩·
  11. (١١)جامع الترمذي٢٦٠٨·صحيح ابن حبان٥٧٠٩·مسند البزار٨٩٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٠٤·المستدرك على الصحيحين٨١٥١٨١٥٢·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
جامع الترمذي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8918 (م)
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8923 8918 (م) - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَبَيْنَ رِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَرَوَاهُ الْمُقَدَّمِيُّ </علم_ر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث