حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8152
8152
من وقاه الله شر ما بين لحييه ورجليه دخل الجنة

... [ وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ الَّذِي حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ] [١]ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سلمان الأعرج مولى عزة الأشجعية«الأعرج»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    محمد بن عجلان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة148هـ
  4. 04
    سليمان بن حيان الأحمر
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة189هـ
  5. 05
    إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء«الصغير ، الفراء»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    الوفاة281هـ
  7. 07
    الوفاة342هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 100) برقم: (6244) ، (8 / 164) برقم: (6568) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 8) برقم: (5707) ، (13 / 9) برقم: (5709) والحاكم في "مستدركه" (4 / 357) برقم: (8152) ، (4 / 357) برقم: (8151) ، (4 / 358) برقم: (8158) والترمذي في "جامعه" (4 / 209) برقم: (2607) ، (4 / 210) برقم: (2608) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 166) برقم: (16769) وأحمد في "مسنده" (10 / 5404) برقم: (23229) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 64) برقم: (6204) ، (13 / 548) برقم: (7562) والبزار في "مسنده" (15 / 348) برقم: (8923) والطبراني في "الكبير" (6 / 190) برقم: (5969)

الشواهد40 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/١٦٦) برقم ١٦٧٦٩

مَنْ يَضْمَنْ [وفي رواية : تَوَكَّلَ(١)] [وفي رواية : يَتَوَكَّلْ(٢)] لِي [وفي رواية : مَنْ وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ(٣)] [وفي رواية : مَنْ وُقِيَ شَرَّ(٤)] مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ، وَمَا بَيْنَ [وفي رواية : وَبَيْنَ(٥)] رِجْلَيْهِ [وفي رواية : وَرِجْلَيْهِ(٦)] ، أَضْمَنْ [وفي رواية : وَأَضْمَنُ(٧)] لَهُ الْجَنَّةَ [وفي رواية : تَوَكَّلْتُ لَهُ بِالْجَنَّةِ(٨)] [وفي رواية : أَتَوَكَّلْ لَهُ بِالْجَنَّةِ(٩)] [وفي رواية : مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَفَخِذَيْهِ فَلَهُ الْجَنَّةُ(١٠)] [وفي رواية : دَخَلَ الْجَنَّةَ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦٥٦٨·مسند أحمد٢٣٢٢٩·المستدرك على الصحيحين٨١٥٨·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٦٠٧·صحيح ابن حبان٥٧٠٧·
  3. (٣)جامع الترمذي٢٦٠٨·المستدرك على الصحيحين٨١٥٢·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٥٧٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٠٤·
  5. (٥)مسند البزار٨٩٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٠٤·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٥٧٠٩·المستدرك على الصحيحين٨١٥١٨١٥٢·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٦٢·
  8. (٨)صحيح البخاري٦٥٦٨·مسند أحمد٢٣٢٢٩·المستدرك على الصحيحين٨١٥٨·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٦٠٧·
  10. (١٠)المعجم الكبير٥٩٦٩·
  11. (١١)جامع الترمذي٢٦٠٨·صحيح ابن حبان٥٧٠٩·مسند البزار٨٩٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٠٤·المستدرك على الصحيحين٨١٥١٨١٥٢·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١8152
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    8152 - ... [ وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ الَّذِي حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ] ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ . سقط من طبعة دار المعرفة ، والمثبت من النسخة الأزهرية .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث