حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 19
80
باب الْأمر بالإيمان بالله ورسوله وشرائع الدين والدعاء إليه

حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ : إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِذَا عَرَفُوا اللهَ ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ ، فَإِذَا فَعَلُوا ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ ، فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ ، وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    نافذ المكي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    يحيى بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن صيفي المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  4. 04
    إسماعيل بن أمية الأموي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    روح بن القاسم العنبري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة141هـ
  6. 06
    يزيد بن زريع العيشي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة .
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة182هـ
  7. 07
    أمية بن بسطام
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  8. 08
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 104) برقم: (1359) ، (2 / 119) برقم: (1420) ، (2 / 128) برقم: (1457) ، (3 / 129) برقم: (2364) ، (5 / 162) برقم: (4164) ، (9 / 114) برقم: (7096) ، (9 / 114) برقم: (7095) ومسلم في "صحيحه" (1 / 37) برقم: (78) ، (1 / 38) برقم: (80) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 38) برقم: (2510) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 370) برقم: (157) ، (6 / 176) برقم: (2424) ، (11 / 475) برقم: (5086) والنسائي في "المجتبى" (1 / 487) برقم: (2436) ، (1 / 505) برقم: (2523) والنسائي في "الكبرى" (3 / 5) برقم: (2227) ، (3 / 45) برقم: (2314) وأبو داود في "سننه" (2 / 16) برقم: (1579) والترمذي في "جامعه" (2 / 13) برقم: (640) ، (3 / 542) برقم: (2157) والدارمي في "مسنده" (2 / 1005) برقم: (1651) ، (2 / 1015) برقم: (1667) وابن ماجه في "سننه" (3 / 4) برقم: (1852) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 96) برقم: (7371) ، (4 / 101) برقم: (7399) ، (6 / 93) برقم: (11619) ، (7 / 2) برقم: (13232) ، (7 / 7) برقم: (13247) ، (7 / 8) برقم: (13257) والدارقطني في "سننه" (3 / 55) برقم: (2059) ، (3 / 56) برقم: (2060) وأحمد في "مسنده" (2 / 516) برقم: (2082) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 375) برقم: (9923) ، (6 / 407) برقم: (10011) ، (15 / 194) برقم: (29984) والطبراني في "الكبير" (11 / 119) برقم: (11261) ، (11 / 426) برقم: (12239) والطبراني في "الأوسط" (3 / 158) برقم: (2792)

الشواهد42 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٥/١٦٢) برقم ٤١٦٤

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١)] حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ [وفي رواية : نَحْوَ الْيَمَنِ(٢)] : إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ : إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ(٣)] [وفي رواية : إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ(٤)] ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : فَادْعُهُمْ(٥)] [وفي رواية : ادْعُهُمْ(٦)] [إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ(٧)] [وفي رواية : فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ(٨)] [وفي رواية : فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ تَوْحِيدُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٩)] [وفي رواية : فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ -(١٠)] ، فَإِنْ هُمْ طَاعُوا [وفي رواية : أَطَاعُوا(١١)] لَكَ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَإِنْ أَطَاعُوا لَكَ فِي ذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : فَإِنْ هُمْ قَدْ أَطَاعُوكَ لذَلِكَ(١٣)] [وفي رواية : فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ لِذَلِكَ(١٤)] ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ [وفي رواية : فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ(١٥)] عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ [وفي رواية : فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٍ خَمْسًا(١٦)] فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ [وفي رواية : فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ(١٧)] [وفي رواية : فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ(١٨)] ، فَإِنْ هُمْ طَاعُوا [وفي رواية : أَطَاعُوا(١٩)] لَكَ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ فِي ذَلِكَ(٢٠)] [وفي رواية : فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ(٢١)] [وفي رواية : فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ لِذَلِكَ(٢٢)] [وفي رواية : فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ(٢٣)] [وفي رواية : فَإِذَا صَلَّوْا(٢٤)] [وفي رواية : وَإِذَا فَعَلُوهَا(٢٥)] ، فَأَخْبِرْهُمْ [وفي رواية : وَأَخْبِرْهُمْ(٢٦)] أَنَّ اللَّهَ [جَلَّ وَعَلَا(٢٧)] قَدْ فَرَضَ [وفي رواية : فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ(٢٨)] عَلَيْكُمْ صَدَقَةً [وفي رواية : زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ(٢٩)] ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ [وفي رواية : تُؤْخَذُ مِنْ غَنِيِّهِمْ(٣٠)] ، فَتُرَدُّ [وفي رواية : وَتُرَدُّ(٣١)] عَلَى فُقَرَائِهِمْ [وفي رواية : فَتُرَدُّ عَلَى فَقِيرِهِمْ(٣٢)] [وفي رواية : فَتُوضَعُ فِي فُقَرَائِهِمْ(٣٣)] ، فَإِنْ هُمْ طَاعُوا [وفي رواية : أَطَاعُوا(٣٤)] [وفي رواية : فَإِذَا أَقَرُّوا(٣٥)] لَكَ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ فِي ذَلِكَ(٣٦)] [وفي رواية : فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ(٣٧)] [وفي رواية : فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ لِذَلِكَ(٣٨)] ، فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ [وفي رواية : فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ ، وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ(٣٩)] [وفي رواية : وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ(٤٠)] ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ [وفي رواية : وَإِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ(٤١)] [وفي رواية : وَاتَّقِ(٤٢)] [وفي رواية : فَاتَّقِ(٤٣)] [دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ(٤٤)] [وفي رواية : دَعْوَتَانِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ : دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ(٤٥)] ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ حِجَابٌ(٤٦)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ(٤٧)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا لَا تُحْجَبُ(٤٨)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ(٤٩)] [وَدَعْوَةُ الْمَرْءِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ(٥٠)] [وَقَالَ يَعْقُوبُ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ : فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ(٥١)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٣٥٩١٤٢٠·سنن البيهقي الكبرى١١٦١٩·
  2. (٢)صحيح البخاري٧٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٣٢·سنن الدارقطني٢٠٦٠·
  3. (٣)مسند الدارمي١٦٥١·
  4. (٤)صحيح البخاري١٤٢٠·صحيح مسلم٨٠·المعجم الكبير١٢٢٣٩·المعجم الأوسط٢٧٩٢·سنن البيهقي الكبرى٧٣٩٩·
  5. (٥)صحيح البخاري١٤٥٧٤١٦٤·صحيح مسلم٧٨·سنن أبي داود١٥٧٩·جامع الترمذي٦٤٠·سنن ابن ماجه١٨٥٢·مسند أحمد٢٠٨٢·مسند الدارمي١٦٥١·صحيح ابن حبان٥٠٨٦·صحيح ابن خزيمة٢٥١٠٢٥٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٩٢٣·سنن البيهقي الكبرى٧٣٧١١٣٢٤٧١٣٢٥٧·سنن الدارقطني٢٠٥٩·السنن الكبرى٢٢٢٧٢٣١٤·
  6. (٦)صحيح البخاري١٣٥٩·صحيح ابن خزيمة٢٥٨٩·
  7. (٧)صحيح البخاري١٣٥٩·صحيح مسلم٧٨·سنن أبي داود١٥٧٩·جامع الترمذي٦٤٠·سنن ابن ماجه١٨٥٢·مسند أحمد٢٠٨٢·صحيح ابن خزيمة٢٥٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٩٢٣·سنن الدارقطني٢٠٥٩·السنن الكبرى٢٣١٤·
  8. (٨)صحيح البخاري١٤٢٠·صحيح مسلم٨٠·صحيح ابن حبان١٥٧٢٤٢٤·المعجم الكبير١٢٢٣٩·المعجم الأوسط٢٧٩٢·سنن البيهقي الكبرى٧٣٩٩·
  9. (٩)سنن الدارقطني٢٠٦٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٢٣٢·
  11. (١١)صحيح البخاري١٣٥٩١٤٢٠١٤٥٧·صحيح مسلم٧٨٨٠·جامع الترمذي٦٤٠·سنن ابن ماجه١٨٥٢·مسند أحمد٢٠٨٢·مسند الدارمي١٦٥١·صحيح ابن حبان١٥٧٢٤٢٤٥٠٨٦·صحيح ابن خزيمة٢٥١٠٢٥٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٩٢٣·سنن البيهقي الكبرى٧٣٧١٧٣٩٩١٣٢٤٧·السنن الكبرى٢٢٢٧٢٣١٤·
  12. (١٢)مسند الدارمي١٦٥١·
  13. (١٣)سنن الدارقطني٢٠٥٩·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٢٥٧·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٣٥٩·صحيح مسلم٧٨·سنن أبي داود١٥٧٩·جامع الترمذي٦٤٠·سنن ابن ماجه١٨٥٢·مسند أحمد٢٠٨٢·صحيح ابن خزيمة٢٥٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٩٢٣·سنن الدارقطني٢٠٥٩·السنن الكبرى٢٣١٤·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٥٠٨٦·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٢٧٩٢·
  18. (١٨)جامع الترمذي٦٤٠·
  19. (١٩)صحيح البخاري١٣٥٩١٤٢٠١٤٥٧·صحيح مسلم٧٨٨٠·جامع الترمذي٦٤٠·سنن ابن ماجه١٨٥٢·مسند أحمد٢٠٨٢·مسند الدارمي١٦٥١·صحيح ابن حبان١٥٧٢٤٢٤٥٠٨٦·صحيح ابن خزيمة٢٥١٠٢٥٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٩٢٣·سنن البيهقي الكبرى٧٣٧١٧٣٩٩١٣٢٤٧·السنن الكبرى٢٢٢٧٢٣١٤·
  20. (٢٠)مسند الدارمي١٦٥١·
  21. (٢١)سنن أبي داود١٥٧٩·مسند أحمد٢٠٨٢·سنن الدارقطني٢٠٥٩·السنن الكبرى٢٣١٤·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٢٥٧·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٢٢٣٩·المعجم الأوسط٢٧٩٢·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٧٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٣٢·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان١٥٧·
  26. (٢٦)سنن الدارقطني٢٠٦٠·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٥٠٨٦·
  28. (٢٨)صحيح البخاري١٣٥٩·صحيح مسلم٧٨·سنن أبي داود١٥٧٩·جامع الترمذي٦٤٠·سنن ابن ماجه١٨٥٢·مسند أحمد٢٠٨٢·صحيح ابن خزيمة٢٥٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٩٢٣·سنن الدارقطني٢٠٥٩·السنن الكبرى٢٣١٤·
  29. (٢٩)المعجم الأوسط٢٧٩٢·سنن الدارقطني٢٠٦٠·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٧٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٣٢·سنن الدارقطني٢٠٦٠·
  31. (٣١)صحيح البخاري١٣٥٩١٤٢٠·سنن أبي داود١٥٧٩·جامع الترمذي٦٤٠·مسند أحمد٢٠٨٢·مسند الدارمي١٦٥١·سنن الدارقطني٢٠٥٩·السنن الكبرى٢٣١٤·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٧٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٣٢·سنن الدارقطني٢٠٦٠·
  33. (٣٣)
  34. (٣٤)صحيح البخاري١٣٥٩١٤٢٠١٤٥٧·صحيح مسلم٧٨٨٠·جامع الترمذي٦٤٠·سنن ابن ماجه١٨٥٢·مسند أحمد٢٠٨٢·مسند الدارمي١٦٥١·صحيح ابن حبان١٥٧٢٤٢٤٥٠٨٦·صحيح ابن خزيمة٢٥١٠٢٥٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٩٢٣·سنن البيهقي الكبرى٧٣٧١٧٣٩٩١٣٢٤٧·السنن الكبرى٢٢٢٧٢٣١٤·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٧٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٣٢·سنن الدارقطني٢٠٦٠·
  36. (٣٦)مسند الدارمي١٦٥١·
  37. (٣٧)سنن أبي داود١٥٧٩·مسند أحمد٢٠٨٢·سنن الدارقطني٢٠٥٩·السنن الكبرى٢٣١٤·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى١٣٢٥٧·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٨٠·
  40. (٤٠)صحيح البخاري١٤٢٠٧٠٩٦·صحيح ابن حبان١٥٧٢٤٢٤·سنن البيهقي الكبرى٧٣٩٩·سنن الدارقطني٢٠٦٠·
  41. (٤١)مسند الدارمي١٦٥١·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٥٧·
  42. (٤٢)صحيح البخاري١٤٥٧٤١٦٤·صحيح مسلم٧٨·سنن أبي داود١٥٧٩·جامع الترمذي٦٤٠·سنن ابن ماجه١٨٥٢·مسند أحمد٢٠٨٢·صحيح ابن حبان٥٠٨٦·صحيح ابن خزيمة٢٥١٠٢٥٨٩·المعجم الكبير١٢٢٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٩٢٣·سنن البيهقي الكبرى٧٣٧١١١٦١٩١٣٢٤٧·سنن الدارقطني٢٠٥٩·السنن الكبرى٢٣١٤·
  43. (٤٣)السنن الكبرى٢٢٢٧·
  44. (٤٤)صحيح البخاري١٤٥٧٢٣٦٤٤١٦٤·صحيح مسلم٧٨·سنن أبي داود١٥٧٩·جامع الترمذي٦٤٠٢١٥٧·سنن ابن ماجه١٨٥٢·مسند أحمد٢٠٨٢·صحيح ابن حبان٥٠٨٦·صحيح ابن خزيمة٢٥١٠٢٥٨٩·المعجم الكبير١١٢٦١·مصنف ابن أبي شيبة٩٩٢٣·سنن البيهقي الكبرى٧٣٧١١١٦١٩١٣٢٤٧·سنن الدارقطني٢٠٥٩·السنن الكبرى٢٢٢٧٢٣١٤·
  45. (٤٥)المعجم الكبير١١٢٦١·
  46. (٤٦)مسند الدارمي١٦٥١·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٥٠٨٦·
  48. (٤٨)سنن الدارقطني٢٠٥٩·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٢٣٦٤·سنن أبي داود١٥٧٩·جامع الترمذي٦٤٠٢١٥٧·سنن ابن ماجه١٨٥٢·صحيح ابن خزيمة٢٥٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٩٩٢٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٥٧·سنن الدارقطني٢٠٥٩·السنن الكبرى٢٣١٤·
  50. (٥٠)المعجم الكبير١١٢٦١·
  51. (٥١)سنن الدارقطني٢٠٥٩·
مقارنة المتون135 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية19
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
وَتَوَقَّ(المادة: وتوق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَقَا ) ( هـ ) فِيهِ " فَوَقَى أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ النَّارَ " وَقَيْتُ الشَّيْءَ أَقِيهِ ، إِذَا صُنْتَهُ وَسَتَرْتَهُ عَنِ الْأَذَى . وَهَذَا اللَّفْظُ خَبَرٌ أُرِيدَ بِهِ الْأَمْرُ : أَيْ لِيَقِ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ النَّارَ ، بِالطَّاعَةِ وَالصَّدَقَةَ . * وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ " وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ " أَيْ تَجَنَّبْهَا ، لَا تَأْخُذْهَا فِي الصَّدَقَةِ ; لِأَنَّهَا تَكْرُمُ عَلَى أَصْحَابِهَا وَتَعِزُّ ، فَخُذِ الْوَسَطَ ، لَا الْعَالِيَ وَلَا النَّازِلَ . وَتَوَقَّى وَاتَّقَى بِمَعْنًى . وَأَصْلُ اتَّقَى : اوْتَقَى ، فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِلْكَسْرَةِ قَبْلَهَا ، ثُمَّ أُبْدِلَتْ تَاءً وَأُدْغِمَتْ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " تَبَقَّهْ وَتَوَقَّهْ " أَيِ اسْتَبِقِ نَفْسَكَ وَلَا تُعَرِّضْهَا لِلتَّلَفِ ، وَتَحَرَّزْ مِنَ الْآفَاتِ وَاتَّقِهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " الِاتِّقَاءِ " فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَيْ جَعَلْنَاهُ وِقَايَةً لَنَا مِنَ الْعَدُوِّ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " مَنْ عَصَى اللَّهَ لَمْ تَقِهِ مِنَ اللَّهِ وَاقِيَةٌ " . ( س ) وَفِيهِ " أَنَّهُ لَمْ يُصْدِقِ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أَوَقِيَّةً وَنَشٍّ " الْأُوقِيَّةُ ، بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ : اسْمٌ لِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا

كَرَائِمَ(المادة: كرائم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَرُمَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْكَرِيمُ " هُوَ الْجَوَادُ الْمُعْطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطَاؤُهُ ، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ ، وَالْكَرِيمُ الْجَامِعُ لِأَنْوَاعِ الْخَيْرِ وَالشَّرَفِ وَالْفَضَائِلِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : إِنَّ الْكَرِيمَ ابْنَ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، لِأَنَّهُ اجْتَمَعَ لَهُ شَرَفُ النُّبُوَّةِ وَالْعِلْمِ وَالْجَمَالِ وَالْعِفَّةِ وَكَرَمِ الْأَخْلَاقِ وَالْعَدْلِ وَرِئَاسَةِ الدُّنْيَا وَالدِّينِ ، فَهُوَ نَبِيٌّ ابْنُ نَبِيِّ ابْنِ نَبِيِّ ابْنِ نَبِيِّ ، رَابِعُ أَرْبَعَةٍ فِي النُّبُوَّةِ . ( س [ هـ ] ) وَفِيهِ : لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ ، فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ ، قِيلَ : سُمِّيَ الْكَرْمُ كَرْمًا ؛ لِأَنَّ الْخَمْرَ الْمُتَّخَذَةَ مِنْهُ تَحُثُّ عَلَى السَّخَاءِ وَالْكَرَمِ ، فَاشْتَقُّوا لَهُ مِنْهُ اسْمًا ، فَكَرِهَ أَنْ يُسَمَّى بَاسِمٍ مَأْخُوذٍ مِنَ الْكَرَمِ ، وَجَعَلَ الْمُؤْمِنَ أَوْلَى بِهِ . يُقَالُ : رَجُلٌ كَرَمٌ ؛ أَيْ : كَرِيمٌ ، وَصْفٌ بِالْمَصْدَرِ ، كَرَجُلٍ عَدْلٍ وَضَيْفٍ . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : أَرَادَ أَنْ يُقَرِّرَ وَيُسَدِّدَ مَا فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ، بِطَرِيقَةٍ أَنِيقَةٍ وَمَسْلَكٍ لَطِيفٍ ، وَلَيْسَ الْغَرَضُ حَقِيقَةَ النَّهْيِ عَنْ تَسْمِيَةِ الْعِنَبِ كَرْمًا ، وَلَكِنِ الْإِشَارَةُ إِلَى أَنَّ الْمُسْلِمَ التَّقِيَّ جَدِيرٌ بِأَلَّا يُشَارَكَ فِيمَا سَمَّاهُ اللَّهُ بِهِ . * وَقَوْلُهُ : فَإِنَّمَا الْكَرَمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ ، أَيْ :

لسان العرب

[ كرم ] كرم : الْكَرِيمُ : مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَأَسْمَائِهِ ، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الْجَوَادُ الْمُعْطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطَاؤُهُ ، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ . وَالْكَرِيمُ : الْجَامِعُ لِأَنْوَاعِ الْخَيْرِ وَالشَّرَفِ وَالْفَضَائِلِ . وَالْكَرِيمُ . اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مَا يُحْمَدُ فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كَرِيمٌ حَمِيدُ الْفِعَالِ ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ الْعَظِيمِ . ابْنُ سِيدَهْ : الْكَرَمُ نَقِيضُ اللُّؤْمِ ، يَكُونُ فِي الرَّجُلِ بِنَفْسِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ آبَاءٌ ، وَيُسْتَعْمَلُ فِي الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ وَالشَّجَرِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْجَوَاهِرِ إِذَا عَنَوُا الْعِتْقَ ، وَأَصْلُهُ فِي النَّاسِ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : كَرَمُ الْفَرَسِ أَنْ يَرِقَّ جِلْدُهُ وَيَلِينَ شَعْرُهُ وَتَطِيبَ رَائِحَتُهُ . وَقَدْ كَرُمَ الرَّجُلُ وَغَيْرُهُ ، بِالضَّمِّ ، كَرَمًا وَكَرَامَةً فَهُوَ كَرِيمٌ وَكَرِيمَةٌ وَكِرْمَةٌ وَمَكْرَمٌ وَمَكْرَمَةٌ وَكُرَامٌ وَكُرَّامٌ وَكُرَّامَةٌ ، وَجَمْعُ الْكَرِيمِ كُرَمَاءُ وَكِرَامٌ ، وَجَمْعُ الْكُرَّامِ كُرَّامُونَ ; قَالَ سِيبَوَيْهِ : لَا يُكَسَّرُ كُرَّامٌ ، اسْتَغْنَوْا عَنْ تَكْسِيرِهِ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ ; وَإِنَّهُ لَكَرِيمٌ مِنْ كَرَائِمٍ قَوْمِهِ ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ; حَكَى ذَلِكَ أَبُو زَيْدٍ . وَإِنَّهُ لَكَرِيمَةٌ مِنْ كَرَائِمِ قَوْمِهِ ، وَهَذَا عَلَى الْقِيَاسِ . اللَّيْثُ : يُقَالُ رَجُلٌ كَرِيمٌ وَقَوْمٌ كَرَمٌ ، كَمَا قَالُوا أَدِيمٌ وَأَدَمٌ وَعَمُودٌ وَعَمَدٌ ، وَنِسْوَةٌ كَرَائِمُ . ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ : وَرَجُلٌ كَرَمٌ : كَرِيمٌ ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ ، تَقُولُ : امْرَأَةٌ كَرَمٌ وَنِسْوَةٌ كَرَمٌ ؛ لِأَنَّهُ وَصْفٌ بِالْمَصْدَرِ ; قَالَ سَعِيدُ بْنُ مَسْحُوحٍ الشَّيْبَانِيُّ : كَذَا ذَكَرَهُ السِّيرَافِيُّ ، وَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    19 80 - حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ : إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِذَا عَرَفُوا اللهَ ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ ، فَإِذَا فَعَلُوا ، فَأَخْبِر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث