[ 70 ] - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ . قَالَ مُسْلِمٌ : ( وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ ) وَهَذَانِ الْإِسْنَادانِ رُوَاتُهُمَا بَصْرِيُّونَ كُلُّهُمْ . وَشَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ هَذَا هُوَ شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُسْلِمٌ فِي مَوَاضِعَ كَثِيرَةٍ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .

‎( 15 ) بَابٌ لاَ يَصِحُّ الإِيمَانُ حَتَّى تَكُونَ مَحَبَّةُ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - رَاجِحَةً عَلَى كُلِّ مَحْبُوبٍ مِنَ الْخَلْقِ 44 - [ 35] عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ - وَفِي رِوَايَةٍ : الرَّجُلُ - حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ . وَفِي لَفظٍ آخَرَ : لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ . ( 15 ) وَمِنْ بَابِ : لاَ يَصِحُّ الإِيمَانُ حَتَّى تَكُونَ مَحَبَّةُ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - رَاجِحَةً عَلَى كُلِّ مَحْبُوبٍ مِنَ الْخَلْقِ ( قوله : " لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، هذا الحديثُ على إيجازِهِ يتضمَّنُ ذكرَ أصنافِ المَحَبَّةِ ؛ فإنَّها ثلاثة : محبَّةُ إجلالٍ وإعظام ؛ كمحبَّةِ الوالِدِ والعلماءِ والفضلاء . ومحبَّة ُرحمةٍ وإشفاق ؛ كمحبَّة الولد . ومحبَّةُ مشاكلةٍ واستحسان ؛ كمحبَّة غير مَنْ ذكرنا . وإنَّ محبَّةَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - لا بدَّ أن تكون راجحةً على ذلك كلِّه . وإنَّما كان ذلك ؛ لأنّ

1559 - - حَدِيثُ (مي حب عه حم) : لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ . مي فِي الرِّقَاقِ : أَنَا يَزِيدُ وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْهُ بِهَذَا . حب فِي التَّاسِعِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ - بِهِ . عه فِي الْإِيمَانِ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسَلَّمٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ شُعْبَةَ - بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنْ رَوْحٍ وَحَجَّاجٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْهُ - بِهِ .

1249 - [ خ م س ق ] حديث : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده ...... الحديث خ في الإيمان (8: 2) عن آدم م في ه (الإيمان 17: 2) عن أبي موسى وبندار كلاهما عن غندر س في ه (الإيمان 19: 1) عن حميد بن مسعدة عن بشر بن المفضل ثلاثتهم عنه به. ق في السنة (9: 12) عن أبي موسى وبندار به. حديث ق ليس في سماع أبي القاسم.