حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 44
126
باب وجوب محبة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أكثر من الْأهل والولد والوالد والناس أجمعين

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ كِلَاهُمَا ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ - وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ : الرَّجُلُ - حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    عبد العزيز بن صهيب البناني«العبد»
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة193هـ
  4. 04
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة234هـ
  5. 05
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 12) برقم: (15) ومسلم في "صحيحه" (1 / 49) برقم: (126) ، (1 / 49) برقم: (127) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 405) برقم: (181) والنسائي في "المجتبى" (1 / 970) برقم: (5028) ، (1 / 970) برقم: (5027) والدارمي في "مسنده" (3 / 1801) برقم: (2779) وابن ماجه في "سننه" (1 / 47) برقم: (71) وأحمد في "مسنده" (5 / 2710) برقم: (12954) ، (6 / 2947) برقم: (14060) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 387) برقم: (3050) ، (6 / 23) برقم: (3258) ، (7 / 8) برقم: (3896) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 355) برقم: (1175) والبزار في "مسنده" (13 / 415) برقم: (7141) والطبراني في "الأوسط" (8 / 355) برقم: (8867)

الشواهد28 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (١/٤٩) برقم ١٢٦

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ - وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ : الرَّجُلُ - [وفي رواية : أَحَدُكُمْ(١)] [وفي رواية : أَحَدٌ(٢)] حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ [وفي رواية : وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ(٣)] [وفي رواية : وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ(٤)] وَمَالِهِ [وفي رواية : مِنْ مَالِهِ وَأَهْلِهِ(٥)] وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٥·صحيح مسلم١٢٧·سنن ابن ماجه٧١·مسند أحمد١٢٩٥٤١٤٠٦٠·مسند الدارمي٢٧٧٩·صحيح ابن حبان١٨١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٥٨·مسند عبد بن حميد١١٧٥·
  2. (٢)مسند البزار٧١٤١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٥٠·
  3. (٣)صحيح مسلم١٢٧·سنن ابن ماجه٧١·مسند أحمد١٤٠٦٠·صحيح ابن حبان١٨١·المعجم الأوسط٨٨٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٥٨·مسند عبد بن حميد١١٧٥·
  4. (٤)صحيح البخاري١٥·مسند أحمد١٢٩٥٤·مسند الدارمي٢٧٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٥٠·
  5. (٥)
مقارنة المتون55 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية44
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    بَابُ وُجُوبِ مَحَبَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنَ الْأَهْلِ وَالْوَلَدِ وَالْوَالِدِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، وَإِطْلَاقِ عَدَمِ الْإِيمَانِ عَلَى مَنْ لَمْ يُحِبَّهُ هَذِهِ الْمَحَبَّةَ . 44 126 - وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ كِلَاهُمَا ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ - وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ : الرَّجُلُ - حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث