حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 765
1785
باب الدعاء فِي صلاة الليل وقيامه

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ :

لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ . فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
معلقمرفوع· رواه زيد بن خالد الجهنيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن خالد الجهني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عبد الله بن قيس بن مخرمة القرشي
    تقييم الراوي:يقال : له رؤية ، وهو من كبار التابعين· يقال : له رؤية ، وهو من كبار التابعين
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة76هـ
  3. 03
    أبو بكر بن محمد الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    عبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن حزم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة135هـ
  5. 05
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة178هـ
  6. 06
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 183) برقم: (1785) ومالك في "الموطأ" (1 / 167) برقم: (250) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 342) برقم: (2613) والنسائي في "الكبرى" (1 / 234) برقم: (395) ، (2 / 131) برقم: (1338) وأبو داود في "سننه" (1 / 518) برقم: (1364) وابن ماجه في "سننه" (2 / 381) برقم: (1423) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 8) برقم: (4758) وأحمد في "مسنده" (9 / 5074) برقم: (22030) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 116) برقم: (273) والبزار في "مسنده" (9 / 238) برقم: (3770) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 38) برقم: (4745) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 290) برقم: (1625) والترمذي في "الشمائل" (1 / 159) برقم: (269) والطبراني في "الكبير" (5 / 249) برقم: (5251)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي

[قُلْتُ(١)] لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [- اللَّيْلَةَ(٢)] ، قَالَ : فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ثُمَّ فَزِعَ(٣)] ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ [طَوِيلَتَيْنِ ثَلَاثَ مِرَارٍ(٤)] [وفي رواية : فَصَلَّى(٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى(٦)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ(٧)] [وفي رواية : رَكْعَتَيْنِ دُونَهُمَا(٨)] ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ [وفي رواية : الَّتِي(٩)] قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ [وفي رواية : الَّتِي(١٠)] قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ [وفي رواية : الَّتِي(١١)] قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ أَوْتَرَ ، فَتِلْكَ [وفي رواية : فَذَلِكَ(١٢)] ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١٤٢٣·مسند عبد بن حميد٢٧٣·
  2. (٢)صحيح مسلم١٧٨٥·سنن أبي داود١٣٦٤·سنن ابن ماجه١٤٢٣·مسند أحمد٢٢٠٣٠·صحيح ابن حبان٢٦١٣·المعجم الكبير٥٢٥١·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٨·مسند عبد بن حميد٢٧٣·
  3. (٣)مسند البزار٣٧٧٠·
  4. (٤)شرح معاني الآثار١٦٢٥·
  5. (٥)صحيح مسلم١٧٨٥·سنن أبي داود١٣٦٤·سنن ابن ماجه١٤٢٣·مسند أحمد٢٢٠٣٠·صحيح ابن حبان٢٦١٣·المعجم الكبير٥٢٥١·مصنف عبد الرزاق٤٧٤٥·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٨·مسند البزار٣٧٧٠·السنن الكبرى٣٩٥١٣٣٨·شرح معاني الآثار١٦٢٥·مسند عبد بن حميد٢٧٣·الشمائل المحمدية٢٦٩·
  6. (٦)مسند البزار٣٧٧٠·مسند عبد بن حميد٢٧٣·
  7. (٧)سنن أبي داود١٣٦٤·صحيح ابن حبان٢٦١٣·المعجم الكبير٥٢٥١·سنن البيهقي الكبرى٤٧٥٨·شرح معاني الآثار١٦٢٥·الشمائل المحمدية٢٦٩·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد٢٧٣·
  9. (٩)مسند عبد بن حميد٢٧٣·
  10. (١٠)مسند عبد بن حميد٢٧٣·
  11. (١١)مسند عبد بن حميد٢٧٣·
  12. (١٢)صحيح مسلم١٧٨٥·سنن أبي داود١٣٦٤·مسند أحمد٢٢٠٣٠·صحيح ابن حبان٢٦١٣·المعجم الكبير٥٢٥١·مسند البزار٣٧٧٠·السنن الكبرى١٣٣٨·شرح معاني الآثار١٦٢٥·مسند عبد بن حميد٢٧٣·الشمائل المحمدية٢٦٩·
مقارنة المتون52 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مسند البزار
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية765
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
لَأَرْمُقَنَّ(المادة: أرمق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَمَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ طَهْفَةَ مَا لَمْ تُضْمِرُوا الرِّمَاقَ أَيِ النِّفَاقَ . يُقَالُ : رَامَقَهُ رِمَاقًا . وَهُوَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ شَزْرًا نَظَرَ الْعَدَاوَةِ ، يَعْنِي مَا لَمْ تَضِقْ قُلُوبُكُمْ عَنِ الْحَقِّ . يُقَالُ عَيْشُهُ رِمَاقٌ : أَيْ ضَيِّقٌ . وَعَيْشٌ رَمِقٌ وَمُرَمَّقٌ : أَيْ يُمْسِكُ الرَّمَقَ ، وَهُوَ بَقِيَّةُ الرُّوحِ وَآخِرُ النَّفَسِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَتَيْتُ أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ أَرْمُقُ فَدْفَدَهَا أَيْ أَنْظُرُ نَظَرًا طَوِيلًا شَزْرًا .

لسان العرب

[ رمق ] رمق : الرَّمَقُ : بَقِيَّةُ الْحَيَاةِ ، وَفِي الصِّحَاحِ : بَقِيَّةُ الرُّوحِ ، وَقِيلَ : هُوَ آخِرُ النَّفْسِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَتَيْتُ أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ ، وَالْجَمْعُ أَرْمَاقٌ . وَرَجُلٌ رَامِقٌ : ذُو رَمَقٍ ، قَالَ : كَأَنَّهُمْ مِنْ رَامَقٍ وَمُقْصَدِ أَعْجَازُ نَخْلِ الدَّقَلِ الْمُعَصَّدِ وَرَمَّقَهُ : أَمْسَكَ رَمَقَهُ . يُقَالُ : رَمَّقُوهُ وَهُمْ يُرَمِّقُونَهُ بِشَيْءٍ أَيْ : قَدْرِ مَا يُمْسِكُ رَمَقَهُ . وَيُقَالُ : مَا عَيْشُهُ إِلَّا رُمْقَةٌ وَرِمَاقٌ ; قَالَ رُؤْبَةُ : مَا وَجْزُ مَعْرُوفِكَ بِالرِّمَاقِ وَلَا مُؤَاخَلَتُكَ بِالْمَذَاقِ أَيْ : لَيْسَ بِمَحْضٍ خَالِصٍ ، وَالرَّمَقُ وَالرُّمْقَةُ وَالرِّمَاقُ وَالرَّمَاقُ ، الْأَخِيرَةُ عَنْ يَعْقُوبَ : الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ الَّذِي يُمْسِكُ الرَّمَقَ ، قَالَ : وَمِنْ كَلَامِهِمْ مَوْتٌ لَا يَجُرُّ إِلَى عَارٍ خَيْرٌ مِنْ عَيْشٍ فِي رِمَاقٍ . وَالْمُرْمَقُّ مِنَ الْعَيْشِ : الدُّونُ الْيَسِيرُ . وَعَيْشٌ مُرْمَقٌّ : قَلِيلٌ يَسِيرٌ ; قَالَ الْكُمَيْتُ : أَرَانَا عَلَى حُبِّ الْحَيَاةِ وَطُولِهَا يُجَدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ وَنَهْزِلُ نُعَالِجُ مُرْمَقًّا مِنَ الْعَيْشِ فَانِيًا لَهُ حَارِكٌ لَا يَحْمِلُ الْعِبْءَ أَجْزَلُ وَعَيْشٌ رَمِقٌ أَيْ : يُمْسِكُ الرَّمَقَ . وَمَا فِي عَيْشِ فُلَانٍ إِلَّا رُمْقُةٌ وَرِمَاقٌ أَيْ : بِلُغَةٍ . وَالرُّمُقُ : الْفُقَرَاءُ الَّذِينَ يَتَبَلَّغُونَ بِالرِّمَاقِ وَهُوَ الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ ، التَّهْذِيبُ : وَأَنْشَدَ الْمُنْذِرِيُّ لِأَوْسٍ : صَبَوْتَ وَهَلْ تَصْبُو وَرَأْسُكَ أَشْيَبُ وَفَاتَتْكَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    765 1785 - وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ : لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ . فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث