1004 2313 - وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ( ح ) حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ كُلُّهُمْ ج٣ / ص٨٢عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ وَلَمْ تُوصِ ، كَمَا قَالَ ابْنُ بِشْرٍ وَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ الْبَاقُونَ . متن مخفي
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسَهَا وَلَمْ تُوصِ وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ أَفَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْسند مخفي
وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ( ح ) حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ كُلُّهُمْعَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ .
- 01الوفاة57هـ
- 02الوفاة91هـ
- 03الوفاة145هـ
- 04الوفاة189هـ
- 05الوفاة244هـ
- 06الوفاة261هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 102) برقم: (1349) ، (4 / 8) برقم: (2660) ومسلم في "صحيحه" (3 / 81) برقم: (2313) ، (3 / 81) برقم: (2312) ، (5 / 73) برقم: (4245) ، (5 / 73) برقم: (4244) ومالك في "الموطأ" (1 / 1101) برقم: (1390) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 140) برقم: (3358) والنسائي في "المجتبى" (1 / 724) برقم: (3653) والنسائي في "الكبرى" (6 / 161) برقم: (6459) وأبو داود في "سننه" (3 / 77) برقم: (2876) وابن ماجه في "سننه" (4 / 20) برقم: (2810) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 62) برقم: (7203) ، (6 / 277) برقم: (12754) ، (6 / 277) برقم: (12753) وأحمد في "مسنده" (11 / 5860) برقم: (24833) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 410) برقم: (4434) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 480) برقم: (12201)
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ(١)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِي(٢)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤)] : إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا [وَلَمْ تُوصِ(٥)] ، وَأَظُنُّهَا [وفي رواية : وَإِنَّهَا(٦)] [وفي رواية : وَإِنِّي أَظُنُّهَا(٧)] لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ [وفي رواية : لَتَصَدَّقَتْ(٨)] [وفي رواية : وَلَوْلَا ذَلِكَ لَتَصَدَّقَتْ وَأَعْطَتْ(٩)] ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ فِي أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا ؟ [وفي رواية : فَلَهَا(١٠)] [وفي رواية : أَفَلَهَا(١١)] [أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا وَلِيَ أَجْرٌ ؟(١٢)] [وفي رواية : أَفَتُجْزِئُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا ؟(١٣)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَعَمْ . إِلَّا أَنَّ مَالِكًا قَالَ فِي الْحَدِيثِ : وَأُرَاهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ ، أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ [فَتَصَدَّقَ(١٤)] [وفي رواية : تَصَدَّقْ(١٥)] [وفي رواية : فَتَصَدَّقِي(١٦)] [عَنْهَا(١٧)]
- (١)صحيح مسلم٢٣١٢٤٢٤٥·سنن ابن ماجه٢٨١٠·المعجم الأوسط٧٠٥·
- (٢)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٠١·
- (٣)صحيح مسلم٢٣١٢٤٢٤٥·سنن ابن ماجه٢٨١٠·المعجم الأوسط٧٠٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٠١·سنن البيهقي الكبرى١٢٧٥٣·
- (٤)سنن أبي داود٢٨٧٦·
- (٥)صحيح مسلم٢٣١٢٢٣١٣٤٢٤٥·سنن ابن ماجه٢٨١٠·صحيح ابن خزيمة٢٧٤٧·
- (٦)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٠١·السنن الكبرى٦٤٥٩·
- (٧)صحيح مسلم٤٢٤٤·سنن ابن ماجه٢٨١٠·صحيح ابن خزيمة٢٧٤٧·
- (٨)سنن أبي داود٢٨٧٦·سنن ابن ماجه٢٨١٠·صحيح ابن خزيمة٢٧٤٧·مسند الحميدي٢٤٨·
- (٩)سنن أبي داود٢٨٧٦·
- (١٠)سنن ابن ماجه٢٨١٠·
- (١١)صحيح مسلم٢٣١٢٤٢٤٥٤٢٤٦·
- (١٢)سنن ابن ماجه٢٨١٠·
- (١٣)سنن أبي داود٢٨٧٦·
- (١٤)السنن الكبرى٦٤٥٩·
- (١٥)صحيح البخاري٢٦٦٠·
- (١٦)سنن أبي داود٢٨٧٦·
- (١٧)صحيح البخاري١٣٤٩٢٦٦٠·صحيح مسلم٢٣١٢٤٢٤٤٤٢٤٥·سنن أبي داود٢٨٧٦·سنن ابن ماجه٢٨١٠·مسند أحمد٢٤٨٣٣·صحيح ابن حبان٣٣٥٨·صحيح ابن خزيمة٢٧٤٧·المعجم الأوسط٧٠٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٠١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٠٣١٢٧٥٣١٢٧٥٤·مسند الحميدي٢٤٨·السنن الكبرى٦٤٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٣٤·
- صحيح مسلم
1004 2313 - وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ( ح ) حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ وَلَمْ تُوصِ ، كَمَا قَالَ ابْنُ بِشْرٍ وَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ الْبَاقُونَ . <متن_مخفي