[45] 1095 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً . ( 9 ) باب فضل السحور وتأكيد استحبابه واستحباب تأخيره وتعجيل الفطر قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ) رُوِيَ بِفَتْحِ السِّينِ مِنَ ( السَّحُورِ ) وَضَمِّهَا وَسَبَقَ قَرِيبًا بَيَانُهُمَا . فِيهِ : الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ ، وَأَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى اسْتِحْبَابِهِ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ بِوَاجِبٍ ، وَأَمَّا الْبَرَكَةُ الَّتِي فِيهِ فَظَاهِرَةٌ ؛ لِأَنَّهُ يُقَوِّي عَلَى الصِّيَامِ ، وَيُنَشِّطُ لَهُ ، وَتَحْصُلُ بِسَبَبِهِ الرَّغْبَةُ فِي الِازْدِيَادِ

( 4 ) باب الحث على السحور ، وتأخيره وتعجيل الإفطار 1095 [964] عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً . ( 4 ) ومن باب: الحث على السَّحور قوله : ( تسحروا فإن في السَّحور بركة ) ؛ هذا الأمر على جهة الإرشاد إلى المصلحة ، وهي حفظ القوة التي يخاف سقوطها مع الصوم الذي لا يُتسحَّر فيه . وقد نبه على ذلك بقوله : ( تسحروا ، فإن في السَّحور بركة ) ؛ وهي : القوة على الصيام ، وقد جاء مفسرًا في بعض الآثار ، وقد لا يبعد أن يكون من جملة بركة السحور ما يكون في ذلك الوقت من ذكر المتسحرين لله تعالى ، وقيام القائمين ، وصلاة المتهجدين ؛ فإن الغالب ممن قام ليتسحر أنه يكون منه ذكر ودعاء ، وصلاة واستغفار ، وغير ذلك مما يفعل في رمضان .

الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً " ، قُلْت : أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ إلَّا أَبَا دَاوُد ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً " انْتَهَى .

1573 - - حَدِيثُ (عه حم حب) : تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً . ( عه ) فِي الصِّيَامِ : عَنِ الصَّائِغِ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ أَسَدٍ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَارِمٍ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ؛ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْهُ - بِهِ . زَادَ أَحْمَدُ : وَعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ - بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عَبْدَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ - نَحْوَهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْهُ - بِهِ .

1068 - [ م ت س ] حديث : تسحروا، فإن في السحور بركة. (م) ت س ثلاثتهم في الصوم (م9: 1، ت17: 1، س9: 3) عن قتيبة بإسناد الذي قبله (أي عن عبد العزيز وقتادة ح 1433 كلاهما عن أنس به) . وقال ت: حسن صحيح.