[ 41 ] 1662 - وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَهُ عَنْ الْعَجْلَانِ مَوْلَى فَاطِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنْ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ . قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ " هُوَ مُوَافِقٌ لِحَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ ، وَقَدْ شَرَحْنَاهُ ، وَ ( الْكِسْوَةُ ) بِكَسْرِ الْكَافِ وَضَمِّهَا لُغَتَانِ ، الْكَسْرُ أَفْصَحُ ، وَبِهِ جَاءَ الْقُرْآنُ ، وَنَبَّهَ بِالطَّعَامِ وَالْكِسْوَةِ عَلَى سَائِرِ الْمُؤَنِ الَّتِي يَحْتَاجُ إِلَيْهَا الْعَبْدُ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

( 1662 ) [1586] وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنْ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ . و( قوله : للمملوك طعامه وكسوته ) أي : يجب ذلك له على سيده ، كما قال في حديث أبي هريرة : ( يقول عبدك : أنفق علي ، أو بعني ) وهذا لا يختلف فيه . والقدر الواجب من ذلك ما يدفع به ضرورته ، وما زاد على ذلك مندوب إليه .

س2172 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَجلاَن ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لِلمَملُوكِ طَعامُهُ وكِسوَتُهُ بِالمَعرُوفِ ، ولا يُكَلَّفُ مِن العَمَلِ ما لا يُطِيقُ . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن عَجلاَن ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مالِكٌ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ ، عَن مالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَن أَبِي هُرَيرة بِغَيرِ إِسنادٍ . وَرَواهُ إِبراهِيمُ بن طَهمان ، والنُّعمانُ بن عَبدِ السَّلاَمِ .... ، عَن مالِكٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ عَجلاَن ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك رَواهُ ابن المُبارَكِ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، وتابَعَهُ عَبد الصَّمَدِ بن حَسّانٍ ، وعَباد بن مُوسَى ، رَوَوهُ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن مُحَمدِ بنِ عَجلاَن ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُم مُحَمد بن عَبدِ الوَهّابِ القَنّاد ، فرواه عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن بُكَيرِ بنِ عَبدِ الله بنِ الأَشَجِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ المُفَضَّلُ بن فَضالَة ، واختلف عنه فرواه يزيد بن موهب عَنِ المُفَضَّلِ ، عَن عَيّاشِ بنِ عَباسٍ القِتبانِيِّ ، عَنِ ابنِ

19459 - 5 222/أ حَدِيثُ ( عه حب ط حم ) : " لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ... " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْمَمَالِيكِ : ثَنَا الرَّبِيعُ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ وُهَيْبٍ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى وَبَحْرِ بْنِ نَصْرٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، كِلَاهُمَا عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْعَجْلَانِ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى فَاطِمَةَ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْفَضْلِ الْبَصْرِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَالِكٍ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . حب فِي السَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا أَبُو خَلِيفَة

بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عجلان، عن أبي هريرة 14136 - [ م ] حديث : للمملوك طعامه وكسوته، ولا يكلف ما لا يطبق. م في الأيمان والنذور (15: 4) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج به. (ز) رواه إبراهيم بن طهمان، عن مالك، عن ابن عجلان وابن الحارث، عن أبي هريرة. وتابعه النعمان بن عبد السلام، عن مالك. ورواه الليث بن سعد وسفيان بن عيينة (وسعيد بن أبي أيوب) ، عن ابن عجلان، عن بكير بن الأشج، عن العجلان أبي محمد، عن أبي هريرة. ورواه أبو عاصم النبيل، عن ابن أبي ذئب، عن عجلان - مولى مشمعل -، عن أبي هريرة بلفظ أخر: إذا جاء مملوك أحدكم بطعامه قد ولى حر النار فليدعه فليأكل معه، ولا تضربوهم وأطمعوهم مما تأكلون.