[ 6 ] - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ رِجَالٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ ، وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ ، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ فَأَخْبَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي عَيْنٍ أَوْ فَقِيرٍ ، فَأَتَى يَهُودَ ، فَقَالَ : أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ . قَالُوا : وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ . ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ ، فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ - وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ - وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ ، فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ - وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُحَيِّصَةَ : كَبِّرْ كَبِّرْ - يُرِيدُ السِّنَّ - فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ، ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ ، وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُو

سليمان بن يسار - مولى ميمونة -، عن رجل من الأنصار. 15586 - [ م س ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقر القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية . وفي حديث صالح وابن جريج وقضى بها بين ناس من الأنصار في قتيل ادعوه على اليهود م في الحدود (القسامة 1: 9) عن أبي الطاهر وحرملة، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس - (1: 10) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن الجريج - و (1: 11) ، عن الحلواني، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح - ثلاثتهم عن الزهري، عن أبي سلمة (ح 15690) وسليمان بن يسار، كلاهما عن رجل من الأنصار - وفي حديث صالح، عن ناس من الأنصار - به. س في القسامة (والقود والديات 2: 1) عن أبي الطاهر بن السرح ويونس بن عبد الأعلى، كلاهما عن ابن وهب به. و (2: 2) عن محمد بن هاشم، عن الوليد، عن الأوزاعي، عن الزهري عنهما بمعناه - وقال: عن أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم و (2: 3) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال كانت القسامة ...... فذكره مرسلا - (ح 18747) .