[148] ( 2044 ) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ كِلَاهُمَا ، عَنْ حَفْصٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْعِيًا يَأْكُلُ تَمْرًا . ( 24 ) بَاب اسْتِحْبَابِ تَوَاضُعِ الْآكِلِ وَصِفَةِ قُعُودِهِ فِيهِ أَنَسٌ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ( رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْعِيًا يَأْكُلُ تَمْرًا ) وَفِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى : ( أُتِيَ بِتَمْرٍ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُهُ ، وَهُوَ مُحْتَفِزٌ يَأْكُلُ مِنْهُ أَكْلًا ذَرِيعًا ) ، وَفِي رِوَايَةٍ : ( أَكْلًا حَثِيثًا ) . قَوْلُهُ : ( مُقْعِيًا ) أَيْ جَالِسًا عَلَى أَلْيَتَيْهِ ، نَاصِبًا سَاقَيْهِ ( وَمُحْتَفِزٌ ) هُوَ بِالزَّايِ أَيْ مُسْتَعْجِلٌ مُسْتَوْفِزٌ غَيْرُ مُتَمَكِّنٍ فِي جُلُوسِهِ ، وَهُوَ بِمَعْنَى قَوْلِهِ : ( مُقْعِيًا ) وَهُوَ أَيْضًا مَعْنَى قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِ : " لَا آكُلُ مُتَّكِ

( ‎ 10 ) باب في أكل التمر مقعيا ، وإلقاء النوى بين إصبعين ، وأكل القثاء بالرطب 2044 - ( 148 ) [1928] عن أَنَس بْن مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْعِيًا يَأْكُلُ تَمْرًا . 2044 - ( 149 ) [1929] وعنه ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُهُ - وَهُوَ مُحْتَفِزٌ - يَأْكُلُ مِنْهُ أَكْلًا ذَرِيعًا . وفي رواية : أكلا حثيثا . و( قول أنس : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقعيًا ، يأكل تمرًا ) الإقعاء : جلسة المستوفز على أطراف أليتيه . مأخوذ من إقعاء السبع . وقد تقدم في كتاب الصلاة . وهو معنى قوله في الرواية الأخرى : ( وهو محتفز ) بالزاي ؛ أي : مستعجل ، غير متمكِّن . وإنما كان يأكل كذلك لعدم نهمه ، وقلَّة مبالاته بأكله ؛ إذ لم تكن همته فيما يجعل في بطنه ، وإنما كان يأكل القليل من الطعام عند الحاجة ، وعلى جهة التواضع ، ولذلك قال - صلى الله عليه وسلم - : ( أما أنا فلا آكل متكئًا ، ولكن آكل كما يأكل العبد ، وأجلس كما يجلس العبد ) .

217 - مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَنَسٍ . 1829 - - حَدِيثُ (مي عه حم) : أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّمْرُ ، فَأَخَذَ يُهَدِّيهِ ، وَقَالَ : رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ تَمْرًا مُقْعِيًا مِنَ الْجُوعِ . مي فِي الْأَطْعِمَةِ : أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ بِهَذَا . ( عه ) فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَيُّوَيْهِ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ - بِهِ . وَعَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ؛ كِلَاهُمَا عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ - بِمَعْنَاهُ . وَفِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ : يَعْنِي فِي حَاجَةٍ . وَفِي رِوَايَةِ سُفْيَانَ : يَأْكُلُ مِنْهُ أَكْلًا ذَرِيعًا . أَحْمَدُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيِّ وَوَكِيعٍ ، كِلَاهُمَا عَنْهُ - بِهِ .

مصعب بن سليم الزبيري - مولاهم - عن أنس 1591 - [ م د تم س ] حديث : أتي النبي صلى الله عليه وسلم بتمر فجعل يقسمه وهو محتفز، يأكل منه أكلا ذريعا (م) في الأطعمة (7: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي سعيد الأشج كلاهما عن حفص بن غياث - و (7: 2) عن زهير بن حرب وابن أبي عمر، كلاهما عن سفيان بن عيينة - د في ه (الأطعمة 17: 3) عن إبراهيم بن موسى، عن وكيع - ت في الشمائل (24: 6) عن أحمد بن منيع، عن أبي نعيم الفضل بن دكين - س في الوليمة (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع - أربعتهم عنه به، وبعضهم على بعض في الحديث.