[80] ( 2329 ) - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ وَهُوَ ابْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْأُولَى ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ ، فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّيْ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا ، قَالَ : وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي قَالَ : فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا أَوْ رِيحًا كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ جُؤْنَةِ عَطَّارٍ . ( 21 ) بَابُ طِيبِ رِيحِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِينِ مَسِّهِ قَوْلُهُ : ( صَلَاةُ الْأُولَى ) يَعْنِي الظُّهْرَ . وَالْوِلْدَانُ الصِّبْيَانُ ، وَاحِدُهُمْ وَلِيدٌ وَفِي مَسْحِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصِّبْيَانَ بَيَانُ حُسْنِ خُلُقِهِ وَرَحْمَتِهِ لِلْأَطْفَالِ ، وَمُلَاطَفَتِهِمْ . وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ بَيَانُ طِيبِ رِيحِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ مِمَّا أَكْرَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، قَالَ الْعُلَمَاءُ : كَانَتْ هَذِهِ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ صِفَتَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَ

( 16 ) باب طيب رائحة النبي صلى الله عليه وسلم وعرقه ولين مسه ( 2329 ) ( 80 ) [ 2241 ] عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْأُولَى، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ، وَخَرَجْتُ مَعَهُ فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّيْ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا ، قَالَ : وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي قَالَ : فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا - أَوْ رِيحًا - كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ جُؤْنَةِ عَطَّارٍ . ( 16 و 17 و 18 و 19 و 20 و 21 ) ومن باب : طيب رائحة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وحسن شعره وشيبه ، وحسن خَلْقِه قول جابر ـ رضي الله عنه ـ : " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأولى " هذا من باب إضافة الاسم إلى صفته ، كما قالوا : مسجد الجامع . وقد تقدم القول فيه ، يعني بالصلاة الأولى : صلاة الظهر ، فإنَّها أول صلاة صلاها جبريل بالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ . ويحتمل أن يريد بها صلاة الصبح ، لأنَّها أول صلاة النهار . و ( قوله : " فوجدت ليده بردًا أو ريحًا " ) هذه " أو " الأَوْلَى أن تكون بمعنى الواو لا للشك ، لأنَّها لو كانت شكًّا ، فإذًا قدرنا إسقاط " أو ريحًا "

2569 - حَدِيثُ (عه) : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا صَلَّى الظُّهْرَ ، فَاسْتَقْبَلَهُ وَلَدَانِ ، فَمَسَحَ خُدُودَهُمْ . . . الْحَدِيثَ . (عه) فِي الْمَنَاقِبِ : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَفَّانَ الْأَوْدِيِّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اللَّيْثِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ سِمَاكًا ، نَحْوَهُ ، وَزَادَ : فَمَرَرْتُ فَمَسَحَ خَدِّي ، قَالَ سِمَاكٌ : فَكَانَ الْجَانِبُ الَّذِي مُسِحَ أَحْسَنَ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ .

2570 - 1 182/أ حَدِيثُ (عه) : مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِّي ، فَكَأَنَّ يَدَهُ خَرَجَتْ مِنْ جُونَةِ عَطَّارٍ " . (عه) فِي الْمَنَاقِبِ : عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْهُذَيْلِ الْقَنَّادِ ابْنِ بِنْتِ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .

أسباط بن نصر الهمداني الكوفي، عن سماك، عن جابر بن سمرة 2136 - [ م ] حديث : صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الأولى، ثم خرج إلى أهله وخرجت معه. فاستقبله ولدان المدينة، فكان يمسح خدي أحدهم ...... الحديث . م في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم (الفضائل 21: 1) عن عمرو بن (حماد بن) طلحة القناد، عنه به.