[14] 2553 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ ، فَقَالَ : الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ . ( 5 ) بَاب تَفْسِيرِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ قَوْلُهُ : ( عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ ) هَكَذَا وَقَعَ فِي نُسَخِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ : ( الْأَنْصَارِيِّ ) قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْجَيَّانِيُّ : هَذَا وَهَمٌ ، وَصَوَابُهُ الْكِلَابِيُّ فَإِنَّ النَّوَّاسَ كِلَابِيَّ مَشْهُورٌ . قَالَ الْمَازِرِيُّ وَالْقَاضِي عِيَاضٌ : الْمَشْهُورُ أَنَّهُ كِلَابِيٌّ ، وَلَعَلَّهُ حَلِيفُ لِلْأَنْصَارِ . قَالَا : وَهُوَ النَّوَّاسُ بْنُ سَمْعَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قُرْطِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي كِلَابٍ ، كَذَا نَسَبُهُ الْعَلَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ

( 4 ) باب في البر والإثم ( 2553 ) ( 15 ) [ 2460 ] عَنْ النَوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الأنصاري قَالَ : أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةً مَا يَمْنَعُنِي مِنْ الْهِجْرَةِ إِلَّا الْمَسْأَلَةُ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ . ( 4 ) ومن باب : البر والإثم ذكر مسلم في هذا الباب النواس بن سمعان ، ونسبه إلى الأنصار ، فقال : الأنصاري ، والمشهور في نسبه أنه كلابي ، إلا أن يكون حليفا للأنصار ، وهو : النواس بن سمعان بن خالد بن عمرو بن قرط بن كلاب ، هكذا نسبه الغلابي ويحيى بن معين . قلت : هذا كله حكاية أبي عبد الله المازري ، والذي ذكره أبو عمر في نسبه أنه قال : النواس بن سمعان بن خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن ربيعة الكلابي . وبين النسبين زيادة في الأجداد ، وتغيير في الأسماء ، فتأمله . و ( قوله : أقمت مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالمدينة سنة ما يمنعني

11712 - [ م ت ] حديث : سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن البر والأثم، فقال: البر حسن الخلق ...... الحديث . وأول حديث ابن وهب: أقمت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة سنة، ما يمنعني من الهجرة إلا المسألة ...... الحديث . م في الأدب (5: 1) عن محمد بن حاتم، عن ابن مهدي - و (5: 2) عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب - ت في الزهد (52: 2) عن بندار، عن ابن مهدي - و (52: 1) عن موسى بن عبد الرحمن الكندي الكوفي، عن زيد بن الحباب - ثلاثتهم عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عنه به. وقال ت: حسن صحيح.

344 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبِرِّ وَالْإِثْمِ مَا هُمَا ؟ . 2453 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَهَارُونُ بْنُ كَامِلٍ قَالَا : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ ، قَالَ : أَقَمْت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةً مَا يَمْنَعُنِي مِنْ الْهِجْرَةِ إلَّا الْمَسْأَلَةُ فَإِنَّ أَحَدَنَا كَانَ إذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ ، قَالَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ النَّاسُ عَلَيْهِ 2139 - 2454 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ الزُّبَيْر