[81] 2877 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِثَلَاثٍ يَقُولُ : لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللَّهِ الظَّنَّ . وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ح ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . [82] - وَحَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يَقُولُ : لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . [83] 2878 - و

2879 [ 2720 ] وعن عبد الله بن عمر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا أراد الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ، ثم بعثوا على نياتهم " . و ( قوله : " إذا أراد الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ، ثم بعثوا على نياتهم " ) يعني : إذا أراد الله أخذ قوم بما ظهر فيهم من المنكر ، أهلك جميعهم بعذاب يرسله على جميعهم ، صالحهم وطالحهم ، فأما تعذيب الصالح فترفيع له في درجاته ، وتكثير لثوابه ، ثم يحشر على نيته الصالحة ، فتتم له الصفقة الرابحة ، وأما تعذيب الطالح فانتقام منه ، المؤخر له أعظم من الواقع به ، وهذا نحو مما قالته عائشة - رضي الله عنها - : أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا كثر الخبث .

2888 - وسُئِل عَن حَديث يرويه حمزة بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إذا أنزل الله عذاباً أصاب من كان فيهم ، ثم بُعثوا على أعمالهم . فقال : يرويه الزُّهْرِي ، واختُلِفَ عنه : فرواه يونس ، عن الزُّهْرِي ، عن حمزة ، عن أبيه مَوقوفًا . ورواه الحجاج بن أرطاة ، عن الزُّهْرِي ، عن عبد الرحمن بن هنيدة ، عن ابن عُمَر . والصواب قول يونس بن يزيد .

9432 حَدِيثُ ( عه حم ) : إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَنْزَلَ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ ، ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ . ( عه ) فِي الْبَعْثِ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ . وَعَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيِّ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبِي ، كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ عَتَّابٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ ، بِهِ .

6703 - [ خ م ] حديث : إن الله إذا أنزل بقوم العذاب أصاب العذاب من كان فيهم، تم بعثوا على أعمالهم خ في الفتن (20) عن عبد الله بن عثمان، عن ابن المبارك - م في صفة النار (والجنة 20: 6) عن حرملة، عن ابن وهب - كلاهما عن يونس، عن الزهري، عنه به.