2959 [ 2690 ] وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَقُولُ الْعَبْدُ : مَالِي مَالِي ، إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلَاثٌ : مَا أَكَلَ فَأَفْنَى أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى ، أَوْ أَعْطَى فَاقْتَنَى ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ ذَاهِبٌ وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ . 2960 [ 2691 ] وعن أنس بن مالك قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ . و ( قوله : " أو أعطى فاقتنى " ) هكذا وقع هذا اللفظ عند جمهورهم ، ووجهه : أعطى الصدقة فاقتنى الثواب لنفسه ، كما قال في الرواية الأخرى : " تصدقت فأمضيت " ، وقد رواه ابن ماهان : " فأقنى " بمعنى : أكسب غيره ، كما قال تعالى : أَغْنَى وَأَقْنَى

131 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، سَمِعَ أَنَسًا . 1296 - - حَدِيثُ (عه حب كم) : يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ . . . الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الرِّقَاقِ : ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ - بِهِ . حب فِي التِّسْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - هُوَ الْمُبَارَكُ - عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ - بِهِ . كم فِي الْإِيمَانِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ - بِهِ . قُلْتُ : هُوَ فِي الصَّحِيحِ فَلَا يُسْتَدْرَكُ .

عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أبو محمد الأنصاري عن أنس 940 - [ خ م ت س ] حديث : يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقى واحد ...... الحديث خ في الرقاق (42: 5) عن الحميدي م في الزهد (والرقائق 1: 7) عن يحيى بن يحيى وزهير بن حرب ت في ه (الزهد 46) عن سويد بن نصر عن ابن المبارك ك س في الرقائق (في الكبرى) عن سويد بن نصر عن ابن المبارك وفيه (الرقائق في الكبرى) وفي الجنائز (57: 2) عن قتيبة بن سعيد خمستهم عن سفيان بن عيينة عنه به. وقال ت حسن صحيح [ ك ] حديث س عن سويد بن نصر ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.