حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَسَافَرَ عَامًا فَلَمْ يَعْتَكِفْ ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 601) برقم: (2455) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 422) برقم: (3668) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 45) برقم: (1196) والحاكم في "مستدركه" (1 / 439) برقم: (1608) والنسائي في "الكبرى" (3 / 380) برقم: (3331) ، (3 / 395) برقم: (3376) وأبو داود في "سننه" (2 / 307) برقم: (2459) وابن ماجه في "سننه" (2 / 651) برقم: (1839) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 314) برقم: (8656) وأحمد في "مسنده" (9 / 4958) برقم: (21608) والطيالسي في "مسنده" (1 / 448) برقم: (556) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 93) برقم: (181)
كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَسَافَرَ [سَنَةً(٢)] [وفي رواية : عَامًا(٣)] وَلَمْ [وفي رواية : فَلَمْ(٤)] يَعْتَكِفْ [وفي رواية : فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا(٥)] ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ(٦)] اعْتَكَفَ [وفي رواية : فَاعْتَكَفَ(٧)] [وفي رواية : وَاعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ(٨)] عِشْرِينَ يَوْمًا [وفي رواية : لَيْلَةً(٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
556 555 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَسَافَرَ عَامًا فَلَمْ يَعْتَكِفْ ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا .