حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1608
1608
الاعتكاف

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَسَافَرَ عَامًا ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ ، وَاعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عِشْرِينَ لَيْلَةً
معلقمرفوع· رواه أبي بن كعبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم
    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبي بن كعب
    تقييم الراوي:صحابي· من فضلاء الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة19هـ
  2. 02
    نفيع بن رافع الصائغ«أبو رافع»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    سهل بن بكار الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة227هـ
  6. 06
    الوفاة280هـ
  7. 07
    الوفاة344هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 601) برقم: (2455) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 422) برقم: (3668) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 45) برقم: (1196) والحاكم في "مستدركه" (1 / 439) برقم: (1608) والنسائي في "الكبرى" (3 / 380) برقم: (3331) ، (3 / 395) برقم: (3376) وأبو داود في "سننه" (2 / 307) برقم: (2459) وابن ماجه في "سننه" (2 / 651) برقم: (1839) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 314) برقم: (8656) وأحمد في "مسنده" (9 / 4958) برقم: (21608) والطيالسي في "مسنده" (1 / 448) برقم: (556) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 93) برقم: (181)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٨/٤٢٢) برقم ٣٦٦٨

كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَسَافَرَ [سَنَةً(٢)] [وفي رواية : عَامًا(٣)] وَلَمْ [وفي رواية : فَلَمْ(٤)] يَعْتَكِفْ [وفي رواية : فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا(٥)] ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ(٦)] اعْتَكَفَ [وفي رواية : فَاعْتَكَفَ(٧)] [وفي رواية : وَاعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ(٨)] عِشْرِينَ يَوْمًا [وفي رواية : لَيْلَةً(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٦٠٧٢١٦٠٨·صحيح ابن حبان٣٦٦٨·سنن البيهقي الكبرى٨٦٥٦·السنن الكبرى٣٣٣١·الأحاديث المختارة١١٩٦١٢٠٠·
  2. (٢)مسند أحمد٢١٦٠٨·الأحاديث المختارة١٢٠٠·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٤٥٩·سنن ابن ماجه١٨٣٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٥٥·سنن البيهقي الكبرى٨٦٥٦·مسند الطيالسي٥٥٦·السنن الكبرى٣٣٣١٣٣٧٦·المستدرك على الصحيحين١٦٠٨·الأحاديث المختارة١١٩٦١٢٠٠·مسند عبد بن حميد١٨١·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٤٥٩·مسند أحمد٢١٦٠٨·صحيح ابن خزيمة٢٤٥٥·سنن البيهقي الكبرى٨٦٥٦·مسند الطيالسي٥٥٦·السنن الكبرى٣٣٣١٣٣٧٦·المستدرك على الصحيحين١٦٠٨·الأحاديث المختارة١١٩٦١٢٠٠·مسند عبد بن حميد١٨١·
  5. (٥)سنن أبي داود٢٤٥٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٥٥·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٨٦٥٦·مسند الطيالسي٥٥٦·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٢٤٥٥·الأحاديث المختارة١٢٠٠·مسند عبد بن حميد١٨١·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين١٦٠٨·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٤٥٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٥٥·السنن الكبرى٣٣٧٦·المستدرك على الصحيحين١٦٠٨·الأحاديث المختارة١٢٠٠·مسند عبد بن حميد١٨١·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1608
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ . 1608 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَسَافَرَ عَامًا ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ ، وَاعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عِشْرِينَ لَيْلَةً " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث