حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 972
974
وما أسند عن معقل بن يسار

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ وَالْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ عَبَّادٌ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ : "

كَانَتْ لِي أُخْتٌ تُخْطَبُ إِلَيَّ وَأَمْنَعُهَا النَّاسَ ، حَتَّى أَتَانِي ابْنُ عَمٍّ لِي فَخَطَبَهَا إِلَيَّ فَزَوَّجْتُهَا إِلَيْهِ ، فَاصْطَحَبَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَصْطَحِبَا ثُمَّ طَلَّقَهَا طَلَاقًا لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ جَاءَنِي يَخْطُبُهَا مَعَ الْخُطَّابِ ، فَقُلْتُ : يَا لُكَعُ ، خُطِبَتْ إِلَيَّ أُخْتِي فَمَنَعْتُهَا النَّاسَ ، وَخَطَبْتَهَا إِلَيَّ فَآثَرْتُكَ بِهَا وَأَنْكَحْتُكَ فَطَلَّقْتَهَا ، ثُمَّ لَمْ تَخْطُبْهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، فَلَمَّا جَاءَنِي الْخُطَّابُ ج٢ / ص٢٤٤يَخْطُبُونَهَا جِئْتَ تَخْطُبُهَا ! لَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَا أُنْكِحُكَهَا أَبَدًا " ، قَالَ : فَقَالَ مَعْقِلٌ : " فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، قَالَ : " وَعَلِمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ حَاجَتَهَا إِلَيْهِ وَحَاجَتَهُ إِلَيْهَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ " ، فَقُلْتُ : " سَمْعٌ وَطَاعَةٌ ! فَزَوَّجْتُهَا إِيَّاهُ وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي
منقطعموقوف· رواه معقل بن يسار المزنيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أحمد بن علي الرازي
    مرسل
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    معقل بن يسار المزني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثنيالإرسال
    الوفاة62هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعتالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    عباد بن راشد الكليبى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  4. 04
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 29) برقم: (4333) ، (7 / 16) برقم: (4931) ، (7 / 58) برقم: (5123) ، (7 / 58) برقم: (5122) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 379) برقم: (4076) والحاكم في "مستدركه" (2 / 174) برقم: (2735) ، (2 / 280) برقم: (3125) والنسائي في "الكبرى" (10 / 32) برقم: (11002) ، (10 / 33) برقم: (11003) وأبو داود في "سننه" (2 / 192) برقم: (2083) والترمذي في "جامعه" (5 / 88) برقم: (3261) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 103) برقم: (13725) ، (7 / 103) برقم: (13726) ، (7 / 104) برقم: (13728) ، (7 / 130) برقم: (13864) ، (7 / 138) برقم: (13902) والدارقطني في "سننه" (4 / 317) برقم: (3526) ، (4 / 318) برقم: (3527) ، (4 / 319) برقم: (3528) ، (4 / 320) برقم: (3529) والطيالسي في "مسنده" (2 / 243) برقم: (974) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 10) برقم: (4000) والطبراني في "الكبير" (20 / 204) برقم: (18645) ، (20 / 204) برقم: (18644) ، (20 / 208) برقم: (18654) ، (20 / 208) برقم: (18652)

الشواهد27 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الطيالسي (٢/٢٤٣) برقم ٩٧٤

[ فِي قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ( فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ ) ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ ] كَانَتْ لِي [وفي رواية : عِنْدِي(١)] أُخْتٌ تُخْطَبُ [وفي رواية : فَخُطِبَتْ(٢)] إِلَيَّ وَأَمْنَعُهَا [وفي رواية : وَكُنْتُ أَمْنَعُهَا(٣)] [وفي رواية : فَأَمْنَعُهَا(٤)] [وفي رواية : فَكُنْتُ أَمْنَعُهَا(٥)] النَّاسَ ، حَتَّى أَتَانِي [وفي رواية : فَأَتَانِي(٦)] [وفي رواية : فَجَاءَنِي(٧)] ابْنُ عَمٍّ لِي فَخَطَبَهَا إِلَيَّ فَزَوَّجْتُهَا إِلَيْهِ [وفي رواية : فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ(٨)] ، فَاصْطَحَبَا [وفي رواية : فَاضْطَجَعَهَا(٩)] مَا شَاءَ اللَّهُ [تَعَالَى(١٠)] أَنْ يَصْطَحِبَا ثُمَّ طَلَّقَهَا [زَوْجُهَا(١١)] طَلَاقًا لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ [وفي رواية : يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ(١٢)] ، ثُمَّ تَرَكَهَا [وفي رواية : فَتَرَكَهَا(١٣)] حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا [وفي رواية : عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ زَوَّجَ أُخْتَهُ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١٤)] [وفي رواية : رَجُلًا مِنَّا(١٥)] [عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّه(١٦)] [وفي رواية : النَّبِيِّ(١٧)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَتْ عِنْدَهُ مَا كَانَتْ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً لَمْ(١٨)] [وفي رواية : فَلَمْ(١٩)] [يُرَاجِعْهَا حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةُ(٢٠)] [وفي رواية : كُنْتُ زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ ، فَطَلَّقَهَا ، حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا(٢١)] [وفي رواية : فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً فَبَانَتْ مِنْهُ(٢٢)] [فَهَوِيَهَا وَهَوِيَتْهُ(٢٣)] [وفي رواية : فَهَوَاهَا وَهَوَتْهُ(٢٤)] ، ثُمَّ جَاءَنِي يَخْطُبُهَا مَعَ الْخُطَّابِ [وفي رواية : وَخَطَبَهَا الْخُطَّابُ ، جَاءَ فَخَطَبَهَا(٢٥)] [وفي رواية : ثُمَّ خَطَبَهَا مَعَ الْخُطَّابِ(٢٦)] [وفي رواية : أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَتْ أُخْتُهُ عِنْدَ(٢٧)] [وفي رواية : تَحْتَ(٢٨)] [رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا ، ثُمَّ تَخَلَّى عَنْهَا حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ قَرُبَ يَخْطُبُهَا(٢٩)] [وفي رواية : ثُمَّ أَرَادَ(٣٠)] [وفي رواية : فَأَرَادَ(٣١)] [أَنْ يُرَاجِعَهَا(٣٢)] [فَحَمِيَ مَعْقِلٌ مِنْ ذَلِكَ أَنَفًا ، قَالَ : خَلَّى عَنْهَا وَهُوَ يَقْدِرُ ، ثُمَّ قَرُبَ يَخْطِبُهَا(٣٣)] ، فَقُلْتُ : يَا لُكَعُ ، خُطِبَتْ إِلَيَّ أُخْتِي فَمَنَعْتُهَا النَّاسَ ، وَخَطَبْتَهَا إِلَيَّ فَآثَرْتُكَ [وفي رواية : وَآثَرْتُكَ(٣٤)] بِهَا وَأَنْكَحْتُكَ [وفي رواية : فَزَوَّجْتُكَ(٣٥)] فَطَلَّقْتَهَا [وفي رواية : فَطَلَّقَهَا الرَّجُلُ(٣٦)] ، ثُمَّ لَمْ تَخْطُبْهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا [وفي رواية : فَقُلْتُ : مَنَعْتُهَا النَّاسَ وَزَوَّجْتُكَ إِيَّاهَا ، ثُمَّ طَلَّقْتَهَا طَلَاقًا لَهُ رَجْعَةٌ ، ثُمَّ تَرَكْتَهَا(٣٧)] [وفي رواية : ثُمَّ خَلَا عَنْهَا(٣٨)] [حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا(٣٩)] [وفي رواية : يَا لُكَعُ ، أَكْرَمْتُكَ بِهَا وَزَوَّجْتُكَهَا فَطَلَّقْتَهَا(٤٠)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ : زَوَّجْتُكَ وَفَرَشْتُكَ(٤١)] [وفي رواية : وَأَفْرَشْتُكَ(٤٢)] [وَأَكْرَمْتُكَ ، فَطَلَّقْتَهَا ، ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا(٤٣)] [وفي رواية : ثُمَّ أَنْشَأْتَ تَخْطُبُهَا(٤٤)] [وفي رواية : وَقَالَ : أَفْرَشْتُكَ كَرِيمَتِي ثُمَّ طَلَّقْتَهَا ، ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا(٤٥)] [وفي رواية : ثُمَّ أَنْشَأَ يَخْطُبُهَا(٤٦)] ، فَلَمَّا جَاءَنِي الْخُطَّابُ يَخْطُبُونَهَا جِئْتَ [وفي رواية : أَتَيْتَنِي(٤٧)] تَخْطُبُهَا ! لَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَا أُنْكِحُكَهَا [وفي رواية : أُزَوِّجُكَ(٤٨)] [وفي رواية : لَا أُزَوِّجُكُمَا(٤٩)] أَبَدًا ، [وفي رواية : وَاللَّهِ لَا تَرْجِعُ إِلَيْكَ أَبَدًا آخِرُ مَا عَلَيْكَ(٥٠)] [وفي رواية : لَا وَاللَّهِ لَا تَعُودُ إِلَيْهَا أَبَدًا(٥١)] [وفي رواية : وَاللَّهِ لَا أُزَوِّجُكَهَا أَبَدًا(٥٢)] [وفي رواية : فَحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا(٥٣)] [وفي رواية : فَأَبَى أَنْ يُزَوِّجَهُ(٥٤)] [وفي رواية : فَمَنَعَهَا(٥٥)] [وفي رواية : لَا وَاللَّهِ لَا أُنْكِحُهَا أَبَدًا(٥٦)] [وفي رواية : مَا هِيَ بِالَّتِي تَعُودُ إِلَيْكَ(٥٧)] قَالَ : فَقَالَ مَعْقِلٌ : فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ، أَوْ قَالَ : أُنْزِلَتْ(٥٨)] : وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، قَالَ : وَعَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَاجَتَهَا إِلَيْهِ وَحَاجَتَهُ إِلَيْهَا [وفي رواية : فَعَلِمَ اللَّهُ حَاجَتَهُ إِلَيْهَا وَحَاجَتَهَا إِلَى بَعْلِهَا(٥٩)] [وفي رواية : قَالَ : وَكَانَ رَجُلًا لَا بَأْسَ بِهِ ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ(٦٠)] [وفي رواية : امْرَأَتُهُ(٦١)] [تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ(٦٢)] [وفي رواية : قَدْ هَوِيَتْ أَنْ تُرَاجِعَهُ(٦٣)] [وفي رواية : وَوَافَقَهَا ذَلِكَ(٦٤)] فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، فَقُلْتُ : سَمْعٌ [وفي رواية : سَمْعًا(٦٥)] وَطَاعَةٌ ! [وفي رواية : فَقُلْتُ : الْآنَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ(٦٦)] فَزَوَّجْتُهَا [وفي رواية : فَزَوَّجَهَا(٦٧)] إِيَّاهُ وَكَفَّرْتُ [وفي رواية : كَفَّرْتُ(٦٨)] عَنْ يَمِينِي [وفي رواية : فَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ(٦٩)] [وفي رواية : قَالَ مَعْقِلٌ : نَعَمْ ، أُزَوِّجُكَهَا(٧٠)] [وفي رواية : أَمَا إِنَّهَا سَتَعُودُ إِلَيْكَ(٧١)] [وفي رواية : فَلَمَّا سَمِعَهَا مَعْقِلٌ قَالَ : سَمْعًا لِرَبِّي وَطَاعَةً ، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ : أُزَوِّجُكَ وَأُكْرِمُكَ(٧٢)] [وفي رواية : فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَرَأَهَا(٧٣)] [وفي رواية : فَقَرَأَ(٧٤)] [عَلَيْهِ ، فَتَرَكَ الْحَمِيَّةَ ، ثُمَّ اسْتَقَادَ(٧٥)] [وفي رواية : وَاسْتَقَادَ(٧٦)] [لِأَمْرِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ(٧٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٨٦٤٥·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٨·سنن الدارقطني٣٥٢٨·
  3. (٣)سنن الدارقطني٣٥٢٨·
  4. (٤)المعجم الكبير١٨٦٤٥·السنن الكبرى١١٠٠٢·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٨·
  6. (٦)سنن أبي داود٢٠٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٨·سنن الدارقطني٣٥٢٨·
  7. (٧)المعجم الكبير١٨٦٤٥·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٠٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٨·سنن الدارقطني٣٥٢٨·
  9. (٩)سنن الدارقطني٣٥٢٨·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٥١٣٧٢٦١٣٧٢٨١٣٨٦٤·سنن الدارقطني٣٥٢٦٣٥٢٧٣٥٢٨·المستدرك على الصحيحين٣١٢٥·
  11. (١١)صحيح البخاري٤٣٣٣·المعجم الكبير١٨٦٥٢·المستدرك على الصحيحين٣١٢٥·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٨·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٣٣٣·السنن الكبرى١١٠٠٢·
  14. (١٤)جامع الترمذي٣٢٦١·
  15. (١٥)السنن الكبرى١١٠٠٣·
  16. (١٦)جامع الترمذي٣٢٦١·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٨٦٥٤·
  18. (١٨)جامع الترمذي٣٢٦١·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٨٦٥٤·
  20. (٢٠)جامع الترمذي٣٢٦١·المعجم الكبير١٨٦٥٤·
  21. (٢١)سنن الدارقطني٣٥٢٧·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٤·
  23. (٢٣)جامع الترمذي٣٢٦١·
  24. (٢٤)المعجم الكبير١٨٦٥٤·
  25. (٢٥)السنن الكبرى١١٠٠٢·
  26. (٢٦)جامع الترمذي٣٢٦١·المعجم الكبير١٨٦٥٤·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٦·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٥١٢٣·صحيح ابن حبان٤٠٧٦·سنن الدارقطني٣٥٢٩·شرح معاني الآثار٤٠٠٠·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٦·
  30. (٣٠)شرح معاني الآثار٤٠٠٠·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٨٦٥٢·المستدرك على الصحيحين٣١٢٥·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١٨٦٥٢·المستدرك على الصحيحين٣١٢٥·شرح معاني الآثار٤٠٠٠·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٦·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٨٦٤٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٨·السنن الكبرى١١٠٠٢١١٠٠٣·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٨٦٤٥·
  36. (٣٦)سنن الدارقطني٣٥٢٦·
  37. (٣٧)سنن الدارقطني٣٥٢٨·
  38. (٣٨)سنن الدارقطني٣٥٢٩·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٤٣٣٣٥١٢٣·سنن أبي داود٢٠٨٣·صحيح ابن حبان٤٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٨·سنن الدارقطني٣٥٢٧٣٥٢٨·مسند الطيالسي٩٧٤·السنن الكبرى١١٠٠٢·
  40. (٤٠)جامع الترمذي٣٢٦١·المعجم الكبير١٨٦٥٤·
  41. (٤١)صحيح البخاري٤٩٣١·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٥·سنن الدارقطني٣٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٧٣٥·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٩٠٢·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٤٩٣١·المعجم الكبير١٨٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٥١٣٩٠٢·سنن الدارقطني٣٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٧٣٥·
  44. (٤٤)سنن الدارقطني٣٥٢٦·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٤·
  46. (٤٦)سنن الدارقطني٣٥٢٦·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٨·سنن الدارقطني٣٥٢٨·
  48. (٤٨)جامع الترمذي٣٢٦١·المعجم الكبير١٨٦٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٨·سنن الدارقطني٣٥٢٨·
  49. (٤٩)السنن الكبرى١١٠٠٢·
  50. (٥٠)جامع الترمذي٣٢٦١·المعجم الكبير١٨٦٥٤·
  51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٥١٣٩٠٢·سنن الدارقطني٣٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٧٣٥·
  52. (٥٢)المعجم الكبير١٨٦٤٥·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٥١٢٣·صحيح ابن حبان٤٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٦·سنن الدارقطني٣٥٢٩·
  54. (٥٤)سنن الدارقطني٣٥٢٦·
  55. (٥٥)المعجم الكبير١٨٦٥٢·المستدرك على الصحيحين٣١٢٥·
  56. (٥٦)سنن أبي داود٢٠٨٣·
  57. (٥٧)السنن الكبرى١١٠٠٣·
  58. (٥٨)سنن الدارقطني٣٥٢٨·
  59. (٥٩)جامع الترمذي٣٢٦١·
  60. (٦٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٥·سنن الدارقطني٣٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٧٣٥·
  61. (٦١)سنن البيهقي الكبرى١٣٩٠٢·
  62. (٦٢)صحيح البخاري٤٩٣١·المعجم الكبير١٨٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٥١٣٩٠٢·سنن الدارقطني٣٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٧٣٥·
  63. (٦٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٤·
  64. (٦٤)السنن الكبرى١١٠٠٣·
  65. (٦٥)جامع الترمذي٣٢٦١·السنن الكبرى١١٠٠٢·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٤٩٣١·المعجم الكبير١٨٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٥١٣٩٠٢·سنن الدارقطني٣٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٧٣٥·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٤٩٣١·
  68. (٦٨)السنن الكبرى١١٠٠٢·
  69. (٦٩)سنن الدارقطني٣٥٢٨·
  70. (٧٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٤·
  71. (٧١)السنن الكبرى١١٠٠٣·
  72. (٧٢)جامع الترمذي٣٢٦١·
  73. (٧٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٦·
  74. (٧٤)صحيح البخاري٥١٢٣·
  75. (٧٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٦·
  76. (٧٦)صحيح البخاري٥١٢٣·
  77. (٧٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٢٦·
مقارنة المتون61 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر972
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَرَكَهَا(المادة: تركها)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( تَرَكَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّهُ جَاءَ إِلَى مَكَّةَ يُطَالِعُ تَرْكَتَهُ التَّرْكَةُ - بِسُكُونِ الرَّاءِ - فِي الْأَصْلِ بَيْضُ النَّعَامِ ، وَجَمْعُهَا تَرْكٌ ، يُرِيدُ بِهِ وَلَدَهُ إِسْمَاعِيلَ وَأُمَّهُ هَاجَرَ لَمَّا تَرَكَهُمَا بِمَكَّةَ . قِيلَ وَلَوْ رُوِيَ بِكَسْرِ الرَّاءِ لَكَانَ وَجْهًا ، مِنَ التَّرِكَةِ وَهُوَ الشَّيْءُ الْمَتْرُوكُ . وَيُقَالُ لِبَيْضِ النَّعَامِ أَيْضًا تَرِيكَةٌ ، وَجَمْعُهَا تَرَائِكُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " وَأَنْتُمْ تَرِيكَةُ الْإِسْلَامِ وَبَقِيَّةُ النَّاسِ " . ( هـ ) وَحَدِيثُ الْحَسَنِ : " إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تَرَائِكَ فِي خَلْقِهِ " أَرَادَ أُمُورًا أَبْقَاهَا اللَّهُ تَعَالَى فِي الْعِبَادِ مِنَ الْأَمَلِ وَالْغَفْلَةِ حَتَّى يَنْبَسِطُوا بِهَا إِلَى الدُّنْيَا . وَيُقَالُ لِلرَّوْضَةِ يُغْفِلُهَا النَّاسُ فَلَا يَرْعَوْنَهَا : تَرِيكَةٌ . ( س ) وَفِيهِ : الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ قِيلَ هُوَ لِمَنْ تَرَكَهَا جَاحِدًا . وَقِيلَ أَرَادَ الْمُنَافِقِينَ ; لِأَنَّهُمْ يُصَلُّونَ رِيَاءً وَلَا سَبِيلَ عَلَيْهِمْ حِينَئِذٍ ، وَلَوْ تَرَكُوهَا فِي الظَّاهِرِ كَفَرُوا . وَقِيلَ أَرَادَ بِالتَّرْكِ تَرْكَهَا مَعَ الْإِقْرَارِ بِوُجُوبِهَا ، أَوْ حَتَّى يَخْرُجَ وَقْتُهَا ، وَلِذَلِكَ ذَهَبَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِلَى أَنَّهُ يَكْفُرُ بِذَلِكَ حَمْلًا لِلْحَدِيثِ عَلَى ظَاهِرِهِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : يُقْتَلُ بِتَرْكِهَا وَيُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْفَنُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ . </مسألة

لسان العرب

[ ترك ] ترك : التَّرْكُ : وَدْعُكَ الشَّيْءَ ، تَرَكَهُ يَتْرُكُهُ تَرْكًا وَاتَّرَكَهُ . وَتَرَكْتُ الشَّيْءَ تَرْكًا : خَلَّيْتُهُ . وَتَارَكْتُهُ الْبَيْعَ مُتَارَكَةً . وَتَرَاكِ : بِمَعْنَى اتْرُكْ ، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الْأَمْرِ ، قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَزِيدَ الْحَارِثِيُّ تَرَاكِهَا مِنْ إِبِلٍ تَرَاكِهَا ! أَمَا تَرَى الْمَوْتَ لَدَى أَوْرَاكِهَا ؟ وَقَالَ فِيهِ : فَمَا اتَّرَكَ أَيْ : مَا تَرَكَ شَيْئًا ، وَهُوَ افْتَعَلَ . وَفِي الْحَدِيثِ : " الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ " ، قِيلَ : هُوَ لِمَنْ تَرَكَهَا مَعَ الْإِقْرَارِ بِوُجُوبِهَا أَوْ حَتَّى يَخْرُجَ وَقْتُهَا ، وَلِذَلِكَ ذَهَبَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِلَى أَنَّهُ يَكْفُرُ بِذَلِكَ حَمْلًا عَلَى الظَّاهِرِ ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : يُقْتَلُ بِتَرْكِهَا وَيُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْفَنُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، وَتَتَارَكَ الْأَمْرُ بَيْنَهُمْ . وَالتَّرْكُ : الْإِبْقَاءُ فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ، أَيْ : أَبْقَيْنَا عَلَيْهِ . وَتَرِكَةُ الرَّجُلِ الْمَيِّتِ : مَا يَتْرُكُهُ مِنَ التُّرَاثِ الْمَتْرُوكِ . وَالتَّرِيكَةُ : الَّتِي تُتْرَكُ فَلَا تَتَزَوَّجُ ، قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : وَلَا يُقَالُ ذَلِكَ لِلذَّكَرِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : تَرِكَ الرَّجُلُ إِذَا تَزَوَّجَ بِالتَّرِيكَةِ وَهِيَ الْعَانِسُ فِي بَيْتِ أَبَوَيْهَا ، وَأَنْشَدَ الْجَوْهَرِيُّ لِلْكُمَيْتِ : إِذْ لَا تَبِضُّ ، إِلَى التَّرَا ئِكِ وَالضَّرَائِكِ ، كَفٌ جَازِرْ . وَالتَّرِيكَةُ : الرَّوْضَةُ الَّتِي يُغْفِلُهَا النَّاسُ فَلَا يَرْعَوْنَهَا ، وَق

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    974 972 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ وَالْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ عَبَّادٌ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ : " كَانَتْ لِي أُخْتٌ تُخْطَبُ إِلَيَّ وَأَمْنَعُهَا النَّاسَ ، حَتَّى أَتَانِي ابْنُ عَمٍّ لِي فَخَطَبَهَا إِلَيَّ فَزَوَّجْتُهَا إِلَيْهِ ، فَاصْطَحَبَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَصْطَحِبَا ثُمَّ طَلَّقَهَا طَلَاقًا لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ جَاءَنِي يَخْطُبُهَا مَعَ الْخُطَّابِ ، فَقُلْتُ : يَا لُكَعُ ، خُطِبَتْ إِلَيَّ أُخْتِي فَمَنَعْتُهَا النَّاسَ ، وَخَطَبْتَهَا إِلَيَّ فَآثَرْتُكَ بِهَا وَأَنْكَحْتُكَ فَطَلَّقْتَهَا ، ثُمَّ لَمْ تَخْطُبْهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، فَلَمَّا جَاءَنِي الْخُطَّابُ يَخْطُبُونَهَا جِئْتَ تَخْطُبُهَا ! لَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا ه

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث