أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ يَزِيدَ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - وَغَسَّانَ بْنِ مُضَرَ - بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ - قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ - وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ - قَالَ :
سَأَلْتُ أَنَسًا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 86) برقم: (384) ، (7 / 153) برقم: (5629) ومسلم في "صحيحه" (2 / 77) برقم: (1209) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 71) برقم: (184) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 203) برقم: (1137) والنسائي في "المجتبى" (1 / 173) برقم: (775) والنسائي في "الكبرى" (1 / 417) برقم: (853) والترمذي في "جامعه" (1 / 426) برقم: (408) والدارمي في "مسنده" (2 / 867) برقم: (1413) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 431) برقم: (4321) وأحمد في "مسنده" (5 / 2523) برقم: (12101) ، (5 / 2686) برقم: (12839) ، (5 / 2740) برقم: (13108) والطيالسي في "مسنده" (3 / 589) برقم: (2242) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 340) برقم: (3668) ، (7 / 304) برقم: (4343) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 283) برقم: (7950) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 511) برقم: (2726)
سَأَلْتُ أَنَسًا [بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] : أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي نَعْلَيْهِ ؟ فَقَالَ : قَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَعْلَيْهِ [وفي رواية : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ(٢)] [وفي رواية : يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ(٣)] [وفي رواية : أَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَعْلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ(٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
293 - الصَّلَاةُ فِي النَّعْلَيْنِ 853 853 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ يَزِيدَ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - وَغَسَّانَ بْنِ مُضَرَ - بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ - قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ - وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ - قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسًا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ .