حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 897
897
الصف بين السواري

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ قَالَ :

كُنَّا مَعَ أَنَسٍ فَصَلَّيْنَا مَعَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ فَدَفَعُونَا حَتَّى قُمْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ ، فَجَعَلَ أَنَسٌ يَتَأَخَّرُ ، وَقَالَ : قَدْ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
منقطعمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    عبد الحميد بن محمود المعولي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    يحيى بن هانئ بن عروة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    الفضل بن دكين«أبو نعيم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة218هـ
  6. 06
    عمرو بن منصور النسائي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة241هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 81) برقم: (1759) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 596) برقم: (2223) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 267) برقم: (2130) ، (6 / 267) برقم: (2129) ، (6 / 268) برقم: (2131) والحاكم في "مستدركه" (1 / 210) برقم: (767) ، (1 / 218) برقم: (798) والنسائي في "المجتبى" (1 / 183) برقم: (821) والنسائي في "الكبرى" (1 / 434) برقم: (897) وأبو داود في "سننه" (1 / 252) برقم: (670) والترمذي في "جامعه" (1 / 268) برقم: (233) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 104) برقم: (5285) وأحمد في "مسنده" (5 / 2599) برقم: (12476) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 60) برقم: (2510) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 158) برقم: (7577) ، (5 / 159) برقم: (7578)

الشواهد21 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي

كُنَّا مَعَ أَنَسٍ ، فَصَلَّيْنَا مَعَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ ، فَدَفَعُونَا حَتَّى قُمْنَا ، وَصَلَّيْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ [وفي رواية : صَلَّيْنَا خَلْفَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ فَاضْطُرَّ النَّاسُ فَصَلَّيْنَا مَا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ(١)] [وفي رواية : فَاضْطَرَّنَا النَّاسُ حَتَّى صَلَّيْنَا بَيْنَ السَارِيَتَيْنِ(٢)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي الصَّفِّ فَرَمَوْا بِنَا حَتَّى أُلْقِينَا بَيْنَ السَّوَارِي(٣)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أُصَلِّي ، قَالَ : فَأَلْقَوْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ،(٤)] [وفي رواية : صَلَّيْنَا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَزَحَمَهُ النَّاسُ حَتَّى وَقَعَ بَيْنَ السَّوَارِي(٥)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَدُفِعْنَا إِلَى السَّوَارِي ، فَتَقَدَّمْنَا أَوْ تَأَخَّرْنَا ،(٦)] [وفي رواية : فَتَقَدَّمْنَا ، وَتَأَخَّرْنَا(٧)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَوَقَفْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ، فَتَأَخَّرْنَا(٨)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَزَحَمَنَا إِلَى السَّوَارِي(٩)] [وفي رواية : فَوَقَعْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ، فَتَأَخَّرْنَا(١٠)] ، فَجَعَلَ أَنَسٌ يَتَأَخَّرُ [وفي رواية : قَالَ : فَتَأَخَّرَ أَنَسٌ(١١)] ، [فَلَمَّا صَلَّى(١٢)] [وفي رواية : وَلَمَّا سَلَّمَ(١٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّيْنَا(١٤)] وَقَالَ : [وفي رواية : قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :(١٥)] قَدْ [وفي رواية : إِنَّا(١٦)] كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٧)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : نُهِينَا أَنْ نُصَلِّيَ بَيْنَ الْأَسَاطِينِ .(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٦٧·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٥٢٨٥·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٩٨·
  5. (٥)الأحاديث المختارة٢١٣١·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٢١٢٩·
  7. (٧)سنن أبي داود٦٧٠·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٢٥١٠·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة١٧٥٩·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة٢١٣٠·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٧٩٨·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٥٢٨٥·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة٢١٣١·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٧·مصنف عبد الرزاق٢٥١٠·المستدرك على الصحيحين٧٦٧٧٩٨·الأحاديث المختارة٢١٣٠·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٧·المستدرك على الصحيحين٧٦٧·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٢٥١٠·المستدرك على الصحيحين٧٩٨·الأحاديث المختارة٢١٣٠·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٧٦٧٧٩٨·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٨·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة897
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
السَّوَارِي(المادة: السواري)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَرَى ) ( س هـ ) فِيهِ يَرُدُّ مُتَسَرِّيهِمْ عَلَى قَاعِدِهِمْ الْمُتَسَرِّي : الَّذِي يَخْرُجُ فِي السَّرِيَّةِ ، وَهِيَ طَائِفَةٌ مِنَ الْجَيْشِ يَبْلُغُ أَقْصَاهَا أَرْبَعَمِائَةٍ تُبْعَثُ إِلَى الْعَدُوِّ ، وَجَمْعُهَا السَّرَايَا ، سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَكُونُونَ خُلَاصَةَ الْعَسْكَرِ وَخِيَارَهُمْ ، مِنَ الشَّيْءِ السَّرِيِّ النَّفِيسِ . وَقِيلَ : سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَنْفُذُونَ سِرًّا وَخُفْيَةً ، وَلَيْسَ بِالْوَجْهِ ؛ لِأَنَّ لَامَ السِّرِّ رَاءٌ ، وَهَذِهِ يَاءٌ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ الْإِمَامَ أَوْ أَمِيرَ الْجَيْشِ يَبْعَثُهُمْ وَهُوَ خَارِجٌ إِلَى بِلَادِ الْعَدُوِّ ، فَإِذَا غَنِمُوا شَيْئًا كَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْجَيْشِ عَامَّةً ؛ لِأَنَّهُمْ رِدْءٌ لَهُمْ وَفِئَةٌ ، فَأَمَّا إِذَا بَعَثَهُمْ وَهُوَ مُقِيمٌ ، فَإِنَّ الْقَاعِدِينَ مَعَهُ لَا يُشَارِكُونَهُمْ فِي الْمَغْنَمِ ، فَإِنْ كَانَ جَعَلَ لَهُمْ نَفْلًا مِنَ الْغَنِيمَةِ لَمْ يُشْرِكْهُمْ غَيْرُهُمْ فِي شَيْءٍ مِنْهُ عَلَى الْوَجْهَيْنِ مَعًا . * وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ أَيْ لَا يَخْرُجُ بِنَفْسِهِ مَعَ السَّرِيَّةِ فِي الْغَزْوِ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ لَا يَسِيرُ فِينَا بِالسِّيرَةِ النَّفِيسَةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ سَرِيًّا أَيْ نَفِيسًا شَرِيفًا ، وَقِيلَ : سَخِيًّا ذَا مُرُوءَةٍ ، وَالْجَمْعُ سَرَاةٌ بِالْفَتْحِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، وَقَدْ تُضَمُّ السِّينُ ، وَالِاسْمُ مِنْهُ السَّرْوُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ أُحُدٍ : الْيَوْمَ تُسَرُّونَ أَيْ يُقْتَلُ سَرِيُّك

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    327 - الصَّفُّ بَيْنَ السَّوَارِي 897 897 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ أَنَسٍ فَصَلَّيْنَا مَعَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ فَدَفَعُونَا حَتَّى قُمْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ ، فَجَعَلَ أَنَسٌ يَتَأَخَّرُ ، وَقَالَ : قَدْ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث