حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 2288
2130
عبد الحميد بن محمد المعولي البصري عن أنس

وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ ج٦ / ص٢٦٨أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مَحْمُودٍ قَالَ :

كُنْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَوَقَعْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ، فَتَأَخَّرْنَا ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا ، قَالَ أَنَسٌ : إِنَّا كُنَّا نَتَّقِي [ هَذَا ] عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
منقطعمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة90هـ
  2. 02
    عبد الحميد بن محمود المعولي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة111هـ
  3. 03
    يحيى بن هانئ بن عروة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أبناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    إسحاق الدبري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة284هـ
  7. 07
    الطبراني
    في هذا السند:أبنا
    الوفاة360هـ
  8. 08
    أبو نعيم الأصبهاني
    في هذا السند:أبناالتدليس
    الوفاة430هـ
  9. 09
    الحسن بن أحمد بن الحسن ابن مهرة
    في هذا السند:أخبرهم وهو حاضر
    الوفاة515هـ
  10. 10
    الوفاة603هـ
  11. 11
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 81) برقم: (1759) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 596) برقم: (2223) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 267) برقم: (2130) ، (6 / 267) برقم: (2129) ، (6 / 268) برقم: (2131) والحاكم في "مستدركه" (1 / 210) برقم: (767) ، (1 / 218) برقم: (798) والنسائي في "المجتبى" (1 / 183) برقم: (821) والنسائي في "الكبرى" (1 / 434) برقم: (897) وأبو داود في "سننه" (1 / 252) برقم: (670) والترمذي في "جامعه" (1 / 268) برقم: (233) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 104) برقم: (5285) وأحمد في "مسنده" (5 / 2599) برقم: (12476) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 60) برقم: (2510) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 158) برقم: (7577) ، (5 / 159) برقم: (7578)

الشواهد30 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي

كُنَّا مَعَ أَنَسٍ ، فَصَلَّيْنَا مَعَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ ، فَدَفَعُونَا حَتَّى قُمْنَا ، وَصَلَّيْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ [وفي رواية : صَلَّيْنَا خَلْفَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ فَاضْطُرَّ النَّاسُ فَصَلَّيْنَا مَا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ(١)] [وفي رواية : فَاضْطَرَّنَا النَّاسُ حَتَّى صَلَّيْنَا بَيْنَ السَارِيَتَيْنِ(٢)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي الصَّفِّ فَرَمَوْا بِنَا حَتَّى أُلْقِينَا بَيْنَ السَّوَارِي(٣)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أُصَلِّي ، قَالَ : فَأَلْقَوْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ،(٤)] [وفي رواية : صَلَّيْنَا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَزَحَمَهُ النَّاسُ حَتَّى وَقَعَ بَيْنَ السَّوَارِي(٥)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَدُفِعْنَا إِلَى السَّوَارِي ، فَتَقَدَّمْنَا أَوْ تَأَخَّرْنَا ،(٦)] [وفي رواية : فَتَقَدَّمْنَا ، وَتَأَخَّرْنَا(٧)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَوَقَفْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ، فَتَأَخَّرْنَا(٨)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَزَحَمَنَا إِلَى السَّوَارِي(٩)] [وفي رواية : فَوَقَعْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ، فَتَأَخَّرْنَا(١٠)] ، فَجَعَلَ أَنَسٌ يَتَأَخَّرُ [وفي رواية : قَالَ : فَتَأَخَّرَ أَنَسٌ(١١)] ، [فَلَمَّا صَلَّى(١٢)] [وفي رواية : وَلَمَّا سَلَّمَ(١٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّيْنَا(١٤)] وَقَالَ : [وفي رواية : قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :(١٥)] قَدْ [وفي رواية : إِنَّا(١٦)] كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٧)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : نُهِينَا أَنْ نُصَلِّيَ بَيْنَ الْأَسَاطِينِ .(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٦٧·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٥٢٨٥·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٩٨·
  5. (٥)الأحاديث المختارة٢١٣١·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٢١٢٩·
  7. (٧)سنن أبي داود٦٧٠·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٢٥١٠·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة١٧٥٩·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة٢١٣٠·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٧٩٨·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٥٢٨٥·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة٢١٣١·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٧·مصنف عبد الرزاق٢٥١٠·المستدرك على الصحيحين٧٦٧٧٩٨·الأحاديث المختارة٢١٣٠·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٧·المستدرك على الصحيحين٧٦٧·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٢٥١٠·المستدرك على الصحيحين٧٩٨·الأحاديث المختارة٢١٣٠·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٧٦٧٧٩٨·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٨·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر2288
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
السَّوَارِي(المادة: السواري)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَرَى ) ( س هـ ) فِيهِ يَرُدُّ مُتَسَرِّيهِمْ عَلَى قَاعِدِهِمْ الْمُتَسَرِّي : الَّذِي يَخْرُجُ فِي السَّرِيَّةِ ، وَهِيَ طَائِفَةٌ مِنَ الْجَيْشِ يَبْلُغُ أَقْصَاهَا أَرْبَعَمِائَةٍ تُبْعَثُ إِلَى الْعَدُوِّ ، وَجَمْعُهَا السَّرَايَا ، سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَكُونُونَ خُلَاصَةَ الْعَسْكَرِ وَخِيَارَهُمْ ، مِنَ الشَّيْءِ السَّرِيِّ النَّفِيسِ . وَقِيلَ : سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَنْفُذُونَ سِرًّا وَخُفْيَةً ، وَلَيْسَ بِالْوَجْهِ ؛ لِأَنَّ لَامَ السِّرِّ رَاءٌ ، وَهَذِهِ يَاءٌ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ الْإِمَامَ أَوْ أَمِيرَ الْجَيْشِ يَبْعَثُهُمْ وَهُوَ خَارِجٌ إِلَى بِلَادِ الْعَدُوِّ ، فَإِذَا غَنِمُوا شَيْئًا كَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْجَيْشِ عَامَّةً ؛ لِأَنَّهُمْ رِدْءٌ لَهُمْ وَفِئَةٌ ، فَأَمَّا إِذَا بَعَثَهُمْ وَهُوَ مُقِيمٌ ، فَإِنَّ الْقَاعِدِينَ مَعَهُ لَا يُشَارِكُونَهُمْ فِي الْمَغْنَمِ ، فَإِنْ كَانَ جَعَلَ لَهُمْ نَفْلًا مِنَ الْغَنِيمَةِ لَمْ يُشْرِكْهُمْ غَيْرُهُمْ فِي شَيْءٍ مِنْهُ عَلَى الْوَجْهَيْنِ مَعًا . * وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ أَيْ لَا يَخْرُجُ بِنَفْسِهِ مَعَ السَّرِيَّةِ فِي الْغَزْوِ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ لَا يَسِيرُ فِينَا بِالسِّيرَةِ النَّفِيسَةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ سَرِيًّا أَيْ نَفِيسًا شَرِيفًا ، وَقِيلَ : سَخِيًّا ذَا مُرُوءَةٍ ، وَالْجَمْعُ سَرَاةٌ بِالْفَتْحِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، وَقَدْ تُضَمُّ السِّينُ ، وَالِاسْمُ مِنْهُ السَّرْوُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ أُحُدٍ : الْيَوْمَ تُسَرُّونَ أَيْ يُقْتَلُ سَرِيُّك

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    2130 2288 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مَحْمُودٍ قَالَ : كُنْتُ مَعَ <راوي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث