حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 798
798
من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى

حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ هَانِي ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ ، قَالَ :

كُنْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أُصَلِّي ، قَالَ : فَأَلْقَوْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ، قَالَ : فَتَأَخَّرَ أَنَسٌ ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا ، قَالَ : " إِنَّا كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
منقطعمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الحاكم
    صححه
  • ابن حجر
    إسناد صحيح
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة90هـ
  2. 02
    عبد الحميد بن محمود المعولي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    يحيى بن هانئ بن عروة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة121هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    موسى بن مسعود النهدي
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    الوفاة283هـ
  7. 07
    أبو بكر بن أبي نصر
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 81) برقم: (1759) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 596) برقم: (2223) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 267) برقم: (2129) ، (6 / 267) برقم: (2130) ، (6 / 268) برقم: (2131) والحاكم في "مستدركه" (1 / 210) برقم: (767) ، (1 / 218) برقم: (798) والنسائي في "المجتبى" (1 / 183) برقم: (821) والنسائي في "الكبرى" (1 / 434) برقم: (897) وأبو داود في "سننه" (1 / 252) برقم: (670) والترمذي في "جامعه" (1 / 268) برقم: (233) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 104) برقم: (5285) وأحمد في "مسنده" (5 / 2599) برقم: (12476) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 60) برقم: (2510) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 158) برقم: (7577) ، (5 / 159) برقم: (7578)

الشواهد30 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي

كُنَّا مَعَ أَنَسٍ ، فَصَلَّيْنَا مَعَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ ، فَدَفَعُونَا حَتَّى قُمْنَا ، وَصَلَّيْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ [وفي رواية : صَلَّيْنَا خَلْفَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ فَاضْطُرَّ النَّاسُ فَصَلَّيْنَا مَا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ(١)] [وفي رواية : فَاضْطَرَّنَا النَّاسُ حَتَّى صَلَّيْنَا بَيْنَ السَارِيَتَيْنِ(٢)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي الصَّفِّ فَرَمَوْا بِنَا حَتَّى أُلْقِينَا بَيْنَ السَّوَارِي(٣)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أُصَلِّي ، قَالَ : فَأَلْقَوْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ،(٤)] [وفي رواية : صَلَّيْنَا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَزَحَمَهُ النَّاسُ حَتَّى وَقَعَ بَيْنَ السَّوَارِي(٥)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَدُفِعْنَا إِلَى السَّوَارِي ، فَتَقَدَّمْنَا أَوْ تَأَخَّرْنَا ،(٦)] [وفي رواية : فَتَقَدَّمْنَا ، وَتَأَخَّرْنَا(٧)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَوَقَفْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ، فَتَأَخَّرْنَا(٨)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَزَحَمَنَا إِلَى السَّوَارِي(٩)] [وفي رواية : فَوَقَعْنَا بَيْنَ السَّوَارِي ، فَتَأَخَّرْنَا(١٠)] ، فَجَعَلَ أَنَسٌ يَتَأَخَّرُ [وفي رواية : قَالَ : فَتَأَخَّرَ أَنَسٌ(١١)] ، [فَلَمَّا صَلَّى(١٢)] [وفي رواية : وَلَمَّا سَلَّمَ(١٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّيْنَا(١٤)] وَقَالَ : [وفي رواية : قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :(١٥)] قَدْ [وفي رواية : إِنَّا(١٦)] كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٧)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : نُهِينَا أَنْ نُصَلِّيَ بَيْنَ الْأَسَاطِينِ .(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٦٧·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٥٢٨٥·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٩٨·
  5. (٥)الأحاديث المختارة٢١٣١·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٢١٢٩·
  7. (٧)سنن أبي داود٦٧٠·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٢٥١٠·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة١٧٥٩·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة٢١٣٠·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٧٩٨·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٥٢٨٥·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة٢١٣١·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٧·مصنف عبد الرزاق٢٥١٠·المستدرك على الصحيحين٧٦٧٧٩٨·الأحاديث المختارة٢١٣٠·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٧·المستدرك على الصحيحين٧٦٧·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٢٥١٠·المستدرك على الصحيحين٧٩٨·الأحاديث المختارة٢١٣٠·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٧٦٧٧٩٨·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٧٨·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١798
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
السَّوَارِي(المادة: السواري)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَرَى ) ( س هـ ) فِيهِ يَرُدُّ مُتَسَرِّيهِمْ عَلَى قَاعِدِهِمْ الْمُتَسَرِّي : الَّذِي يَخْرُجُ فِي السَّرِيَّةِ ، وَهِيَ طَائِفَةٌ مِنَ الْجَيْشِ يَبْلُغُ أَقْصَاهَا أَرْبَعَمِائَةٍ تُبْعَثُ إِلَى الْعَدُوِّ ، وَجَمْعُهَا السَّرَايَا ، سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَكُونُونَ خُلَاصَةَ الْعَسْكَرِ وَخِيَارَهُمْ ، مِنَ الشَّيْءِ السَّرِيِّ النَّفِيسِ . وَقِيلَ : سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَنْفُذُونَ سِرًّا وَخُفْيَةً ، وَلَيْسَ بِالْوَجْهِ ؛ لِأَنَّ لَامَ السِّرِّ رَاءٌ ، وَهَذِهِ يَاءٌ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ الْإِمَامَ أَوْ أَمِيرَ الْجَيْشِ يَبْعَثُهُمْ وَهُوَ خَارِجٌ إِلَى بِلَادِ الْعَدُوِّ ، فَإِذَا غَنِمُوا شَيْئًا كَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْجَيْشِ عَامَّةً ؛ لِأَنَّهُمْ رِدْءٌ لَهُمْ وَفِئَةٌ ، فَأَمَّا إِذَا بَعَثَهُمْ وَهُوَ مُقِيمٌ ، فَإِنَّ الْقَاعِدِينَ مَعَهُ لَا يُشَارِكُونَهُمْ فِي الْمَغْنَمِ ، فَإِنْ كَانَ جَعَلَ لَهُمْ نَفْلًا مِنَ الْغَنِيمَةِ لَمْ يُشْرِكْهُمْ غَيْرُهُمْ فِي شَيْءٍ مِنْهُ عَلَى الْوَجْهَيْنِ مَعًا . * وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ أَيْ لَا يَخْرُجُ بِنَفْسِهِ مَعَ السَّرِيَّةِ فِي الْغَزْوِ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ لَا يَسِيرُ فِينَا بِالسِّيرَةِ النَّفِيسَةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ سَرِيًّا أَيْ نَفِيسًا شَرِيفًا ، وَقِيلَ : سَخِيًّا ذَا مُرُوءَةٍ ، وَالْجَمْعُ سَرَاةٌ بِالْفَتْحِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، وَقَدْ تُضَمُّ السِّينُ ، وَالِاسْمُ مِنْهُ السَّرْوُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ أُحُدٍ : الْيَوْمَ تُسَرُّونَ أَيْ يُقْتَلُ سَرِيُّك

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    798 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا <راوي اسم="سفيان" ربط="2472" نوع="رواة_

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث