أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ :
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا قَطُّ ، حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ فَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا ، وَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 164) برقم: (1690) ومالك في "الموطأ" (1 / 188) برقم: (290) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 401) برقم: (1413) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 253) برقم: (2513) ، (6 / 271) برقم: (2535) ، (6 / 318) برقم: (2585) والنسائي في "المجتبى" (1 / 353) برقم: (1659) والنسائي في "الكبرى" (2 / 147) برقم: (1380) والترمذي في "جامعه" (1 / 399) برقم: (380) والدارمي في "مسنده" (2 / 871) برقم: (1421) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 490) برقم: (4660) وأحمد في "مسنده" (12 / 6382) برقم: (27031) ، (12 / 6382) برقم: (27032) ، (12 / 6383) برقم: (27033) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 480) برقم: (7060) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 463) برقم: (4121) والترمذي في "الشمائل" (1 / 164) برقم: (281) والطبراني في "الكبير" (23 / 200) برقم: (20939) ، (23 / 200) برقم: (20938) ، (23 / 201) برقم: (20942) ، (23 / 201) برقم: (20941) ، (23 / 201) برقم: (20940) ، (23 / 202) برقم: (20943) والطبراني في "الأوسط" (4 / 70) برقم: (3640)
لَمْ أَرَ [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ(١)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ [وفي رواية : سُبْحَةٍ(٢)] وَهُوَ جَالِسٌ [وفي رواية : يُصَلِّي قَاعِدًا(٣)] [وفي رواية : جَالِسًا قَطُّ(٤)] حَتَّى كَانَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ [وفي رواية : يُتَوَفَّى(٦)] [وفي رواية : قَبْلَ مَوْتِهِ(٧)] [وفي رواية : قَبْلَ وَفَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] بِعَامٍ وَاحِدٍ أَوِ اثْنَيْنِ [وفي رواية : عَامَيْنِ(٩)] [وفي رواية : بِعَامَيْنِ(١٠)] ، فَرَأَيْتُهُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ كَانَ(١١)] [وفي رواية : فَكَانَ(١٢)] يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ [وفي رواية : سُبْحَةٍ(١٣)] وَهُوَ جَالِسٌ [وفي رواية : يُصَلِّي قَاعِدًا(١٤)] [وفي رواية : جَالِسًا(١٥)] يُرَتِّلُ [وفي رواية : فَيَقْرَأُ(١٦)] [وفي رواية : فَيُرَتِّلُ(١٧)] [وفي رواية : وَيُرَتِّلُ(١٨)] السُّورَةَ [وفي رواية : وَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ وَيُرَتِّلُهَا(١٩)] [وفي رواية : وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا(٢٠)] حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَ قِرَاءَتُهَا إِيَّاهَا أَطْوَلَ(٢١)] مِنْ [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَ فِي قِرَاءَةٍ(٢٢)] أَطْوَلَ مِنْهَا [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَ فِي قِرَاءَتِهِ إِيَّاهَا أَطْوَلَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَائِمًا(٢٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( رَتَلَ ) * فِي صِفَةِ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَتِّلُ آيَةً آيَةً تَرْتِيلُ الْقِرَاءَةِ : التَّأَنِّي فِيهَا وَالتَّمَهُّلُ وَتَبْيِينُ الْحُرُوفِ وَالْحَرَكَاتِ ، تَشْبِيهًا بِالثَّغْرِ الْمُرَتَّلِ ، وَهُوَ الْمُشَبَّهُ بِنَوْرِ الْأُقْحُوَانِ . يُقَالُ : رَتَّلَ الْقِرَاءَةَ وَتَرَتَّلَ فِيهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
[ رتل ] رتل : الرَّتَلُ : حُسْنُ تَنَاسُقِ الشَّيْءِ . وَثَغْرٌ رَتَلٌ وَرَتِلٌ : حَسَنُ التَّنْضِيدِ مُسْتَوِي النَّبَاتِ ، وَقِيلَ الْمُفَلَّجُ ، وَقِيلَ بَيْنَ أَسْنَانِهِ فُرُوجٌ لَا يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا . وَالرَّتَلُ : بَيَاضُ الْأَسْنَانِ وَكَثْرَةُ مَائِهَا ، وَرُبَّمَا قَالُوا رَجُلٌ رَتِلُ الْأَسْنَانِ مِثْلُ تَعِبٍ بَيِّنُ الرَّتَلِ إِذَا كَانَ مُفَلَّجَ الْأَسْنَانِ . وَكَلَامٌ رَتَلٌ وَرَتِلٌ أَيْ : مُرَتَّلٌ حَسَنٌ عَلَى تُؤَدَةٍ . وَرَتَّلَ الْكَلَامَ : أَحْسَنَ تَأْلِيفَهُ وَأَبَانَهُ وَتَمَهَّلَ فِيهِ . وَالتَّرْتِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ : التَّرَسُّلُ فِيهَا وَالتَّبْيِينُ مِنْ غَيْرِ بَغْيٍ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مَا أَعْلَمُ التَّرْتِيلَ إِلَّا التَّحْقِيقَ وَالتَّبْيِينَ وَالتَّمْكِينَ ، أَرَادَ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ; وَقَالَ مُجَاهِدٌ : التَّرْتِيلُ : التَّرَسُّلُ ، قَالَ : وَرَتَّلْتُهُ تَرْتِيلًا بَعْضُهُ عَلَى أَثَرِ بَعْضٍ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : ذَهَبَ بِهِ إِلَى قَوْلِهِمْ ثَغْرٌ رَتَلٌ إِذَا كَانَ حَسَنَ التَّنْضِيدِ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا قَالَ : بَيِّنْهُ تَبْيِينًا ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَالتَّبْيِينُ لَا يَتِمُّ بِأَنْ يَعْجَلَ فِي الْقِرَاءَةِ ، وَإِنَّمَا يَتِمُّ التَّبْيِينُ ، بِأَنْ يُبَيِّنَ جَمِيعَ الْحُرُوفِ وَيُوَفِّيَهَا حَقَّهَا مِنَ الْإِشْبَاعِ ; وَقَالَ الضَّحَّاكُ : انْبِذْهُ حَرْفًا حَرْفًا . وَفِي صِفَةِ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَانَ يُرَتِّلُ آيَةً آيَةً ، تَرْتِيلُ الْقِرَاءَةِ :
1380 1380 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا قَطُّ ، حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ فَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا ، وَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا .