أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :
لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَامَ خَطِيبًا ، فَقَالَ فِي ج٣ / ص٥٤خُطْبَتِهِ : لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 47) برقم: (2312) والنسائي في "المجتبى" (1 / 509) برقم: (2541) ، (1 / 743) برقم: (3765) والنسائي في "الكبرى" (3 / 53) برقم: (2333) ، (6 / 200) برقم: (6572) وأبو داود في "سننه" (3 / 317) برقم: (3544) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 60) برقم: (11452) ، (6 / 60) برقم: (11450) وأحمد في "مسنده" (3 / 1488) برقم: (7138) والطبراني في "الأوسط" (3 / 83) برقم: (2567)
لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَامَ خَطِيبًا ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ [وفي رواية : لِلْمَرْأَةِ(١)] عَطِيَّةٌ [وفي رواية : هِبَةٌ(٢)] [وفي رواية : أَمْرٌ(٣)] [فِي مَالِهَا إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا(٤)] إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
60 - عَطِيَّةُ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا 2333 2332 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَامَ خَطِيبًا ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا . مُخْتَصَرٌ .