حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5305
5310
النهي عن التبتل

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،

أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَعْضُهُمْ : لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا آكُلُ اللَّحْمَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَصُومُ ، فَلَا أُفْطِرُ ، فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا ، لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  4. 04
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة219هـ
  5. 05
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:أخبرناالاختلاط
    الوفاة237هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 2) برقم: (4866) ومسلم في "صحيحه" (4 / 129) برقم: (3404) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 190) برقم: (14) ، (2 / 20) برقم: (319) والنسائي في "المجتبى" (1 / 635) برقم: (3219) والنسائي في "الكبرى" (5 / 152) برقم: (5310) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 77) برقم: (13579) ، (7 / 77) برقم: (13578) وأحمد في "مسنده" (6 / 2865) برقم: (13681) ، (6 / 2911) برقم: (13877) ، (6 / 2974) برقم: (14194) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 392) برقم: (1318) والبزار في "مسنده" (13 / 267) برقم: (6809)

الشواهد24 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٧/٧٧) برقم ١٣٥٧٨

جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إِلَى [بُيُوتِ(١)] أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [أَنَّ نَاسًا سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] - [وفي رواية : عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ(٣)] [وفي رواية : عَنْ عِبَادَتِهِ فِي السِّرِّ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ سَرِيرَتِهِ(٥)] فَلَمَّا أُخْبِرُوا بِهَا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا ، فَقَالُوا : وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ : أَمَّا أَنَا فَأُصَلِّي [وفي رواية : فَإِنِّي أُصَلِّي(٦)] اللَّيْلَ أَبَدًا ، [وفي رواية : وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ(٧)] [وفي رواية : لَا أَنَامُ عَلَى الْفِرَاشِ(٨)] وَقَالَ الْآخَرُ [وفي رواية : آخَرُ(٩)] [وفي رواية : وَقَالَ بَعْضُهُمْ(١٠)] : إِنِّي [وفي رواية : أَنَا(١١)] أَصُومُ الدَّهْرَ فَلَا أُفْطِرُ ، وَقَالَ الْآخَرُ [وفي رواية : آخَرُ(١٢)] : أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ وَلَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا [وفي رواية : فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ(١٣)] ، [وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا آكُلُ اللَّحْمَ(١٤)] فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْهِمْ [وفي رواية : فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٥)] ، [فَقَامَ خَطِيبًا ، فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ(١٦)] فَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(١٧)] : أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا [وفي رواية : أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا(١٨)] [وفي رواية : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَقُولُونَ كَيْتَ وَكَيْتَ ؟(١٩)] [مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَسْأَلُونَ عَمَّا أَصْنَعُ(٢٠)] ؟ أَمَا [وَاللَّهِ(٢١)] إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَتْقَاكُمْ لَهُ ، لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ [وفي رواية : وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ(٢٢)] ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ [وفي رواية : لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ(٢٣)] ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٨٦٦·صحيح ابن حبان٣١٩·
  2. (٢)مسند أحمد١٣٨٧٧·
  3. (٣)صحيح مسلم٣٤٠٤·مسند أحمد١٤١٩٤·صحيح ابن حبان١٤·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٨٧٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٩·مسند عبد بن حميد١٣١٨·
  6. (٦)صحيح البخاري٤٨٦٦·صحيح ابن حبان٣١٩·
  7. (٧)صحيح مسلم٣٤٠٤·مسند أحمد١٤١٩٤·صحيح ابن حبان١٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٩·مسند البزار٦٨٠٩·السنن الكبرى٥٣١٠·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد١٣١٨·
  9. (٩)صحيح البخاري٤٨٦٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم٣٤٠٤·مسند أحمد١٣٦٨١١٤١٩٤·صحيح ابن حبان١٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٩·مسند البزار٦٨٠٩·السنن الكبرى٥٣١٠·مسند عبد بن حميد١٣١٨·
  11. (١١)صحيح البخاري٤٨٦٦·مسند أحمد١٣٨٧٧·صحيح ابن حبان٣١٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٨١٣٥٧٩·
  12. (١٢)صحيح البخاري٤٨٦٦·
  13. (١٣)صحيح مسلم٣٤٠٤·مسند أحمد١٤١٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٩·
  14. (١٤)صحيح مسلم٣٤٠٤·مسند أحمد١٤١٩٤·صحيح ابن حبان١٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٩·مسند البزار٦٨٠٩·السنن الكبرى٥٣١٠·
  15. (١٥)مسند أحمد١٣٦٨١·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٩·مسند عبد بن حميد١٣١٨·
  16. (١٦)مسند عبد بن حميد١٣١٨·
  17. (١٧)مسند أحمد١٣٨٧٧١٤١٩٤·صحيح ابن حبان١٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٩·مسند البزار٦٨٠٩·السنن الكبرى٥٣١٠·مسند عبد بن حميد١٣١٨·
  18. (١٨)مسند عبد بن حميد١٣١٨·
  19. (١٩)مسند البزار٦٨٠٩·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٣٨٧٧·
  21. (٢١)صحيح البخاري٤٨٦٦·صحيح ابن حبان٣١٩·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٣٤٠٤·مسند أحمد١٣٨٧٧١٤١٩٤·صحيح ابن حبان١٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٩·مسند البزار٦٨٠٩·السنن الكبرى٥٣١٠·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٣٤٠٤·مسند أحمد١٤١٩٤·صحيح ابن حبان١٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٧٩·مسند البزار٦٨٠٩·السنن الكبرى٥٣١٠·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5305
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    5310 5305 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَعْضُهُمْ : لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا آكُلُ اللَّحْمَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَصُومُ ، فَلَا أُفْطِرُ ، فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا ، لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث