حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6127
6143
بيع الفضة بالذهب وبيع الذهب بالفضة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا عَيْنًا بِعَيْنٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَلَا نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا عَيْنًا بِعَيْنٍ وَسَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ ، وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْتُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو بكرة الثقفيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو بكرة الثقفي«أبو بكرة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة96هـ
  3. 03
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة129هـ
  4. 04
    معاوية بن سلام
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة170هـ
  5. 05
    الربيع بن نافع الحلبي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  6. 06
    محمد بن يحيى بن محمد الحراني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة267هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 74) برقم: (2113) ، (3 / 75) برقم: (2118) ومسلم في "صحيحه" (5 / 45) برقم: (4094) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 389) برقم: (5019) والنسائي في "المجتبى" (1 / 892) برقم: (4591) ، (1 / 892) برقم: (4592) والنسائي في "الكبرى" (6 / 48) برقم: (6142) ، (6 / 49) برقم: (6143) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 282) برقم: (10613) وأحمد في "مسنده" (9 / 4714) برقم: (20660) ، (9 / 4740) برقم: (20763) والبزار في "مسنده" (9 / 99) برقم: (3625) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 472) برقم: (22943) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 69) برقم: (5413) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 391) برقم: (7177) والطبراني في "الأوسط" (5 / 53) برقم: (4657)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٧٤٠) برقم ٢٠٧٦٣

نَهَانَا [وفي رواية : نَهَى(١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبْتَاعَ [وفي رواية : عَنْ بَيْعِ(٢)] الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ وَالذَّهَبَ بِالذَّهَبِ [وفي رواية : وَعَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ(٣)] ، إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ [وفي رواية : أَنْ نَبِيعَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا عَيْنًا بِعَيْنٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَلَا نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا عَيْنًا بِعَيْنٍ وَسَوَاءً بِسَوَاءٍ(٤)] [وفي رواية : لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ(٥)] [وَلَا الْبُرَّ بِالْبُرِّ ، وَلَا الشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ ، وَلَا التَّمْرَ بِالتَّمْرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ(٦)] ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَبْتَاعَ [وفي رواية : وَأَمَرَ أَنْ يَبْتَاعَ(٧)] [وفي رواية : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَبَايَعُوا(٨)] [وفي رواية : بِيعُوا(٩)] [وَبِيعُوا(١٠)] الْفِضَّةَ فِي الذَّهَبِ [وفي رواية : وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْتَرِيَ الْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ(١١)] [كَيْفَ شِئْنَا(١٢)] [وفي رواية : كَيْفَ شِئْتُمْ(١٣)] [وفي رواية : كَيْفَ شَاءَ(١٤)] ، وَالذَّهَبَ فِي الْفِضَّةِ [وفي رواية : وَنَشْتَرِيَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ(١٥)] كَيْفَ شِئْنَا [وفي رواية : كَيْفَ شِئْتُمْ(١٦)] [وفي رواية : كَيْفَ شَاءَ(١٧)] ، فَقَالَ لَهُ ثَابِتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [وفي رواية : ثَابِتُ بْنُ عُبَيْدٍ(١٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ(١٩)] : يَدًا بِيَدٍ ؟ فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٢٠)] : هَكَذَا سَمِعْتُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢١١٨·صحيح مسلم٤٠٩٤·صحيح ابن حبان٥٠١٩·المعجم الأوسط٤٦٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٦١٣·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٦٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٦١٣·السنن الكبرى٦١٤٢·
  3. (٣)المعجم الأوسط٤٦٥٧·
  4. (٤)السنن الكبرى٦١٤٣·
  5. (٥)مسند البزار٣٦٢٥·
  6. (٦)مسند البزار٣٦٢٥·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٥٠١٩·
  8. (٨)السنن الكبرى٦١٤٣·
  9. (٩)المعجم الأوسط٤٦٥٧·
  10. (١٠)صحيح البخاري٢١١٣·
  11. (١١)صحيح مسلم٤٠٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٦١٣·
  12. (١٢)صحيح البخاري٢١١٨·صحيح مسلم٤٠٩٤·مسند أحمد٢٠٦٦٠٢٠٧٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٩٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٦١٣·السنن الكبرى٦١٤٢·شرح معاني الآثار٥٤١٣·شرح مشكل الآثار٧١٧٧·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢١١٣·المعجم الأوسط٤٦٥٧·السنن الكبرى٦١٤٣·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٥٠١٩·
  15. (١٥)صحيح مسلم٤٠٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٦١٣·
  16. (١٦)صحيح البخاري٢١١٣·المعجم الأوسط٤٦٥٧·السنن الكبرى٦١٤٣·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٥٠١٩·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٠٦٦٠·
  19. (١٩)صحيح مسلم٤٠٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٦١٣·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢١١٣٢١١٨·صحيح مسلم٤٠٩٤٤٠٩٥·مسند أحمد٢٠٦٦٠٢٠٧٦٣·صحيح ابن حبان٥٠١٩·المعجم الأوسط٤٦٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٩٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٦١٣·مسند البزار٣٦٢٥٣٦٢٦·السنن الكبرى٦١٤٢٦١٤٣·شرح معاني الآثار٥٤١٣·شرح مشكل الآثار٧١٧٧·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6127
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ الرِّبَا ((ح 256)) أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ بِهَمَذَانَ ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ( إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ ) . قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَأَخَذَ بِهَذَا الحديث ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَنَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ الْمَكِّيِّينَ ، وَغَيْرِهِمْ . ((ح 257)) أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو زُرْعَةَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، أنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ - يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُلَائِيَّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : إِنَّمَا كُنْتُ أُفْتِي فِيهِ بِرَأْيِي ، وَقَدْ تَرَكْتُهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا رِبَا إِلَّا فِي الدِّينِ . وَقَدْ وَافَقَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ : سَعِيدٌ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَنَفَرٌ يَسِيرٌ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ أَهْلُ الْعِلْمِ قَاطِبَةً مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ فَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ أَئِمَّةِ الْأَمْصَارِ ، وَتَمَسَّكُوا فِي ذَلِكَ بِأَحَادِيثَ ثَابِتَةٍ . ((ح 258)) أَنَا حَمْزَةُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، َثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، َثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ( لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    6143 6127 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا عَيْنًا بِعَيْنٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَلَا نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا عَيْنًا بِعَيْنٍ وَسَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ ، وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْتُمْ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ خَبَرُ أَبِي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث