حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 8782
8801
الوقت الذي يستحب فيه توجيه السرية

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النَّهَارِ
معلقمرفوع· رواه صخر بن وداعة الغامديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • الترمذي
    قال الترمذي هذا حديث حسن
  • ابن القطان الفاسي

    وخالفنا ابن القطان فقال في علله تحسين عبد الحق له خطأ

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الجوزي

    وابن الجوزي فقال في علله هذا حديث لا يصح لأنه يرويه عمارة بن حديد عن صخر قال أبو حاتم الرازي عمارة مجهول وقال أبو زرعة لا يعرف قلت لكن ذكره ابن حبان في ثقاته في التابعين وقال روى عن صخر الغامدي وروى عنه يعلى بن عطاء

    ضعيف
  • ابن القيسراني

    أقربها إلى الصحة والشهرة هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القيسراني

    قال ابن طاهر الحافظ في تخريجه لأحاديث الشهاب هذا الحديث رواه جماعات من الصحابة ولم يخرج منها يعني في الصحيح على كثرتها شيء وأقربها إلى الصحة والشهرة هذا الحديث

    صحيح
  • النووي

    قال النووي في رءوس المسائل قد حسن الترمذي هذا الحديث قال وكذا قال غيره من الحفاظ أنه حديث حسن صحيح

    صحيح
  • النووي

    قال النووي في رءوس المسائل قد حسن الترمذي هذا الحديث قال وكذا قال غيره من الحفاظ أنه حديث حسن صحيح

    صحيح
  • أبو حاتم الرازي

    لا أعلم فيه حديث صحيح وفيه عمارة بن حديد وهو مجهول

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    صخر بن وداعة الغامدي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    عمارة بن حديد البجلي
    تقييم الراوي:مجهول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    يعلى بن عطاء الطائفي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    خالد الصدق
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة249هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (11 / 62) برقم: (4759) ، (11 / 63) برقم: (4760) والنسائي في "الكبرى" (8 / 120) برقم: (8801) وأبو داود في "سننه" (2 / 340) برقم: (2602) والترمذي في "جامعه" (2 / 500) برقم: (1269) والدارمي في "مسنده" (3 / 1580) برقم: (2474) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 181) برقم: (3559) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 151) برقم: (18524) وأحمد في "مسنده" (6 / 3267) برقم: (15604) ، (6 / 3270) برقم: (15609) ، (6 / 3309) برقم: (15724) ، (6 / 3310) برقم: (15725) ، (8 / 4470) برقم: (19674) ، (8 / 4485) برقم: (19723) ، (8 / 4486) برقم: (19725) ، (8 / 4486) برقم: (19724) والطيالسي في "مسنده" (2 / 574) برقم: (1344) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 160) برقم: (432) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 202) برقم: (34307) والطبراني في "الكبير" (8 / 23) برقم: (7303) ، (8 / 23) برقم: (7301) والطبراني في "الأوسط" (7 / 70) برقم: (6889)

الشواهد59 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٤٨٦) برقم ١٩٧٢٤

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا [وفي رواية : بُكُورِهِمْ(١)] قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً [أَوْ جَيْشًا(٢)] بَعَثَهُمْ [وفي رواية : بَعَثَهَا(٣)] [وفي رواية : بَعَثَ بِهَا(٤)] مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ، وَكَانَ صَخْرٌ [وفي رواية : هَذَا الرَّجُلُ(٥)] رَجُلًا تَاجِرًا ، وَكَانَ لَهُ غِلْمَانٌ ، فَكَانَ يَبْعَثُ [وفي رواية : يُرْسِلُ(٦)] غِلْمَانَهُ [وفي رواية : تُجَّارَهُ(٧)] [وفي رواية : تِجَارَتَهُ(٨)] [وفي رواية : بِتِجَارَتِهِ(٩)] [وفي رواية : وَكَانَ لَا يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ إِلَّا(١٠)] [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا بَعَثَ غِلْمَانَهُ بَعْثَهُمْ(١١)] مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ قَالَ : فَكَثُرَ مَالُهُ [وفي رواية : فَأَثْرَى وَكَثُرَ(١٢)] حَتَّى كَانَ لَا يَدْرِي أَيْنَ يَضَعُهُ [وفي رواية : أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٥٦٠٤·مسند عبد بن حميد٤٣٢·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٦٠٢·جامع الترمذي١٢٦٩·سنن ابن ماجه٢٣١٨·مسند أحمد١٥٦٠٩١٥٧٢٤١٩٧٢٣·صحيح ابن حبان٤٧٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٣٠٧·
  3. (٣)مسند أحمد١٥٦٠٤١٩٦٧٤١٩٧٢٥·مسند الدارمي٢٤٧٤·المعجم الكبير٧٣٠١·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٢٤·مسند الطيالسي١٣٤٤·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٤٧٦٠·
  5. (٥)مسند الدارمي٢٤٧٤·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٢٤·مسند الطيالسي١٣٤٤·
  7. (٧)سنن سعيد بن منصور٣٥٥٩·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٦٠٢·سنن ابن ماجه٢٣١٨·مسند أحمد١٥٦٠٩١٥٧٢٤١٩٧٢٣·صحيح ابن حبان٤٧٥٩·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٤٣٠٧·
  10. (١٠)مسند أحمد١٥٦٠٤·
  11. (١١)مسند عبد بن حميد٤٣٢·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٦٠٢·جامع الترمذي١٢٦٩·سنن ابن ماجه٢٣١٨·مسند أحمد١٥٦٠٩١٥٧٢٤١٩٧٢٣·سنن سعيد بن منصور٣٥٥٩·
  13. (١٣)مسند أحمد١٥٦٠٤١٩٦٧٤١٩٧٢٥·
مقارنة المتون59 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة8782
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    156 - الْوَقْتُ الَّذِي يُسْتَحَبُّ فِيهِ تَوْجِيهُ السَّرِيَّةِ 8801 8782 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النَّهَارِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث