71 - حديث: اللهم بارك لأمتي في بكورها . أخرجه ابن ماجه عن أبي هريرة، والبزار عن علي وأنس وابن عباس، والطبراني عن جابر وابن عمر وابن مسعود وعبد الله بن سلام وعمران بن حصين وكعب بن مالك والنواس بن سمعان ونبيط بن شريط وأبي بكرة وعائشة.

2196 - ( 6 ) - قَوْلُهُ : ( فِي أَوَّلِ النَّهَارِ ). أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ وَابْنُ حبان ، عَنْ صَخْرِ بْنِ وَدَاعَةَ الْغَامِدِيِّ رَفَعَهُ : ( اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ) ، قَالَ ابْنُ طَاهِرٍ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الشِّهَابِ : هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْ الصَّحَابَةِ ، وَلَمْ يَخْرُجْ شَيْءٌ مِنْهَا فِي الصَّحِيحِ ، وَأَقْرَبُهَا إلَى الصِّحَّةِ وَالشُّهْرَةِ هَذَا الْحَدِيثُ ، وَذَكَرَهُ عَبْدُ الْقَادِرِ الرَّهَاوِيُّ فِي أَرْبَعِينِهِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَالْعَبَادِلَةِ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَجَابِرٍ ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَأَبِي رَافِعٍ ، وَعُمَارَةَ بْنِ وَثِيمَةَ ، وَأَبِي بَكْرَةَ ، وَبُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ ، وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ صَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ ، وَزَادَ ابْنُ مَنْدَهْ فِي مُسْتَخْرَجِهِ : وَاثِلَةَ بْن

الحَدِيث السَّادِس قَالَ : " فِي أول النَّهَار " . وَهُوَ كَمَا قَالَ ، فَفِي " مُسْند أَحْمد " و" السّنَن الْأَرْبَعَة " من حَدِيث صَخْر بن ودَاعَة الغامدي - بالغين الْمُعْجَمَة و [ الدَّال ] - الْأَزْدِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : " اللَّهُمَّ بَارك لأمتي فِي بكورها ، قَالَ : كَانَ إِذا بعث سَرِيَّة أَو جَيْشًا بَعثهمْ من أول النَّهَار ، وَكَانَ صَخْر رجلا تَاجِرًا ، وَكَانَ يبْعَث تِجَارَته من أول النَّهَار فَأُسْرِيَ وَكثر مَاله " . ونفاه الْمجد فِي " أَحْكَامه " عَن النَّسَائِيّ ، وَهُوَ عَجِيب مِنْهُ ، فَهُوَ فِيهِ كَمَا عزيناه إِلَيْهِ . قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث حسن ، وَخَالَفنَا ابْن الْقطَّان ، فَقَالَ فِي " علله " : تَحْسِين عبد الْحق لَهُ خطأ ، وَابْن الْجَوْزِيّ فَقَالَ

2300 أ - وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : يَعْلَى بْنِ عَطَاءِ , هو طائفي , يكتب حديثه , وكان بالعراق ؛ قال أبي : لا أعلم في : " اللهم , بارك لأمتي في بكورها " حديثً صحيحً . وفي حديث يعلى , فيه : عمارة بن حديد , وهو مجهول , وصخر الغامدي , ليس كل اصحاب شعبة يقول : صخر الغامدي , إلا رجلان يقولان : عن صخر , وكانت له صحبة , ولا نعلم له حديثً غير هذا الحديث .