حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 8906
8926
إباحة الرجل لزوجته النظر إلى اللعب

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :

لَعِبَتِ الْحَبَشَةُ ، فَجِئْتُ مِنْ وَرَائِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يُطَأْطِئُ ظَهْرَهُ حَتَّى أَنْظُرَ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن اللجام علي بن خلف القرطبي

    حديث عائشة أصح من حديث نبهان لأن نبهان ليس بمعروف بنقل العلم ولا يروي إلا حديثين هذا والمكاتب إذا كان معه ما يؤدي احتجبت عنه سيدته فلا يعمل بحديث نبهان لمعارضته الأحاديث الثابتة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة144هـ
  4. 04
    محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة192هـ
  5. 05
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة249هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 98) برقم: (450) ، (2 / 16) برقم: (936) ، (2 / 17) برقم: (938) ، (2 / 23) برقم: (973) ، (2 / 24) برقم: (974) ، (4 / 39) برقم: (2802) ، (4 / 185) برقم: (3397) ، (4 / 185) برقم: (3396) ، (5 / 67) برقم: (3786) ، (7 / 28) برقم: (4989) ، (7 / 38) برقم: (5035) ومسلم في "صحيحه" (3 / 21) برقم: (2046) ، (3 / 21) برقم: (2044) ، (3 / 22) برقم: (2048) ، (3 / 22) برقم: (2049) ، (3 / 22) برقم: (2047) ، (3 / 23) برقم: (2051) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 177) برقم: (5874) ، (13 / 178) برقم: (5875) ، (13 / 180) برقم: (5877) ، (13 / 186) برقم: (5882) ، (13 / 187) برقم: (5883) والنسائي في "المجتبى" (1 / 341) برقم: (1596) ، (1 / 341) برقم: (1598) ، (1 / 341) برقم: (1594) والنسائي في "الكبرى" (2 / 311) برقم: (1809) ، (2 / 311) برقم: (1808) ، (2 / 312) برقم: (1810) ، (2 / 313) برقم: (1813) ، (8 / 181) برقم: (8922) ، (8 / 181) برقم: (8924) ، (8 / 181) برقم: (8923) ، (8 / 182) برقم: (8926) ، (8 / 182) برقم: (8928) ، (8 / 182) برقم: (8925) ، (8 / 183) برقم: (8929) ، (8 / 183) برقم: (8930) والترمذي في "جامعه" (6 / 63) برقم: (4063) وابن ماجه في "سننه" (3 / 92) برقم: (1970) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 92) برقم: (13657) ، (7 / 92) برقم: (13658) ، (10 / 218) برقم: (21037) ، (10 / 224) برقم: (21073) ، (10 / 224) برقم: (21072) وأحمد في "مسنده" (11 / 5818) برقم: (24627) ، (11 / 5872) برقم: (24878) ، (11 / 5931) برقم: (25115) ، (11 / 5934) برقم: (25124) ، (11 / 5936) برقم: (25135) ، (11 / 5966) برقم: (25265) ، (11 / 6001) برقم: (25438) ، (11 / 6001) برقم: (25439) ، (11 / 6020) برقم: (25536) ، (11 / 6036) برقم: (25612) ، (11 / 6109) برقم: (25916) ، (11 / 6147) برقم: (26120) ، (12 / 6259) برقم: (26547) ، (12 / 6259) برقم: (26549) ، (12 / 6279) برقم: (26638) ، (12 / 6292) برقم: (26689) ، (12 / 6351) برقم: (26916) والطيالسي في "مسنده" (3 / 57) برقم: (1548) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 50) برقم: (49) ، (8 / 247) برقم: (4830) والبزار في "مسنده" (18 / 154) برقم: (10215) ، (18 / 199) برقم: (10274) وابن حجر في "المطالب العالية" (16 / 566) برقم: (4896) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 465) برقم: (19798) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 267) برقم: (318) ، (1 / 267) برقم: (317) ، (1 / 268) برقم: (319) والطبراني في "الكبير" (23 / 179) برقم: (20884) ، (23 / 179) برقم: (20883) ، (23 / 179) برقم: (20882) ، (23 / 180) برقم: (20887) ، (23 / 180) برقم: (20886) ، (23 / 181) برقم: (20888) والطبراني في "الأوسط" (4 / 280) برقم: (4207) ، (9 / 121) برقم: (9311)

الشواهد76 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/٢١٨) برقم ٢١٠٣٧

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعِنْدِي [وفي رواية : وَعِنْدَهَا(١)] [وفي رواية : وَعِنْدَنَا(٢)] جَارِيَتَانِ [وفي رواية : قَيْنَتَانِ(٣)] [مِنْ جَوَارِي الْأَنْصَارِ(٤)] تُغَنِّيَانِ [وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ(٥)] [فِي أَيَّامِ مِنًى(٦)] [وفي رواية : وَهُنَّ أَيَّامُ مِنًى(٧)] [وفي رواية : وَتِلْكَ الْأَيَّامُ أَيَّامُ مِنًى(٨)] [وفي رواية : يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى(٩)] [وفي رواية : فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ(١٠)] بِغِنَاءِ [وفي رواية : تَذْكُرَانِ(١١)] [بِمَا تَقَاذَفَتِ(١٢)] [وفي رواية : بِمَا تَقَاوَلَتِ(١٣)] [بِهِ(١٤)] [الْأَنْصَارُ(١٥)] [يَوْمَ(١٦)] بُعَاثٍ [أَوْ بُغَاثٍ شَكَّ الْحَارِثِيُّ(١٧)] [يَوْمٌ قُتِلَ فِيهِ صَنَادِيدُ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ(١٨)] [قَالَتْ : وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ(١٩)] [وَتُدَفِّفَانِ ، وَتَضْرِبَانِ(٢٠)] [وفي رواية : تَضْرِبَانِ بِالدُّفِّ وَتُغَنِّيَانِ(٢١)] ، فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ ، وَحَوَّلَ وَجْهَهُ [لَا يَأْمُرُهُنَّ وَلَا يَنْهَاهُنَّ(٢٢)] [وفي رواية : وَعِنْدَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَنْهَاهَا(٢٣)] ، ودَخَلَ أَبُو بَكْرٍ [الصِّدِّيقَ(٢٤)] - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - [وفي رواية : اسْتَأْذَنَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِدُفَّيْنِ ، وَتُغَنِّيَانِ فِي أَيَّامِهِمَا ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُسْتَتِرٌ بِثَوْبِهِ(٢٦)] [وفي رواية : مُتَغَشًّى بِثَوْبِهِ(٢٧)] [وفي رواية : مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ(٢٨)] [وفي رواية : مُسَجًّى بِثَوْبِهِ(٢٩)] [وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : مُتَسَجٍّ ثَوْبَهُ(٣٠)] [وفي رواية : مُسَجًّى ، عَلَى وَجْهِهِ الثَّوْبُ(٣١)] [وفي رواية : مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ(٣٢)] فَانْتَهَرَنِي [وفي رواية : فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ(٣٣)] [وفي رواية : فَانْتَهَرَهُنَّ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٣٤)] [وفي رواية : فَنَهَرَهُنَّ أَبُو بَكْرٍ(٣٥)] [وفي رواية : فَانْتَهَرَهَا(٣٦)] [وفي رواية : فَسَبَّهُمَا وَخَرَقَ دُفَّيْهِمَا(٣٧)] ، وَقَالَ : [عِبَادَ اللَّهِ(٣٨)] مِزْمَارَةُ [وفي رواية : مِزْمَارُ(٣٩)] [وفي رواية : أَمَزْمُورُ(٤٠)] [وفي رواية : أَبِمَزْمُورِ(٤١)] [وفي رواية : أَمَزَامِيرُ(٤٢)] [وفي رواية : أَمِزْمَارُ(٤٣)] الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ !(٤٤)] [ عِبَادَ اللَّهِ ، أَمَزْمُورُ الشَّيْطَانِ ! عِبَادَ اللَّهِ ، أَمَزْمُورُ الشَّيْطَانِ ! قَالَهَا ثَلَاثًا ] [وفي رواية : مَرَّتَيْنِ(٤٥)] فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَكَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَوْبَهُ(٤٦)] [عَنْ وَجْهِهِ(٤٧)] فَقَالَ : دَعْهُمَا [وفي رواية : دَعْهُنَّ(٤٨)] [وفي رواية : دَعْهَا(٤٩)] [يَا أَبَا بَكْرٍ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ ، وَتِلْكَ أَيَّامُ مِنًى ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَدِينَةِ(٥٠)] [وفي رواية : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا ، وَإِنَّ الْيَوْمَ عِيدُنَا(٥١)] [وفي رواية : وَهَذَا عِيدُنَا(٥٢)] . فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا ، فَخَرَجَتَا ، وَقَالَتْ [عَائِشَةُ(٥٣)] : كَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ [وفي رواية : وَكَانَ يَوْمًا عِنْدِي تَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَعِبَ(٥٤)] السُّودَانُ بِالدَّرَقِ [وفي رواية : يَلْعَبُونَ الدِّرْكِلَةَ(٥٥)] ، وَالْحِرَابِ [وفي رواية : وَلَمَّا قَدِمَ وَفْدُ الْحَبَشَةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامُوا يَلْعَبُونَ(٥٦)] [بِالْحِرَابِ(٥٧)] [وفي رواية : بِحِرَابٍ(٥٨)] [وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ(٥٩)] [وفي رواية : فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ(٦٠)] [وفي رواية : أَنَّ الْحَبَشَةَ لَعِبُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَانِي فَنَظَرْتُ مِنْ فَوْقِ مَنْكِبِهِ حَتَّى شَبِعْتُ(٦١)] [وفي رواية : لَعِبَ طَائِفَةٌ مِنَ السُّودَانِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ أَنْظُرُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ وَرَأْسِهِ(٦٢)] [وفي رواية : جَاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي الْمَسْجِدِ . فَدَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَوَضَعْتُ رَأْسِي . عَلَى مَنْكِبِهِ .(٦٣)] [وفي رواية : كَانَ الْحَبَشُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابٍ لَهُمْ(٦٤)] [وَأَنَا جَارِيَةٌ ، فَاقْدُرُوا قَدْرَ(٦٥)] [وفي رواية : فَاقْدُرُوا بِقَدْرِ(٦٦)] [وفي رواية : فَاقْدُرْ يَا ابْنَ أُخْتِي قَدْرَ(٦٧)] [الْجَارِيَةِ الْغَرَّةِ(٦٨)] [وفي رواية : الْعَرِبَةِ(٦٩)] [الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ عَلَى اللَّهْوِ(٧٠)] [وفي رواية : الْحَرِيصَةِ للَّهْوِ(٧١)] [وفي رواية : تَسْمَعُ اللَّهْوَ(٧٢)] فَإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِمَّا قَالَ : تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ [وفي رواية : تُبْصِرِينَ(٧٣)] ! . فَقُلْتُ : نَعَمْ . قَالَتْ : فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ [وفي رواية : حِذَاءَ خَدِّهِ(٧٤)] [وفي رواية : حَمَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاتِقِهِ ، وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ الدِّرْكِلَةَ(٧٥)] وَهُوَ يَقُولُ : دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفِدَةَ . [وفي رواية : دَخَلَ الْحَبَشَةُ الْمَسْجِدَ يَلْعَبُونَ ، فَقَالَ لِي : يَا حُمَيْرَاءُ ، أَتُحِبِّينَ أَنْ تَنْظُرِي إِلَيْهِمْ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَامَ بِالْبَابِ ، وَجِئْتُهُ ، فَوَضَعْتُ ذَقْنِي عَلَى عَاتِقِهِ(٧٦)] [وفي رواية : فَاطَّلَعْتُ مِنْ فَوْقِ عَاتِقِهِ ، فَطَأْطَأَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْكِبَيْهِ(٧٧)] [وفي رواية : وَضَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَقْنِي عَلَى مَنْكِبِهِ لِأَنْظُرَ إِلَى رَمْيِ الْحَبَشَةِ(٧٨)] [وفي رواية : زَفْنِ الْحَبَشَةِ(٧٩)] [فَأَسْنَدْتُ وَجْهِي إِلَى خَدِّهِ ، قَالَتْ : وَمِنْ قَوْلِهِمْ يَوْمَئِذٍ : أَبَا الْقَاسِمِ طَيِّبًا(٨٠)] [وفي رواية : أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا قَالَتْ لِلَعَّابِينَ : وَدِدْتُ أَنِّي أَرَاهُمْ ، قَالَتْ : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْتُ عَلَى الْبَابِ أَنْظُرُ(٨١)] [وفي رواية : وَأَنَا أَطَّلِعُ مِنْ خَوْخَةٍ لِي ، فَدَنَا مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ، وَجَعَلْتُ أَنْظُرُ(٨٢)] [وفي رواية : فَجِئْتُ أَنْظُرُ(٨٣)] [مِنْ وَرَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨٤)] [فَجَعَلَ يُطَأْطِئُ لِي مَنْكِبَيْهِ , لِأَنْظُرَ إِلَيْهِمْ(٨٥)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يُطَأْطِئُ ظَهْرَهُ حَتَّى أَنْظُرَ(٨٦)] حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ : حَسْبُكِ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : اذْهَبِي [وفي رواية : فَاذْهَبِي(٨٧)] [وفي رواية : حَتَّى شَبِعْتُ ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ(٨٨)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّهُنَّ(٨٩)] [وفي رواية : خُذْنَ(٩٠)] [بَنَاتُ أَرْفِدَةَ فَمَا زِلْتُ أَنْظُرُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ وَيَرْقُصُونَ(٩١)] [وفي رواية : وَيَزْفِنُونَ(٩٢)] [حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّذِي انْتَهَيْتُ(٩٣)] [وفي رواية : حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي صَدَرْتُ(٩٤)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فَسَمِعْنَا لَغَطًا وَصَوْتَ صِبْيَانٍ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا حَبَشِيَّةٌ تَزْفِنُ وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهَا ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ ، تَعَالَيْ فَانْظُرِي فَجِئْتُ فَوَضَعْتُ لَحْيَيَّ عَلَى مَنْكِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا مَا بَيْنَ الْمَنْكِبِ إِلَى رَأْسِهِ ، فَقَالَ لِي : أَمَا شَبِعْتِ ، أَمَا شَبِعْتِ . قَالَتْ : فَجَعَلْتُ أَقُولُ : لَا(٩٥)] [وفي رواية : لَا تَعْجَلْ(٩٦)] [؛ لِأَنْظُرَ مَنْزِلَتِي عِنْدَهُ(٩٧)] [فَقَامَ لِي ، ثُمَّ قَالَ : حَسْبُكِ ، فَقُلْتُ : لَا تَعْجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَتْ : وَمَا لِي(٩٨)] [وفي رواية : وَمَا بِي(٩٩)] [حُبُّ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ ، وَلَكِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ يَبْلُغَ النِّسَاءَ مَقَامُهُ لِي ، وَمَكَانِي مِنْهُ(١٠٠)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ(١٠١)] [وفي رواية : وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ كَيْفَ يَلْعَبُونَ(١٠٢)] [وفي رواية : يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَيْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ(١٠٣)] [وَأَنَا جَارِيَةٌ(١٠٤)] [حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَسْأَمُ فَأَقْعُدُ(١٠٥)] [وفي رواية : يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِأَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ بَيْنَ أُذُنِهِ(١٠٦)] [وفي رواية : أُذُنَيْهِ(١٠٧)] [وَعَيْنَيهِ(١٠٨)] [وفي رواية : وَعَاتِقِهِ(١٠٩)] [، ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ(١١٠)] [وفي رواية : أَمَلُّ(١١١)] [وفي رواية : فَيَقُومُ مِنْ أَجْلِي قَائِمًا حَتَّى كُنْتُ أَكُونُ أَنَا أَنْصَرِفُ(١١٢)] [عَنْهُمْ(١١٣)] [إِذْ طَلَعَ عُمَرُ ، قَالَتْ : فَارْفَضَّ النَّاسُ عَنْهَا ، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ قَدْ فَرُّوا مِنْ عُمَرَ قَالَتْ : فَرَجَعْتُ(١١٤)] [وفي رواية : فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعْهُمْ ، أَمْنًا بَنِي أَرْفِدَةَ . يَعْنِي مِنَ الْأَمْنِ(١١٥)] [وفي رواية : دَخَلَ عُمَرُ ، وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ(١١٦)] [وفي رواية : فَجَاءَ عُمَرُ فَنَهَاهُنَّ(١١٧)] [فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : دَعْهُمْ يَا عُمَرُ ، فَإِنَّهُمْ هُمْ بَنُو أَرْفِدَةَ(١١٨)] [وفي رواية : دَعْهُمْ أَمْنًا بَنِي أَرْفِدَةَ(١١٩)] [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ : لِتَعْلَمَ يَهُودُ أَنَّ فِي دِينِنَا فُسْحَةً ، إِنِّي أُرْسِلْتُ بِحَنِيفِيَّةٍ سَمْحَةٍ(١٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٩٧٣٣٣٩٦٣٧٨٦·صحيح مسلم٢٠٤٦·مسند أحمد٢٤٦٢٧٢٥١٢٤٢٥٢٦٥٢٥٥٣٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٤٥٨٧٥٥٨٧٧٥٨٨٢·المعجم الكبير٢٠٨٨٧٢٠٨٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٨٢١٠٧٣·السنن الكبرى١٨٠٨١٨٠٩١٨١٠٨٩٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩·
  2. (٢)مسند أحمد٢٥٦١٢·
  3. (٣)صحيح البخاري٣٧٨٦·المعجم الكبير٢٠٨٨٧·
  4. (٤)صحيح البخاري٩٣٨·صحيح مسلم٢٠٤٤·سنن ابن ماجه١٩٧٠·صحيح ابن حبان٥٨٨٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٧٢·
  5. (٥)صحيح البخاري٩٣٨·صحيح مسلم٢٠٤٤·سنن ابن ماجه١٩٧٠·صحيح ابن حبان٥٨٨٣·
  6. (٦)صحيح البخاري٩٧٣٣٣٩٦·صحيح مسلم٢٠٤٦·مسند أحمد٢٥١٢٤·صحيح ابن حبان٥٨٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٨٢١٠٧٣·السنن الكبرى١٨٠٩·
  7. (٧)
  8. (٨)صحيح البخاري٩٧٣٣٣٩٦·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٧٨٦·مسند أحمد٢٥٢٦٥·المعجم الكبير٢٠٨٨٧·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٥٨٧٥·
  11. (١١)مسند أحمد٢٥٦١٢·المعجم الكبير٢٠٨٨٦·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣٧٨٦·
  13. (١٣)صحيح البخاري٩٣٨·صحيح مسلم٢٠٤٤·سنن ابن ماجه١٩٧٠·صحيح ابن حبان٥٨٨٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٧٢·
  14. (١٤)صحيح مسلم٢٠٤٤·سنن ابن ماجه١٩٧٠·
  15. (١٥)صحيح البخاري٩٣٨٣٧٨٦·صحيح مسلم٢٠٤٤·سنن ابن ماجه١٩٧٠·صحيح ابن حبان٥٨٨٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٧٢·
  16. (١٦)صحيح البخاري٩٣٦٩٣٨٢٨٠٢٣٧٨٦·صحيح مسلم٢٠٤٤٢٠٤٨٢٠٤٩·سنن ابن ماجه١٩٧٠·مسند أحمد٢٤٨٧٨٢٥٢٦٥٢٥٦١٢٢٦١٢٠·صحيح ابن حبان٥٨٨٣·المعجم الكبير٢٠٨٨٦٢٠٨٨٧٢٠٨٨٨·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٣٧٢١٠٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٣٠·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٢١٠٧٢·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٥٦١٢·المعجم الكبير٢٠٨٨٦·
  19. (١٩)صحيح البخاري٩٣٨·صحيح مسلم٢٠٤٤·سنن ابن ماجه١٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٧٢·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٥٨٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٨٢١٠٧٣·
  21. (٢١)
  22. (٢٢)السنن الكبرى١٨١٠٨٩٣٠·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٠٨٨٨·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٨·
  25. (٢٥)
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٥٨٨٢·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٨·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٩٧٣٣٣٩٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٧·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٧٣·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٢٠٤٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٤·السنن الكبرى١٨٠٩·
  30. (٣٠)
  31. (٣١)السنن الكبرى١٨١٠٨٩٣٠·
  32. (٣٢)
  33. (٣٣)صحيح البخاري٩٧٣٣٣٩٦·صحيح مسلم٢٠٤٦·مسند أحمد٢٤٦٢٧٢٥٢٦٥٢٥٥٣٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٤٥٨٧٧٥٨٨٢·السنن الكبرى١٨٠٨١٨٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٨٢١٠٧٣·
  35. (٣٥)السنن الكبرى١٨١٠٨٩٣٠·
  36. (٣٦)المعجم الكبير٢٠٨٨٨·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٥٨٧٥·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢٥٦١٢·المعجم الكبير٢٠٨٨٦·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٣٧٨٦·صحيح مسلم٢٠٤٨·المعجم الكبير٢٠٨٨٧·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢٥٦١٢·المعجم الكبير٢٠٨٨٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٧٢·
  41. (٤١)صحيح مسلم٢٠٤٤·سنن ابن ماجه١٩٧٠·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٩٣٨·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٥٨٨٣·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٩٣٨·صحيح مسلم٢٠٤٤·صحيح ابن حبان٥٨٨٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٧٢·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٣٧٨٦·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٥٨٨٢·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٩٧٣٣٣٩٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٨٢١٠٧٣·السنن الكبرى١٨٠٩·
  48. (٤٨)مسند أحمد٢٤٦٢٧٢٥١٢٤٢٥٥٣٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٧·مسند الطيالسي١٥٤٨·السنن الكبرى١٨٠٨١٨١٠٨٩٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩·
  49. (٤٩)مسند أحمد٢٦١٢٠·المعجم الكبير٢٠٨٨٨·مصنف عبد الرزاق١٩٨١٣·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٨٢١٠٧٣·
  51. (٥١)مسند أحمد٢٥٦١٢·
  52. (٥٢)صحيح البخاري٩٣٨·صحيح مسلم٢٠٤٤·سنن ابن ماجه١٩٧٠·مسند أحمد٢٦١٢٠·صحيح ابن حبان٥٨٨٣·المعجم الكبير٢٠٨٨٨·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٧٢·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٤٥٠٤٥١٩٣٦٩٣٨٩٧٣٩٧٤٢٨٠٢٣٣٩٦٣٣٩٧٣٧٨٦٤٩٨٩٥٠٣٥·صحيح مسلم٢٠٤٤٢٠٤٦٢٠٤٧٢٠٤٨٢٠٤٩٢٠٥١·جامع الترمذي٤٠٦٣·سنن ابن ماجه١٩٧٠·مسند أحمد٢٤٦٢٧٢٤٨٧٨٢٥١١٥٢٥١٢٤٢٥١٣٥٢٥٢٦٥٢٥٤٣٨٢٥٤٣٩٢٥٥٣٦٢٥٦١٢٢٥٩١٦٢٦١٢٠٢٦٥٤٧٢٦٥٤٩٢٦٦٣٨٢٦٦٨٩٢٦٩١٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٤٥٨٧٥٥٨٧٧٥٨٨٢٥٨٨٣·المعجم الكبير٢٠٨٨٢٢٠٨٨٣٢٠٨٨٤٢٠٨٨٦٢٠٨٨٧٢٠٨٨٨·المعجم الأوسط٤٢٠٧٩٣١١·مصنف عبد الرزاق١٩٧٩٨١٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٧١٣٦٥٨٢١٠٣٧٢١٠٧٢٢١٠٧٣·مسند الحميدي٢٥٩·مسند الطيالسي١٥٤٨·السنن الكبرى١٨٠٨١٨٠٩١٨١٠١٨١٣٨٩٢٢٨٩٢٣٨٩٢٤٨٩٢٥٨٩٢٦٨٩٢٨٨٩٢٩٨٩٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٤٨٣٠٤٨٣١·المطالب العالية٤٨٩٦·شرح مشكل الآثار٣١٧٣١٨٣١٩·
  54. (٥٤)شرح مشكل الآثار٣١٨·
  55. (٥٥)المطالب العالية٤٨٩٦·
  56. (٥٦)صحيح ابن حبان٥٨٨٢·
  57. (٥٧)مسند أحمد٢٥٩١٦·المعجم الكبير٢٠٨٨٢·مصنف عبد الرزاق١٩٧٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٧·
  58. (٥٨)مسند الحميدي٢٥٩·السنن الكبرى٨٩٢٤٨٩٢٥·
  59. (٥٩)المعجم الكبير٢٠٨٨٣·
  60. (٦٠)صحيح مسلم٢٠٤٧·
  61. (٦١)مسند أحمد٢٦٥٤٧·
  62. (٦٢)المعجم الأوسط٤٢٠٧·
  63. (٦٣)صحيح مسلم٢٠٤٩·
  64. (٦٤)السنن الكبرى٨٩٢٥·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٢٠٤٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٣٠·شرح مشكل الآثار٣١٧·
  66. (٦٦)السنن الكبرى٨٩٢٤·
  67. (٦٧)المعجم الكبير٢٠٨٨٣·
  68. (٦٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٣٠·
  69. (٦٩)صحيح مسلم٢٠٤٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٤·شرح مشكل الآثار٣١٧·
  70. (٧٠)صحيح البخاري٥٠٣٥·مسند أحمد٢٥١٢٤٢٥١٣٥٢٥٩١٦٢٦٩١٦·صحيح ابن حبان٥٨٨٢·المعجم الكبير٢٠٨٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٧·السنن الكبرى١٨١٣٨٩٢٤·
  71. (٧١)المعجم الكبير٢٠٨٨٢·مصنف عبد الرزاق١٩٧٩٨·
  72. (٧٢)صحيح البخاري٤٩٨٩·
  73. (٧٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٣٠·
  74. (٧٤)شرح مشكل الآثار٣١٨·
  75. (٧٥)المطالب العالية٤٨٩٦·
  76. (٧٦)السنن الكبرى٨٩٢٢·شرح مشكل الآثار٣١٩·
  77. (٧٧)مسند أحمد٢٤٨٧٨·
  78. (٧٨)المعجم الكبير٢٠٨٨٤·
  79. (٧٩)مسند أحمد٢٥٤٣٨·
  80. (٨٠)السنن الكبرى٨٩٢٢·
  81. (٨١)صحيح مسلم٢٠٥١·
  82. (٨٢)المعجم الأوسط٩٣١١·
  83. (٨٣)مسند أحمد٢٥١١٥·
  84. (٨٤)السنن الكبرى٨٩٢٦·
  85. (٨٥)مسند أحمد٢٥١١٥·
  86. (٨٦)السنن الكبرى٨٩٢٦·
  87. (٨٧)صحيح البخاري٩٣٦٢٨٠٢·صحيح مسلم٢٠٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٣٠·
  88. (٨٨)مسند أحمد٢٤٨٧٨·
  89. (٨٩)المعجم الأوسط٩٣١١·
  90. (٩٠)السنن الكبرى٨٩٢٩·
  91. (٩١)المعجم الأوسط٩٣١١·
  92. (٩٢)السنن الكبرى٨٩٢٩·
  93. (٩٣)المعجم الأوسط٩٣١١·
  94. (٩٤)السنن الكبرى٨٩٢٥·
  95. (٩٥)جامع الترمذي٤٠٦٣·
  96. (٩٦)السنن الكبرى٨٩٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٣١·شرح مشكل الآثار٣١٩·
  97. (٩٧)جامع الترمذي٤٠٦٣·السنن الكبرى٨٩٢٨·
  98. (٩٨)السنن الكبرى٨٩٢٢·
  99. (٩٩)مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٣١·شرح مشكل الآثار٣١٩·
  100. (١٠٠)السنن الكبرى٨٩٢٢·
  101. (١٠١)صحيح ابن حبان٥٨٨٢·
  102. (١٠٢)مسند أحمد٢٥١٣٥·
  103. (١٠٣)صحيح مسلم٢٠٤٧·مسند أحمد٢٦٦٨٩٢٦٩١٦·المعجم الكبير٢٠٨٨٣·السنن الكبرى٨٩٢٤·
  104. (١٠٤)صحيح مسلم٢٠٤٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٤٥٨٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٨٢١٠٧٣·السنن الكبرى٨٩٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٣٠·شرح مشكل الآثار٣١٧·
  105. (١٠٥)مسند أحمد٢٥١٢٤·
  106. (١٠٦)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٧·
  107. (١٠٧)صحيح مسلم٢٠٥١·مسند أحمد٢٦٦٣٨·المعجم الكبير٢٠٨٨٢·
  108. (١٠٨)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٧·
  109. (١٠٩)صحيح مسلم٢٠٥١·مسند أحمد٢٥٩١٦٢٦٦٣٨·المعجم الكبير٢٠٨٨٢·مصنف عبد الرزاق١٩٧٩٨·مسند الحميدي٢٥٩·السنن الكبرى٨٩٢٥·
  110. (١١٠)صحيح مسلم٢٠٤٧·مسند أحمد٢٥٩١٦٢٦٩١٦·مصنف عبد الرزاق١٩٧٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥٧·
  111. (١١١)السنن الكبرى٨٩٢٤·
  112. (١١٢)المعجم الكبير٢٠٨٨٣·
  113. (١١٣)مسند أحمد٢٥٤٣٨·المعجم الكبير٢٠٨٨٤·
  114. (١١٤)جامع الترمذي٤٠٦٣·
  115. (١١٥)صحيح البخاري٩٧٤·
  116. (١١٦)صحيح ابن حبان٥٨٨٢·
  117. (١١٧)مسند الطيالسي١٥٤٨·
  118. (١١٨)صحيح ابن حبان٥٨٨٢·
  119. (١١٩)صحيح البخاري٩٧٤٣٣٩٧·
  120. (١٢٠)مسند أحمد٢٥٤٣٩٢٦٥٤٩·
مقارنة المتون214 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة8906
المواضيع
شروح الحديث3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    48 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ ( عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِهِ كَانَ لِزَوْجَتَيْهِ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى وَهُمَا عِنْدَهُ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ : احْتَجَبَا مِنْهُ . فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يَرَانَا وَلَا يَعْرِفُنَا ، وَمِنْ قَوْلِهِ : لَهُمَا أَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ) . 317 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَني يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ( نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَمَيْمُونَةَ قَالَتْ : فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ أَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرَ بِالْحِجَابِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : احْتَجِبَا مِنْهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى ، لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ، أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ) ؟ . 318 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، ( عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كُنْت عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ ، فَاسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْحِجَابِ فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُومَا ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ؟ ) . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَجَبَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ النَّاسِ ، فَمَنَعَهُمْ منْ رُؤْيَتِهِنَّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِي ذَلِكَ حَجْبُ النَّاسِ عَنْهُنَّ كَمَا حَجَبَهُنَّ عَنْ النَّاسِ ، وَأَنَّهُ حَرَامٌ ع

  • شرح مشكل الآثار

    48 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ ( عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِهِ كَانَ لِزَوْجَتَيْهِ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى وَهُمَا عِنْدَهُ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ : احْتَجَبَا مِنْهُ . فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يَرَانَا وَلَا يَعْرِفُنَا ، وَمِنْ قَوْلِهِ : لَهُمَا أَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ) . 317 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَني يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ( نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَمَيْمُونَةَ قَالَتْ : فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ أَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرَ بِالْحِجَابِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : احْتَجِبَا مِنْهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى ، لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ، أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ) ؟ . 318 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، ( عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كُنْت عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ ، فَاسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْحِجَابِ فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُومَا ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ؟ ) . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَجَبَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ النَّاسِ ، فَمَنَعَهُمْ منْ رُؤْيَتِهِنَّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِي ذَلِكَ حَجْبُ النَّاسِ عَنْهُنَّ كَمَا حَجَبَهُنَّ عَنْ النَّاسِ ، وَأَنَّهُ حَرَامٌ ع

  • شرح مشكل الآثار

    48 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ ( عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِهِ كَانَ لِزَوْجَتَيْهِ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى وَهُمَا عِنْدَهُ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ : احْتَجَبَا مِنْهُ . فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يَرَانَا وَلَا يَعْرِفُنَا ، وَمِنْ قَوْلِهِ : لَهُمَا أَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ) . 317 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَني يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ( نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَمَيْمُونَةَ قَالَتْ : فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ أَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرَ بِالْحِجَابِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : احْتَجِبَا مِنْهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى ، لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ، أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ) ؟ . 318 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، ( عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كُنْت عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ ، فَاسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْحِجَابِ فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُومَا ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ؟ ) . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَجَبَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ النَّاسِ ، فَمَنَعَهُمْ منْ رُؤْيَتِهِنَّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِي ذَلِكَ حَجْبُ النَّاسِ عَنْهُنَّ كَمَا حَجَبَهُنَّ عَنْ النَّاسِ ، وَأَنَّهُ حَرَامٌ ع

الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    48 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ ( عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِهِ كَانَ لِزَوْجَتَيْهِ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى وَهُمَا عِنْدَهُ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ : احْتَجَبَا مِنْهُ . فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يَرَانَا وَلَا يَعْرِفُنَا ، وَمِنْ قَوْلِهِ : لَهُمَا أَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ) . 317 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَني يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ( نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَمَيْمُونَةَ قَالَتْ : فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ أَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرَ بِالْحِجَابِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : احْتَجِبَا مِنْهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى ، لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ، أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ) ؟ . 318 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، ( عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كُنْت عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ ، فَاسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْحِجَابِ فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُومَا ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ؟ ) . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَجَبَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ النَّاسِ ، فَمَنَعَهُمْ منْ رُؤْيَتِهِنَّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِي ذَلِكَ حَجْبُ النَّاسِ عَنْهُنَّ كَمَا حَجَبَهُنَّ عَنْ النَّاسِ ، وَأَنَّهُ حَرَامٌ ع

  • شرح مشكل الآثار

    48 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ ( عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِهِ كَانَ لِزَوْجَتَيْهِ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى وَهُمَا عِنْدَهُ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ : احْتَجَبَا مِنْهُ . فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يَرَانَا وَلَا يَعْرِفُنَا ، وَمِنْ قَوْلِهِ : لَهُمَا أَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ) . 317 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَني يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ( نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَمَيْمُونَةَ قَالَتْ : فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ أَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرَ بِالْحِجَابِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : احْتَجِبَا مِنْهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى ، لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ، أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ) ؟ . 318 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، ( عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كُنْت عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ ، فَاسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْحِجَابِ فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُومَا ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ؟ ) . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَجَبَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ النَّاسِ ، فَمَنَعَهُمْ منْ رُؤْيَتِهِنَّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِي ذَلِكَ حَجْبُ النَّاسِ عَنْهُنَّ كَمَا حَجَبَهُنَّ عَنْ النَّاسِ ، وَأَنَّهُ حَرَامٌ ع

  • شرح مشكل الآثار

    48 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ ( عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِهِ كَانَ لِزَوْجَتَيْهِ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى وَهُمَا عِنْدَهُ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ : احْتَجَبَا مِنْهُ . فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يَرَانَا وَلَا يَعْرِفُنَا ، وَمِنْ قَوْلِهِ : لَهُمَا أَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ) . 317 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَني يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ( نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَمَيْمُونَةَ قَالَتْ : فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ أَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرَ بِالْحِجَابِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : احْتَجِبَا مِنْهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى ، لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ، أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ) ؟ . 318 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، ( عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كُنْت عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ ، فَاسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْحِجَابِ فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُومَا ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ؟ ) . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَجَبَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ النَّاسِ ، فَمَنَعَهُمْ منْ رُؤْيَتِهِنَّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِي ذَلِكَ حَجْبُ النَّاسِ عَنْهُنَّ كَمَا حَجَبَهُنَّ عَنْ النَّاسِ ، وَأَنَّهُ حَرَامٌ ع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    8926 8906 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَعِبَتِ الْحَبَشَةُ ، فَجِئْتُ مِنْ وَرَائِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يُطَأْطِئُ ظَهْرَهُ حَتَّى أَنْظُرَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث