أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
فِي الَّذِي يَمَسُّ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَعُودَ ، قَالَ : يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 171) برقم: (676) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 322) برقم: (245) ، (1 / 324) برقم: (247) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 11) برقم: (1214) ، (4 / 12) برقم: (1215) والحاكم في "مستدركه" (1 / 152) برقم: (544) والنسائي في "المجتبى" (1 / 75) برقم: (262) والنسائي في "الكبرى" (1 / 173) برقم: (254) ، (8 / 208) برقم: (9009) ، (8 / 209) برقم: (9011) ، (8 / 209) برقم: (9010) وأبو داود في "سننه" (1 / 88) برقم: (219) والترمذي في "جامعه" (1 / 184) برقم: (143) وابن ماجه في "سننه" (1 / 372) برقم: (629) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 203) برقم: (1001) ، (7 / 192) برقم: (14200) ، (7 / 192) برقم: (14197) وأحمد في "مسنده" (5 / 2285) برقم: (11135) ، (5 / 2326) برقم: (11272) ، (5 / 2343) برقم: (11338) والطيالسي في "مسنده" (3 / 665) برقم: (2334) والحميدي في "مسنده" (2 / 19) برقم: (769) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 392) برقم: (1163) وابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 475) برقم: (221) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 499) برقم: (874) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 128) برقم: (745)
إِذَا أَتَى [وفي رواية : إِذَا غَشِيَ(١)] أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ [أَوَّلَ اللَّيْلِ(٢)] [وفي رواية : إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ(٣)] ، وَأَرَادَ [وفي رواية : فَأَرَادَ(٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَرَادَ(٥)] [وفي رواية : فِي الَّذِي يَمَسُّ امْرَأَتَهُ(٦)] [وفي رواية : فِي الَّذِي يُجَامِعُ(٧)] [، ثُمَّ يُرِيدُ(٨)] أَنْ يَعُودَ [مِنْ آخِرِهِ(٩)] [وفي رواية : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ(١٠)] - فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ [وفي رواية : فَلْيَتَوَضَّأْ(١١)] [وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ(١٢)] [بَيْنَ ذَلِكَ(١٣)] [وفي رواية : بَيْنَهُمَا(١٤)] [وُضُوءًا(١٥)] [وفي رواية : قَالَ : يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ(١٦)] [وفي رواية : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ الْعَوْدَ تَوَضَّأَ(١٧)] [وفي رواية : يَتَوَضَّأُ إِذَا جَامَعَ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ(١٨)] [فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لِلْعَوْدِ(١٩)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لَهُ فِي الْعَوْدِ(٢٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
خَالَفَهُمَا هَمَّامٌ 9011 8991 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الَّذِي يَمَسُّ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَعُودَ ، قَالَ : يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا خَطَأٌ ، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ .