أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :
كُنْتُ رَجُلًا ذَرِبَ اللِّسَانِ عَلَى أَهْلِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ خَشِيتُ أَنْ يُدْخِلَنِي لِسَانِي النَّارَ ! قَالَ : فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (3 / 205) برقم: (929) والحاكم في "مستدركه" (1 / 510) برقم: (1887) ، (1 / 511) برقم: (1888) ، (2 / 457) برقم: (3727) والنسائي في "الكبرى" (9 / 169) برقم: (10232) ، (9 / 170) برقم: (10235) ، (9 / 170) برقم: (10234) ، (9 / 170) برقم: (10236) ، (9 / 170) برقم: (10237) والدارمي في "مسنده" (3 / 1790) برقم: (2761) وابن ماجه في "سننه" (4 / 720) برقم: (3930) وأحمد في "مسنده" (10 / 5548) برقم: (23759) ، (10 / 5554) برقم: (23785) ، (10 / 5556) برقم: (23794) ، (10 / 5566) برقم: (23846) والطيالسي في "مسنده" (1 / 342) برقم: (428) والبزار في "مسنده" (7 / 372) برقم: (2972) ، (7 / 373) برقم: (2973) ، (8 / 118) برقم: (3117) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 230) برقم: (30054) ، (19 / 334) برقم: (36227) والطبراني في "الصغير" (1 / 190) برقم: (303)
سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ ، وَتَلَا قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ قَالَ : كُنْتُ رَجُلًا ذَرِبَ اللِّسَانِ [وفي رواية : كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبٌ(١)] [وَإِنَّ عَامَّةَ ذَلِكَ(٢)] عَلَى أَهْلِي [وَكَانَ ذَلِكَ لَا(٣)] [وفي رواية : وَلَمْ يَكُنْ(٤)] [يَعْدُوهُمْ(٥)] [وفي رواية : وَكَانَ لَا يُجَاوِزُهُمْ(٦)] [إِلَى غَيْرِهِمْ(٧)] [وفي رواية : لَمْ أَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ(٨)] [وفي رواية : قَدْ أَحْرَقْتُ أَهْلِي بِلِسَانِي(٩)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أَحْرَقَنِي لِسَانِي - وَذَكَرَ مِنْ ذَرَابَتِهِ عَلَى أَهْلِهِ(١٠)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لَأَخْشَى [وفي رواية : قَدْ خَشِيتُ(١١)] أَنْ يُدْخِلَنِي لِسَانِيَ النَّارَ [وفي رواية : فَشَكَوْتُ(١٢)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ(١٣)] [ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٥)] فِي الْيَوْمِ [وَاللَّيْلَةِ - أَوِ اللَّيْلَةِ(١٦)] مِائَةَ مَرَّةٍ [وفي رواية : إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ(١٧)] [وفي رواية : تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً(١٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( خَشِيَ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَقَدْ أَكْثَرْتَ مِنَ الدُّعَاءِ بِالْمَوْتِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ أَسْهَلَ لَكَ عِنْدَ نُزُولِهِ خَشِيتُ هَاهُنَا بِمَعْنَى رَجَوْتُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ أَنَّهُ لَمَّا أَخَذَ الرَّايَةَ يَوْمَ مُؤْتَةَ دَافَعَ النَّاسَ وَخَاشَى بِهِمْ أَيْ أَبْقَى عَلَيْهِمْ وَحَذِرَ فَانْحَازَ . خَاشَى : فَاعَلَ مِنَ الْخَشْيَةِ . يُقَالُ : خَاشَيْتُ فُلَانًا : أَيْ تَارَكْتُهُ .
[ خشي ] خشي : الْخَشْيَةُ : الْخَوْفُ . خَشِيَ الرَّجُلُ يَخْشَى خَشْيَةً ، أَيْ : خَافَ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ فِي الْخَشْيَةِ الْخَشَاةُ ; قَالَ الشَّاعِرُ : كَأَغْلَبَ مِنْ أُسُودِ كِرَاءَ وَرْدٍ يَرُدُّ خَشَايَةَ الرَّجُلِ الظَّلُومِ كِرَاءُ : ثَنِيَّةُ بِيشَةَ . ابْنُ سِيدَهْ : خَشِيَهُ يَخْشَاهُ خَشْيًا وَخَشْيَةً وَخَشَاةً وَمَخْشَاةً وَمَخْشِيَّةً وَخِشْيَانًا وَتَخَشَّاهُ كِلَاهُمَا خَافَهُ ، وَهُوَ خَاشٍ وَخَشٍ وَخَشْيَانُ ، وَالْأُنْثَى خَشْيَا ، وَجَمْعَهُمَا مَعًا خَشَايَا ، أَجْرَوْهُ مُجْرَى الْأَدْوَاءِ كَحَبَاطَى وَحَبَاجَى وَنَحْوِهِمَا ؛ لِأَنَّ الْخَشْيَةَ كَالدَّاءِ . وَيُقَالُ : هَذَا الْمَكَانُ أَخْشَى مِنْ ذَلِكَ ، أَيْ : أَشَدُّ خَوْفًا ; قَالَ الْعَجَّاجُ : قَطَعْتُ أَخْشَاهُ إِذَا مَا أَحْبَجَا وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ : أَنَّهُ لَمَّا أَخَذَ الرَّايَةَ يَوْمَ مُؤْتَةَ دَافَعَ النَّاسَ وَخَاشَى بِهِمْ ; أَيْ : أَبْقَى عَلَيْهِمْ وَحَذِرَ فَانْحَازَ ; خَاشَى : فَاعَلَ مِنَ الْخَشْيَةِ . خَاشَيْتُ فُلَانًا : تَارَكْتُهُ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ; قَالَ الْفَرَّاءُ : مَعْنَى فَخَشِينَا أَيْ : فَعَلِمْنَا ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ : فَخَشِينَا مِنْ كَلَامِ الْخَضِرِ ، وَمَعْنَاهُ كَرِهْنَا ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فَخَشِينَا عَنِ اللَّهِ . وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ مِنْ كَلَامِ الْخَضِرِ قَوْلُهُ : فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فَخَشِينَا عَنِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ ؛ لِأَنَّ الْخَشْيَةَ مِنَ اللَّهِ مَعْنَاهَا
10235 10212 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : كُنْتُ رَجُلًا ذَرِبَ اللِّسَانِ عَلَى أَهْلِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ خَشِيتُ أَنْ يُدْخِلَنِي لِسَانِي النَّارَ ! قَالَ : فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ ".