حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 974
974
من مسند أبي سعيد الخدري

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "

لَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ . ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ ج٢ / ص٢٦٤مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ . ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعالإرسال
    الوفاة68هـ
  3. 03
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:سمعالتدليس
    الوفاة125هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 37) برقم: (2793) ، (4 / 197) برقم: (3459) ، (5 / 2) برقم: (3511) ومسلم في "صحيحه" (7 / 183) برقم: (6551) ، (7 / 184) برقم: (6552) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 86) برقم: (4773) ، (15 / 50) برقم: (6674) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 358) برقم: (4030) وأحمد في "مسنده" (5 / 2286) برقم: (11140) والحميدي في "مسنده" (2 / 12) برقم: (759) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 262) برقم: (974)

الشواهد10 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الحميدي
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٧/١٨٤) برقم ٦٥٥٢

يَأْتِي [وفي رواية : لَيَأْتِي(١)] عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُبْعَثُ مِنْهُمُ الْبَعْثُ فَيَقُولُونَ [وفي رواية : يَغْزُونَ فَيُقَالُ(٢)] [وفي رواية : فَيَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَيُقَالُ(٣)] : انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ فِيكُمْ أَحَدًا [وفي رواية : هَلْ فِيكُمْ(٤)] [وفي رواية : أَفَيَكِمُ(٥)] مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ [وفي رواية : مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ(٦)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَيُوجَدُ الرَّجُلُ [وفي رواية : فَيُقَالُ : نَعَمْ(٧)] [وفي رواية : فَيَقُولُونَ : نَعَمْ(٨)] فَيُفْتَحُ لَهُمْ بِهِ [وفي رواية : فَيُفْتَحُ عَلَيْهِمْ(٩)] ، ثُمَّ يُبْعَثُ الْبَعْثُ الثَّانِي فَيَقُولُونَ [وفي رواية : ثُمَّ يَغْزُونَ فَيُقَالُ لَهُمْ(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ(١١)] : هَلْ فِيهِمْ مَنْ رَأَى أَصْحَابَ النَّبِيِّ [وفي رواية : هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ(١٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ [فَيُقَالُ لَهُمْ : نَعَمْ(١٣)] [وفي رواية : فَيَقُولُونَ : نَعَمْ(١٤)] فَيُفْتَحُ لَهُمْ بِهِ ، ثُمَّ يُبْعَثُ الْبَعْثُ الثَّالِثُ فَيُقَالُ [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ(١٥)] : انْظُرُوا هَلْ تَرَوْنَ فِيهِمْ مَنْ رَأَى مَنْ رَأَى أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ثُمَّ يَكُونُ الْبَعْثُ الرَّابِعُ فَيُقَالُ : انْظُرُوا هَلْ تَرَوْنَ فِيهِمْ [وفي رواية : هَلْ فِيكُمْ(١٦)] [وفي رواية : أَفَيَكِمُ(١٧)] أَحَدًا رَأَى مَنْ رَأَى أَحَدًا رَأَى أَصْحَابَ النَّبِيِّ [وفي رواية : مَنْ صَحِبَ مَنْ صَاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ(١٨)] [ وفي رواية : مَنْ صَاحَبَ مَنْ صَاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ [وفي رواية : هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ مَنْ صَاحَبَهُمْ ؟(١٩)] فَيُوجَدُ الرَّجُلُ [وفي رواية : فَيُقَالُ : نَعَمْ(٢٠)] [وفي رواية : فَيَقُولُونَ : نَعَمْ(٢١)] فَيُفْتَحُ لَهُمْ بِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٩٧٤·
  2. (٢)صحيح البخاري٣٤٥٩·
  3. (٣)مسند الحميدي٧٥٩·سنن سعيد بن منصور٤٠٣٠·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٤٥٩٣٥١١·صحيح مسلم٦٥٥١·مسند أحمد١١١٤٠·صحيح ابن حبان٤٧٧٣٦٦٧٤·مسند الحميدي٧٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٩٧٤·
  5. (٥)سنن سعيد بن منصور٤٠٣٠·
  6. (٦)صحيح مسلم٦٥٥١·صحيح ابن حبان٤٧٧٣٦٦٧٤·مسند الحميدي٧٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٩٧٤·سنن سعيد بن منصور٤٠٣٠·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٧٩٣·مسند أحمد١١١٤٠·صحيح ابن حبان٤٧٧٣٦٦٧٤·مسند الحميدي٧٥٩·سنن سعيد بن منصور٤٠٣٠·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٤٥٩٣٥١١·صحيح مسلم٦٥٥١·مسند أحمد١١١٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٩٧٤·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٤٥٩·صحيح ابن حبان٤٧٧٣·
  10. (١٠)صحيح البخاري٣٤٥٩·
  11. (١١)مسند الحميدي٧٥٩·سنن سعيد بن منصور٤٠٣٠·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٤٧٧٣٦٦٧٤·مسند الحميدي٧٥٩·
  13. (١٣)مسند الحميدي٧٥٩·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣٤٥٩٣٥١١·صحيح مسلم٦٥٥١·مسند أحمد١١١٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٩٧٤·
  15. (١٥)مسند الحميدي٧٥٩·سنن سعيد بن منصور٤٠٣٠·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣٤٥٩٣٥١١·صحيح مسلم٦٥٥١·مسند أحمد١١١٤٠·صحيح ابن حبان٤٧٧٣٦٦٧٤·مسند الحميدي٧٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٩٧٤·
  17. (١٧)سنن سعيد بن منصور٤٠٣٠·
  18. (١٨)مسند الحميدي٧٥٩·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٦٦٧٤·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢٧٩٣·مسند أحمد١١١٤٠·صحيح ابن حبان٤٧٧٣٦٦٧٤·مسند الحميدي٧٥٩·سنن سعيد بن منصور٤٠٣٠·
  21. (٢١)صحيح البخاري٣٤٥٩٣٥١١·صحيح مسلم٦٥٥١·مسند أحمد١١١٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٩٧٤·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند الحميدي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث974
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
فِئَامٌ(المادة: الفئام)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَأَمَ ) ( س ) فِيهِ " يَكُونُ الرَّجُلُ عَلَى الْفِئَامِ مِنَ النَّاسِ " الْفِئَامُ مَهْمُوزٌ : الْجَمَاعَةُ الْكَثِيرَةُ . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ فأم ] فأم : الْفِئَامُ : وِطَاءٌ يَكُونُ لِلْمَشَاجِرِ ، وَقِيلَ : هُوَ الْهَوْدَجُ الَّذِي قَدْ وُسِّعَ أَسْفَلُهُ بِشَيْءٍ زِيدَ فِيهِ ؛ وَقِيلَ : هُوَ عِكْمٌ مِثْلُ الْجُوَالِقِ صَغِيرُ الْفَمِ يُغَطَّى بِهِ مَرْكَبُ الْمَرْأَةِ ، يُجْعَلُ وَاحِدٌ مِنْ هَذَا الْجَانِبِ وَآخَرُ مِنْ هَذَا الْجَانِبِ ؛ قَالَ لَبِيدٌ : وَأَرْبَدُ فَارِسُ الْهَيْجَا إِذَا مَا تَقَعَّرَتِ الْمَشَاجِرُ بِالْفِئَامِ وَالْجَمْعِ فُؤومٌ . وَفِي التَّهْذِيبِ : الْجَمْعُ فُؤُمٌ عَلَى وَزْنِ فُعم مِثْلُ خِمَارٍ وَخُمُرٍ . وَفَأَمَ الْهَوْدَجَ وَأَفْأَمَهُ : وَسَّعَ أَسْفَلَهُ ؛ قَالَ زُهَيْرٌ : عَلَى كُلِّ قَيْنِيٍّ قَشِيبٍ مُفَأَّمِ وَيُرْوَى : وَمُفْأَمِ . وَهَوْدَجٌ مُفَأَّمٌ ، عَلَى مُفَعَّلٍ : وُطِّئَ بِالْفِئَامِ . وَالتَّفْئِيمُ : تَوْسِيعُ الدَّلْوِ . يُقَالُ : أَفْأَمْتُ الدَّلْوَ وَأَفْعَمْتُهُ إِذَا مَلَأْتَهُ . وَمَزَادَةٌ مُفَأَّمَةٌ : إِذَا وُسِّعَتْ بِجِلْدٍ ثَالِثٍ بَيْنِ الْجِلْدَيْنِ كَالرَّاوِيَةِ وَالشَّعِيبِ ، وَكَذَلِكَ الدَّلْوُ الْمُفَأَّمَةُ . الْجَوْهَرِيُّ : أَفْأَمْتُ الرَّحْلَ وَالْقَتَبَ إِذَا وَسَّعْتَهُ وَزِدْتَ فِيهِ ، وَفَأَّمْتُهُ تَفْئِيمًا مِثْلُهُ ، وَرَحْلٌ مُفْأَمٌ وَمُفَأَّمٌ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ زُهَيْرٍ أَيْضًا : ظَهَرْنَ مِنَ السُّوبَانِ ثُمَّ جَزَعْنَهُ عَلَى كُلِّ قَيْنِيٍّ قَشِيبٍ وَمُفْأَمِ وَقَالَ رُؤْبَةُ : عَبْلًا تَرَى فِي خَلْقِهِ تَفْئِيمَا ضِخَمًا وَسَعَةً . أَبُو عَمْرٍو : فَأَمْتُ وَصَأَمْتُ إِذَا رَوِيتَ مِنَ الْمَاءِ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : التَّفَاؤُمُ أَنْ تَمْلَأَ الْمَاشِيَةُ أَفْوَاهَهَا مِنَ الْعُشْبِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فَأَمَ الْبَعِيرُ إِذَا مَلَأَ فَاهُ مِنَ الْعُشْبِ ؛ وَأَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ 1 - ( 974 974 ) - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ . ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ . ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث