حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 1327
1326
من مسند أبي سعيد الخدري

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :

دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَاهُ فِي ثَمَنِ بَعِيرٍ ، فَأَعَانَهُمَا بِدِينَارَيْنِ ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَهُمَا عُمَرُ ، فَقَالَا وَأَثْنَيَا مَعْرُوفًا وَشَكَرَا مَا صَنَعَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَكِنْ فُلَانٌ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْمِائَةِ فَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ . إِنَّ أَحَدَهُمْ يَسْأَلُنِي فَيَنْطَلِقُ بِمَسْأَلَتِهِ مُتَأَبِّطَهَا ، وَمَا هِيَ إِلَّا نَارٌ " . فَقَالَ عُمَرُ : تُعْطِينَا مَا هُوَ نَارٌ ؟ قَالَ : يَأْبَوْنَ إِلَّا أَنْ يَسْأَلُونِي ، وَيَأْبَى اللهُ لِيَ الْبُخْلَ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عطية بن سعد العوفي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 46) برقم: (143) وأحمد في "مسنده" (5 / 2275) برقم: (11102) ، (5 / 2313) برقم: (11233) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 490) برقم: (1326) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 182) برقم: (6994)

الشواهد12 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٢/٤٩٠) برقم ١٣٢٦

دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَاهُ فِي ثَمَنِ بَعِيرٍ ، فَأَعَانَهُمَا بِدِينَارَيْنِ ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَهُمَا عُمَرُ ، فَقَالَا وَأَثْنَيَا مَعْرُوفًا وَشَكَرَا مَا صَنَعَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ سَمِعْتُ فُلَانًا وَفُلَانًا يُحْسِنَانِ الثَّنَاءَ ، يَذْكُرَانِ أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُمَا دِينَارَيْنِ(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ فُلَانًا يَقُولُ(٢)] [وفي رواية : يَذْكُرُ وَيُثْنِي(٣)] [وفي رواية : يُثْنِي عَلَيْكَ(٤)] [خَيْرًا ، ذَكَرَ(٥)] [وفي رواية : زَعَمَ(٦)] [أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُ دِينَارَيْنِ(٧)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَكِنْ فُلَانٌ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْمِائَةِ [أَوْ قَالَ : إِلَى الْمِائَتَيْنِ(٨)] فَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ [وَلَا يُثْنِي بِهِ(٩)] . [وفي رواية : وَاللَّهِ ، فُلَانًا مَا هُوَ كَذَلِكَ ! لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مِنْ عَشَرَةٍ إِلَى مِائَةٍ ، فَمَا يَقُولُ ذَاكَ ؟(١٠)] [لَقَدْ أَصَابَ مِنِّي مَا بَيْنَ مِائَةٍ إِلَى عَشَرَةٍ(١١)] إِنَّ أَحَدَهُمْ يَسْأَلُنِي [وفي رواية : لَيَسْأَلُنِي(١٢)] [الْمَسْأَلَةَ فَأُعْطِيهَا إِيَّاهُ(١٣)] فَيَنْطَلِقُ بِمَسْأَلَتِهِ [وفي رواية : فَيَخْرُجُ بِهَا(١٤)] مُتَأَبِّطَهَا ، [قَالَ أَحْمَدُ : أَوْ نَحْوَهُ :(١٥)] وَمَا هِيَ [لَهُمْ(١٦)] [وفي رواية : لَهُ(١٧)] إِلَّا نَارٌ . [وفي رواية : أَمَا وَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُخْرِجُ مَسْأَلَتَهُ مِنْ عِنْدِي يَتَأَبَّطُهَا ؛ يَعْنِي تَكُونُ تَحْتَ إِبْطِهِ ، يَعْنِي نَارًا(١٨)] فَقَالَ عُمَرُ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١٩)] : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢٠)] تُعْطِينَا مَا هُوَ نَارٌ ؟ [وفي رواية : لِمَ تُعْطِيهَا إِيَّاهُمْ ؟(٢١)] [وفي رواية : فَلِمَ تُعْطِيهِمْ ؟(٢٢)] [وفي رواية : فَلِمَ تُعْطِيهِ ؟(٢٣)] قَالَ : [فَمَا أَصْنَعُ ؟(٢٤)] [إِنَّهُمْ(٢٥)] يَأْبَوْنَ إِلَّا أَنْ يَسْأَلُونِي [وفي رواية : إِلَّا ذَاكَ(٢٦)] ، وَيَأْبَى اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٧)] لِيَ الْبُخْلَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١١١٠٢·
  2. (٢)مسند أحمد١١٢٣٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين١٤٣·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٦٩٩٤·
  5. (٥)مسند أحمد١١٢٣٣·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين١٤٣·شرح مشكل الآثار٦٩٩٤·
  7. (٧)مسند أحمد١١٢٣٣·المستدرك على الصحيحين١٤٣·شرح مشكل الآثار٦٩٩٤·
  8. (٨)مسند أحمد١١٢٣٣·
  9. (٩)مسند أحمد١١٢٣٣·
  10. (١٠)مسند أحمد١١١٠٢·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار٦٩٩٤·
  12. (١٢)مسند أحمد١١٢٣٣·
  13. (١٣)مسند أحمد١١٢٣٣·
  14. (١٤)مسند أحمد١١٢٣٣·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين١٤٣·
  16. (١٦)مسند أحمد١١٢٣٣·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين١٤٣·شرح مشكل الآثار٦٩٩٤·
  18. (١٨)مسند أحمد١١١٠٢·
  19. (١٩)مسند أحمد١١٢٣٣·شرح مشكل الآثار٦٩٩٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد١١١٠٢١١٢٣٣·المستدرك على الصحيحين١٤٣·شرح مشكل الآثار٦٩٩٤·
  21. (٢١)مسند أحمد١١١٠٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد١١٢٣٣·المستدرك على الصحيحين١٤٣·
  23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٦٩٩٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد١١١٠٢·شرح مشكل الآثار٦٩٩٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد١١٢٣٣·
  26. (٢٦)مسند أحمد١١١٠٢·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٦٩٩٤·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث1327
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    353 - ( 1326 1327 ) - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَاهُ فِي ثَمَنِ بَعِيرٍ ، فَأَعَانَهُمَا بِدِينَارَيْنِ ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَهُمَا عُمَرُ ، فَقَالَا وَأَثْنَيَا مَعْرُوفًا وَشَكَرَا مَا صَنَعَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَكِنْ فُلَانٌ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْمِائَةِ فَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ . إِنَّ أَحَدَهُمْ يَسْأَلُنِي فَيَنْطَلِقُ بِمَسْأَلَتِهِ مُتَأَبِّطَهَا ، وَمَا هِيَ إِلَّا نَارٌ " . فَقَالَ عُمَرُ : تُعْطِينَا مَا هُوَ نَارٌ ؟ قَالَ : يَأْبَوْنَ إِلَّا أَنْ يَسْأَلُونِي ، وَيَأْبَى اللهُ لِيَ الْبُخْلَ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث