حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 2556
2557
أول مسند ابن عباس

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَ

أَنَّهُ رَكِبَ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا غُلَامُ ، إِنِّي مُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ ، وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ ، رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    حنش بن عبد الله السبائي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    قيس بن الحجاج الحميري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة129هـ
  4. 04
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    يونس بن محمد بن مسلم البغدادي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  6. 06
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 22) برقم: (3487) ، (10 / 23) برقم: (3488) ، (10 / 24) برقم: (3489) ، (10 / 25) برقم: (3490) ، (11 / 117) برقم: (3983) والحاكم في "مستدركه" (3 / 541) برقم: (6359) ، (3 / 542) برقم: (6360) والترمذي في "جامعه" (4 / 284) برقم: (2721) وأحمد في "مسنده" (2 / 648) برقم: (2695) ، (2 / 670) برقم: (2789) ، (2 / 680) برقم: (2831) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 430) برقم: (2557) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 214) برقم: (636) والطبراني في "الكبير" (11 / 123) برقم: (11272) ، (11 / 178) برقم: (11447) ، (11 / 223) برقم: (11592) ، (12 / 238) برقم: (13023) والطبراني في "الأوسط" (5 / 316) برقم: (5423)

الشواهد20 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند أحمد
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٣/٥٤١) برقم ٦٣٥٩

أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةٌ أَهْدَاهَا لَهُ كِسْرَى ، فَرَكِبَهَا بِحَبْلٍ مِنْ شَعْرٍ ، ثُمَّ أَرْدَفَنِي خَلْفَهُ ، [وفي رواية : كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ رَكِبَ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا(٢)] [وفي رواية : رَدِفْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَخْلَفَ يَدَهُ وَرَائِي(٣)] ثُمَّ سَارَ بِي مَلِيًّا ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ : يَا غُلَامُ [أَوْ يَا غُلَيِّمُ(٤)] ، [أَلَا أُعَلِّمُكَ شَيْئًا يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ(٥)] قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ [وفي رواية : كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا غُلَامُ ، أَوْ يَا بُنَيَّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ فَقُلْتُ : بَلَى ، فَقَالَ(٦)] [وفي رواية : بَيْنَمَا أَنَا رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي(٧)] [وفي رواية : إِنِّي مُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ(٨)] [وفي رواية : قَالَ - وَهُوَ رِدْفُهُ - : يَا غُلَامُ ، إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِكَلِمَاتٍ(٩)] [وفي رواية : كَانَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي وَأَنَا رَدِيفٌ خَلْفَهُ : يَا غُلَامُ إِنِّي مُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ فَاحْفَظْهُن(١٠)] [وفي رواية : أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَخْلَفَ يَدَهُ وَرَاءَ ظَهْرِي ، فَقَالَ : يَا غُلَامُ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ(١١)] [إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا(١٢)] : [يَا ابْنَ عَبَّاسٍ(١٣)] احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ [وفي رواية : وَاحْفَظِ(١٤)] اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ [وفي رواية : تُجَاهَكَ(١٥)] ، تَعَرَّفْ [وفي رواية : وَتَعَرَّفْ(١٦)] إِلَى اللَّهِ [وفي رواية : إِلَيْهِ(١٧)] فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ ، وَإِذَا [وفي رواية : إِذَا(١٨)] [وفي رواية : فَإِذَا(١٩)] سَأَلْتَ فَاسْأَلِ [وفي رواية : فَسَلِ(٢٠)] [وفي رواية : فَلْتَسْأَلِ(٢١)] اللَّهَ ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ ، [وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ(٢٢)] [وفي رواية : وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ(٢٣)] [ وفي رواية : وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ ‏ لِيُصِيبَكَ ] قَدْ [وفي رواية : فَقَدْ(٢٤)] مَضَى [وفي رواية : جَرَى(٢٥)] [وفي رواية : جَفَّ(٢٦)] الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٢٧)] [وفي رواية : رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ(٢٨)] [وفي رواية : جَفَّتِ الْأَقْلَامُ وَرُفِعَتِ الصُّحُفُ(٢٩)] [وفي رواية : جَفَّتِ الْأَقْلَامُ ، وَطُوِيَتِ الصُّحُفُ(٣٠)] [وفي رواية : رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الْكُتُبُ(٣١)] ، فَلَوْ جَهَدَ النَّاسُ [وفي رواية : جَهَدَتِ الْأُمَمُ(٣٢)] [وفي رواية : الْخَلَائِقُ(٣٣)] [وفي رواية : الْخَلَايِقَ(٣٤)] [وفي رواية : فَلَوْ أَنَّ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ جَمِيعًا أَرَادُوا(٣٥)] [وفي رواية : وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى(٣٦)] [وفي رواية : الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى(٣٧)] أَنْ يَنْفَعُوكَ بِمَا [وفي رواية : بِشَيْءٍ(٣٨)] لَمْ يَقْضِهِ اللَّهُ لَكَ [وفي رواية : لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُعْطِيَكَ(٣٩)] [وفي رواية : بِشَيْءٍ لَمْ يُقَدِّرْهُ اللَّهُ لَكَ(٤٠)] لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ ، [وفي رواية : لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ(٤١)] [وفي رواية : وَأَنَّ الْخَلَائِقَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُعْطُوكَ شَيْئًا لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُعْطِيَكَهُ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى ذَلِكَ(٤٢)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَرَادَتِ الْأُمَّةُ أَنْ تَنْفَعَكَ مَا نَفَعَتْكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ(٤٣)] [وفي رواية : فَلَوْ جَاءَتِ الْأُمَّةُ يَنْفَعُونَكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ لَمَا اسْتَطَاعَتْ(٤٤)] وَلَوْ جَهَدَ النَّاسُ [وفي رواية : الْخَلَائِقُ(٤٥)] [وفي رواية : جَهَدَتِ الْأُمَمُ(٤٦)] [وفي رواية : وَإِنْ أَرَادُوا(٤٧)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ جَهَدَتِ الْأُمَّةُ عَلَى(٤٨)] أَنْ يَضُرُّوكَ بِمَا [وفي رواية : بِشَيْءٍ(٤٩)] لَمْ يَكْتُبْهُ [وفي رواية : يَكْتُبِ(٥٠)] اللَّهُ عَلَيْكَ [وفي رواية : أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَكَ بِهِ(٥١)] لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ [وفي رواية : مَا قَدَرَتْ عَلَى ذَلِكَ(٥٢)] [وفي رواية : وَلَوْ أَرَادَتْ أَنْ تَضُرَّكَ مَا ضَرَّتْكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ(٥٣)] [وفي رواية : أَوْ أَنْ يَصْرِفُوا عَنْكَ شَيْئًا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُعْطِيَكَهُ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى ذَلِكَ(٥٤)] [وفي رواية : لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ(٥٥)] ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَعْمَلَ بِالصَّبِرِ مَعَ الْيَقِينِ فَافْعَلْ [وفي رواية : اعْمَلْ لِلَّهِ بِالشُّكْرِ وَالْيَقِينِ(٥٦)] ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَاصْبِرْ ، فَإِنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُهُ خَيْرًا كَثِيرًا [وفي رواية : وَاعْلَمْ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرٌ كَثِيرٌ(٥٧)] ، وَاعْلَمْ أَنَّ [وفي رواية : وَأَنَّ(٥٨)] مَعَ الصَّبْرِ النَّصْرَ ، وَاعْلَمْ أَنَّ [وفي رواية : وَأَنَّ(٥٩)] مَعَ الْكَرْبِ الْفَرَجَ [وفي رواية : وَالْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ(٦٠)] ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَعَ الْعُسْرِ الْيُسْرَ [وفي رواية : وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا(٦١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٧٨٩·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٧·
  3. (٣)الأحاديث المختارة٣٤٨٨·
  4. (٤)مسند أحمد٢٨٣١·
  5. (٥)المعجم الكبير١١٥٩٢·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٣٤٨٩·
  7. (٧)المعجم الكبير١١٤٤٧·
  8. (٨)مسند أحمد٢٦٩٥·المعجم الكبير١٣٠٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٧·
  9. (٩)الأحاديث المختارة٣٤٩٠·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٣٠٢٣·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٣٤٨٧·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٧٨٩·
  13. (١٣)مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٥٤٢٣·مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٧٢١·مسند أحمد٢٦٩٥٢٧٨٩·المعجم الكبير١١٤٤٧١٣٠٢٣·المعجم الأوسط٥٤٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٧·الأحاديث المختارة٣٤٩٠·
  16. (١٦)مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٨٣١·الأحاديث المختارة٣٤٨٨٣٤٨٩·
  18. (١٨)جامع الترمذي٢٧٢١·مسند أحمد٢٧٨٩·المعجم الكبير١١٤٤٧١١٥٩٢·المعجم الأوسط٥٤٢٣·الأحاديث المختارة٣٤٨٨٣٤٨٩·
  19. (١٩)المعجم الكبير١١٢٧٢·المستدرك على الصحيحين٦٣٦٠·الأحاديث المختارة٣٩٨٣·مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١١٢٧٢١١٥٩٢·الأحاديث المختارة٣٩٨٣·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٦٩٥·
  22. (٢٢)مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١١٢٧٢·المستدرك على الصحيحين٦٣٦٠·الأحاديث المختارة٣٩٨٣·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٧٨٩·المعجم الكبير١١٥٩٢·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١١٢٧٢·المستدرك على الصحيحين٦٣٦٠·الأحاديث المختارة٣٩٨٣·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٨٣١·المعجم الكبير١١٥٩٢·الأحاديث المختارة٣٤٨٩·مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١١٥٩٢·مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٢٧٢١·مسند أحمد٢٦٩٥·المعجم الكبير١١٤٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٧·الأحاديث المختارة٣٤٨٧٣٤٨٨·
  29. (٢٩)الأحاديث المختارة٣٤٩٠·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٣٠٢٣·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٧٨٩·
  32. (٣٢)الأحاديث المختارة٣٤٨٨·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١١٢٧٢١١٥٩٢·الأحاديث المختارة٣٩٨٣·مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  34. (٣٤)المستدرك على الصحيحين٦٣٦٠·
  35. (٣٥)مسند أحمد٢٨٣١·الأحاديث المختارة٣٤٨٩·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٦٩٥·المعجم الكبير١٣٠٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٧·
  37. (٣٧)جامع الترمذي٢٧٢١·
  38. (٣٨)جامع الترمذي٢٧٢١·مسند أحمد٢٦٩٥٢٧٨٩٢٨٣١·المعجم الكبير١١٥٩٢١٣٠٢٣·المعجم الأوسط٥٤٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٧·الأحاديث المختارة٣٤٨٧٣٤٨٨٣٤٨٩٣٤٩٠·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١١٢٧٢·المستدرك على الصحيحين٦٣٦٠·الأحاديث المختارة٣٩٨٣·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط٥٤٢٣·
  41. (٤١)جامع الترمذي٢٧٢١·مسند أحمد٢٦٩٥·المعجم الكبير١٣٠٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٧·
  42. (٤٢)مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  43. (٤٣)الأحاديث المختارة٣٤٩٠·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢٧٨٩·
  45. (٤٥)المعجم الكبير١١٢٧٢١١٥٩٢·الأحاديث المختارة٣٩٨٣·مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  46. (٤٦)الأحاديث المختارة٣٤٨٨·
  47. (٤٧)مسند أحمد٢٨٣١·الأحاديث المختارة٣٤٨٩·
  48. (٤٨)الأحاديث المختارة٣٤٨٧·
  49. (٤٩)جامع الترمذي٢٧٢١·مسند أحمد٢٦٩٥٢٧٨٩٢٨٣١·المعجم الكبير١١٥٩٢١٣٠٢٣·المعجم الأوسط٥٤٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٧·الأحاديث المختارة٣٤٨٧٣٤٨٨٣٤٨٩٣٤٩٠·
  50. (٥٠)المعجم الكبير١١٥٩٢·
  51. (٥١)المستدرك على الصحيحين٦٣٦٠·الأحاديث المختارة٣٩٨٣·
  52. (٥٢)المعجم الأوسط٥٤٢٣·
  53. (٥٣)الأحاديث المختارة٣٤٩٠·
  54. (٥٤)مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  55. (٥٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٧·
  56. (٥٦)الأحاديث المختارة٣٤٨٩·
  57. (٥٧)الأحاديث المختارة٣٤٨٩·
  58. (٥٨)مسند أحمد٢٨٣١·المعجم الكبير١١٢٧٢·المستدرك على الصحيحين٦٣٦٠·الأحاديث المختارة٣٤٨٨٣٤٨٩٣٩٨٣·مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  59. (٥٩)مسند أحمد٢٨٣١·المعجم الكبير١١٢٧٢·المستدرك على الصحيحين٦٣٦٠·الأحاديث المختارة٣٤٨٨٣٤٨٩٣٩٨٣·مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  60. (٦٠)مسند عبد بن حميد٦٣٦·
  61. (٦١)مسند أحمد٢٨٣١·المعجم الكبير١١٢٧٢·المستدرك على الصحيحين٦٣٦٠·الأحاديث المختارة٣٤٨٨٣٤٨٩٣٩٨٣·
مقارنة المتون45 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث2556
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَجَفَّتِ(المادة: جفت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَفَفَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ سِحْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَنَّهُ جُعِلَ فِي جُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ " الْجُفُّ : وِعَاءُ الطَّلْعِ ، وَهُوَ الْغِشَاءُ الَّذِي يَكُونُ فَوْقَهُ . وَيُرْوَى فِي جُبِّ طَلْعَةٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . * وَفِيهِ : جَفَّتِ الْأَقْلَامُ وَطُوِيَتِ الصُّحُفُ يُرِيدُ أَنَّ مَا كُتِبَ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ مِنَ الْمَقَادِيرِ وَالْكَائِنَاتِ وَالْفَرَاغِ مِنْهَا ; تَمْثِيلًا بِفَرَاغِ الْكَاتِبِ مِنْ كِتَابَتِهِ وَيُبْسِ قَلَمِهِ . ( س ) وَفِيهِ : " الْجَفَاءُ فِي هَذَيْنِ الْجُفَّيْنِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ " الْجُفُّ وَالْجُفَّةُ : الْعَدَدُ الْكَثِيرُ وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِبَكْرٍ وَتَمِيمٍ الْجُفَّانِ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْجَفَّةُ بِالْفَتْحِ : الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " كَيْفَ يَصْلُحُ أَمْرُ بَلَدٍ جُلُّ أَهْلِهِ هَذَانِ الْجُفَّانِ " . ( هـ ) وَحَدِيثُ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " مَا كُنْتُ لِأَدَعَ الْمُسْلِمِينَ بَيْنَ جُفَّيْنِ يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ رِقَابَ بَعْضٍ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : " لَا نَفْلَ فِي غَنِيمَةٍ حَتَّى تُقَسَّمُ جُفَّةً " أَيْ كُلُّهَا وَيُرْوَى : " حَتَّى تُقْسَمَ عَلَى جُفَّتِهِ " أَيْ جَمَاعَةِ الْجَيْشِ أَوَّلًا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " <متن ر

لسان العرب

[ جَفَفَ ] جَفَفَ : جَفَّ الشَّيْءُ يَجِفُّ وَيَجَفُّ - بِالْفَتْحِ - جُفُوفًا وَجَفَافًا : يَبِسَ ، وَتَجَفْجَفَ : جَفَّ وَفِيهِ بَعْضُ النَّدَاوَةِ ، وَجَفَّفْتُهُ أَنَا تَجْفِيفًا ; وَأَنْشَدَ أَبُو الْوَفَاءِ الْأَعْرَابِيُّ : لَمَلَّ بُكَيْرَةً لَقِحَتْ عِرَاضًا لِقَرْعِ هَجَنَّعِ نَاجٍ نَجِيبِ فَكَبَّرَ رَاعِيَاهَا حِينَ سَلَّى طَوِيلَ السَّمْكِ صَحَّ مِنَ الْعُيُوبِ فَقَامَ عَلَى قَوَائِمَ لَيِّنَاتٍ قُبَيْلَ تَجَفْجُفِ الْوَبَرِ الرَّطِيبِ وَالْجَفَافُ : مَا جَفَّ مِنَ الشَّيْءِ الَّذِي تُجَفِّفُهُ . تَقُولُ : اعْزِلْ جَفَافَهُ عَنْ رَطْبِهِ . التَّهْذِيبُ : جَفِفْتَ تَجِفُّ وَجَفَفْتَ تَجِفُّ ، وَكُلُّهُمْ يَخْتَارُ تَجِفُّ عَلَى تَجَفُّ . وَالْجَفِيفُ : مَا يَبِسَ مِنْ أَحْرَارِ الْبُقُولُ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا ضَمَّتْ مِنْهُ الرِّيحُ . وَقَدْ جَفَّ الثَّوْبُ وَغَيْرُهُ يَجِفُّ - بِالْكَسْرِ - ، وَيَجَفُّ - بِالْفَتْحِ - : لُغَةٌ فِيهِ حَكَاهَا ابْنُ دُرَيْدٍ ، وَرَدَّهَا الْكِسَائِيُّ . وَفِي الْحَدِيثِ : جَفَّتِ الْأَقْلَامُ وَطُوِيَتِ الصُّحُفُ ، يُرِيدُ مَا كُتِبَ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ مِنَ الْمَقَادِيرِ وَالْكَائِنَاتِ وَالْفَرَاغِ مِنْهَا تَشْبِيهًا بِفَرَاغِ الْكَاتِبِ مِنْ كِتَابَتِهِ وَيُبْسِ قَلَمِهِ . وَتَجَفْجَفَ الثَّوْبُ إِذَا ابْتَلَّ ثُمَّ جَفَّ وَفِيهِ نَدًى ، فَإِنْ يَبِسَ كُلَّ الْيُبْسِ قِيلَ قَدْ قَفَّ ، وَأَصْلُهَا تَجَفَّفَ فَأَبْدَلُوا مَكَانَ الْفَاءِ الْوُسْطَى فَاءَ الْفِعْلِ كَمَا قَالُوا تَبَشْبَشَ . الْجَوْهَرِيُّ : الْجَفِيفُ مَا يَبِسَ مِنَ النَّبْتِ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ : الْإِبِلُ فِيمَا شَاءَتْ مِنْ جَفِيفٍ وَقَفِيفٍ ; وَأَنْشَد

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    229 - ( 2557 2556 ) - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّهُ رَكِبَ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا غُلَامُ ، إِنِّي مُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ ، وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ ، رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ . <الصفحات جزء="4

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث