حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 315
315
فضل العلم أحب من فضل العبادة وخير الدين الورع

315 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَا : ثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ نَحْوَهُ . "
ثُمَّ نَظَرْنَا فَوَجَدْنَا خَالِدَ بْنَ مَخْلَدٍ أَثْبَتَ وَأَحْفَظَ وَأَوْثَقَ مِنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ فَحَكَمْنَا لَهُ بِالزِّيَادَةِ " . وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادٍ آخَرَ :
متن مخفيفَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ
معلقمرفوع· رواه سعد بن أبي وقاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    رواه حمزة الزيات عن الأعمش عن مصعب بن سعد عن سعد وخالفه عبد الله بن عبد القدوس فرواه عن الأعمش عن مطرف عن حذيفة ورواه أبو مطيع البلخي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وقيل عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان وقال المسيب بن شريك عن الأعمش عن سالم عن جابر وليس يثبت من هذه الأسانيد شيء وإنما يروى هذا عن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قوله

    ضعيف
  • الدارقطني

    والصحيح أنه من قول مطرف بن الشخير

    صحيح
  • الدارقطني

    وليس يثبت من هذه الأسانيد شيء وإنما يروى هذا عن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قوله

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه مالك بن وابض عن أبي مطيع البلخي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن عبد القدوس رواه عن الأعمش عن مطرف بن عبد الله الشخير عن حذيفة وخالفه حمزة الزيات واختلف عنه فرواه سعيد بن زكريا المدائني عن حمزة عن الأعمش عن مصعب بن سعد وقال غيره عن حمزة عن الأعمش عن رجل عن مصعب بن سعد عن سعد وقال المسيب بن شريك عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان ولا يصح منها شيء

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    مصعب بن سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    رجل
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    حمزة الزيات
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة158هـ
  6. 06
    بكر بن بكار القيسي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة201هـ
  7. 07
    أحمد بن عبد الواحد
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة320هـ
  9. 09
    الوفاة349هـ
  10. 10
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 264) برقم: (1008) والحاكم في "مستدركه" (1 / 92) برقم: (315) ، (1 / 92) برقم: (316) ، (1 / 92) برقم: (313) والبزار في "مسنده" (7 / 371) برقم: (2971) والطبراني في "الأوسط" (4 / 196) برقم: (3965)

الشواهد17 شاهد
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٣/٢٦٤) برقم ١٠٠٨

فَضْلُ [وفي رواية : لَفَضْلُ(١)] الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ ، وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٦٧٥١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١315
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    315 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَا : ثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ نَحْوَهُ . " ثُمَّ نَظَرْنَا فَوَجَدْنَا <علم_رجل ربط="1

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث