حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 521
521
التسمية عند الوضوء

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين18 حُكمًا
  • الحاكم

    حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بيعقوب بن أبي سلمة الماجشون واسم أبي سلمة دينار

    صحيح
  • الحاكم
    هذا حديث صحيح الإسناد
  • ابن دقيق العيد

    لو سلم للحاكم أنه يعقوب بن أبي سلمة الماجشون واسم أبي سلمة دينار فيحتاج إلى معرفة حال أبي سلمة وليس له ذكر في شيء من كتب الرجال فلا يكون أيضا صحيحا

    صحيح
  • ابن الجوزي
    هذا حديث جيد
  • الذهبى

    هذا الحديث أجود أحاديث الباب قال وقد روي في هذا المعنى أحاديث ليست بمستقيمة

    لم يُحكَمْ عليه
  • المنذري
    لانقطاع حديث أبي هريرة
  • ابن الملقن
    بل هو ضعيف
  • ابن حجر

    يعقوب بن أبي سلمة وادعى الحاكم أنه الماجشون وصححه لذلك والصواب أنه الليثي قال البخاري لا يعرف له سماع من أبيه ولا لأبيه من أبي هريرة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الصلاح

    انقلب إسناده على الحاكم فلا يحتج لثبوته بتخريجه له

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقن

    وحاصل ما يعلل به هذا الحديث الضعف والانقطاع

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال محمد بن موسى المخزومي لا بأس به مقارب الحديث ويعقوب بن سلمة المدني لا يعرف له سماع من أبيه ولا يعرف لأبيه سماع من أبي هريرة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد قال وقد احتج مسلم بيعقوب بن أبي سلمة الماجشون واسم أبي سلمة دينار ولم يخرجاه

    صحيح
  • ابن الصلاح

    ولا يستشهد على ثبوت هذا الحديث بكون الحاكم حكم بصحة إسناده لأنا نظرنا فيه فوجدنا إسناده قد انقلب عليه

    لم يُحكَمْ عليه
  • النووي

    قول الحاكم هذا حديث صحيح ليس بصحيح لأنه انقلب عليه إسناده واشتبه كذا قاله الحافظ

    صحيح
  • الحاكم

    قال يعقوب بن أبي سلمة وادعى أنه الماجشون وصححه لذلك فوهم والصواب أنه الليثي

    لم يُحكَمْ عليه
  • النووي

    انقلب إسناده على الحاكم فلا يحتج لثبوته بتخريجه له

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم
    صححه
  • ابن الصلاح

    انقلب إسناده على الحاكم فلا يحتج لثبوته بتخريجه له وتبعه النووي وله طرق أخرى كلها ضعيفة

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سلمة الليثي
    تقييم الراوي:لين الحديث· الثالثة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة
  3. 03
    يعقوب بن سلمة الليثي
    تقييم الراوي:مجهول الحال .· السابعة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن موسى الفطري
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  5. 05
    محمد بن إسماعيل بن مسلم الديلي
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  6. 06
    أحمد بن صالح المصري«ابن الطبري»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    الوفاة280هـ
  8. 08
    أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة346هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 146) برقم: (521) ، (1 / 146) برقم: (520) وأبو داود في "سننه" (1 / 37) برقم: (101) وابن ماجه في "سننه" (1 / 257) برقم: (432) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 41) برقم: (184) ، (1 / 43) برقم: (195) ، (1 / 44) برقم: (196) والدارقطني في "سننه" (1 / 119) برقم: (223) ، (1 / 134) برقم: (258) وأحمد في "مسنده" (2 / 1969) برقم: (9494) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 293) برقم: (6413) والطبراني في "الأوسط" (8 / 96) برقم: (8088)

الشواهد56 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (١/١١٩) برقم ٢٢٣

مَا تَوَضَّأَ مَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ، وَمَا صَلَّى مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ [وفي رواية : لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ(١)] ، وَمَا آمَنَ بِي مَنْ لَمْ يُحِبَّنِي ، وَمَا أَحَبَّنِي مَنْ لَمْ يُحِبَّ الْأَنْصَارَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٠١·سنن ابن ماجه٤٣٢·مسند أحمد٩٤٩٤·المعجم الأوسط٨٠٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٤١٩٥·سنن الدارقطني٢٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤١٣·المستدرك على الصحيحين٥٢٠٥٢١·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١521
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    521 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَقَدِ احْتَجَّ مُسْلِمٌ <علم

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث