حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 624
624
أحكام الاستحاضة

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، جَمِيعًا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : "

كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ ، وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا
منقطعموقوف· رواه نسيبة بنت كعب المازنيةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    نسيبة بنت كعب المازنية
    تقييم الراوي:صحابي· صحابية
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  2. 02
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة193هـ
  5. 05
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    معاذ بن المثنى العنبري
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة288هـ
  7. 07
    الوفاة342هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 72) برقم: (325) والحاكم في "مستدركه" (1 / 174) برقم: (624) ، (1 / 174) برقم: (625) والنسائي في "المجتبى" (1 / 94) برقم: (367) وأبو داود في "سننه" (1 / 122) برقم: (307) والدارمي في "مسنده" (1 / 634) برقم: (890) ، (1 / 637) برقم: (897) وابن ماجه في "سننه" (1 / 412) برقم: (689) ، (1 / 412) برقم: (690) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 337) برقم: (1625) ، (1 / 337) برقم: (1624) ، (1 / 337) برقم: (1626) والدارقطني في "سننه" (1 / 407) برقم: (849) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 317) برقم: (1228) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 537) برقم: (1004) والطبراني في "الكبير" (25 / 55) برقم: (22881) ، (25 / 63) برقم: (22913) ، (25 / 64) برقم: (22914) ، (25 / 64) برقم: (22915)

الشواهد34 شاهد
صحيح البخاري
سنن النسائي
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٥/٦٣) برقم ٢٢٩١٣

وَقَدْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : كُنَّا لَا نَعُدُّ [وفي رواية : لَمْ نَكُنْ نَرَى(١)] الْكُدْرَةَ [وفي رواية : لَا نَعْتَدُّ بِالْكُدْرَةِ(٢)] وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الْغُسْلِ شَيْئًا [ وعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ؛ أَنَّهَا قَالَتْ : كُنَّا لَا نَرَى التَّرِيَّةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا ، وَهِيَ الصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ ; ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٦٨٩·المعجم الكبير٢٢٨٨١·مصنف عبد الرزاق١٢٢٨·
  2. (٢)مسند الدارمي٨٩٧·
مقارنة المتون47 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١624
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    624 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، جَمِيعًا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : "

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث