حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 757
757
كان إذا دخل في الصلاة يقول اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "

الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم
    هذا حديث صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن مهران الهاشمى
    تقييم الراوي:مجهول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة«ابن أبي ذئب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة158هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  7. 07
    يحيى بن محمد حيكان«حيكان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  8. 08
    الوفاة344هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 208) برقم: (757) وأبو داود في "سننه" (1 / 218) برقم: (553) وابن ماجه في "سننه" (1 / 500) برقم: (831) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 64) برقم: (5062) وأحمد في "مسنده" (2 / 1808) برقم: (8694) ، (2 / 1995) برقم: (9613) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 425) برقم: (1458) والبزار في "مسنده" (15 / 62) برقم: (8290) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 294) برقم: (6057)

الشواهد15 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٨٠٨) برقم ٨٦٩٤

الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ أَفْضَلُ [وفي رواية : أَعْظَمُ(١)] أَجْرًا عَنِ الْمَسْجِدِ [وفي رواية : مِنَ الْمَسْجِدِ(٢)] [وفي رواية : مِنَ الْمَسَاجِدِ(٣)] [وفي رواية : الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنْكُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٥٥٣·سنن ابن ماجه٨٣١·مسند أحمد٩٦١٣·مصنف ابن أبي شيبة٦٠٥٧·سنن البيهقي الكبرى٥٠٦٢·مسند البزار٨٢٩٠·المستدرك على الصحيحين٧٥٧·مسند عبد بن حميد١٤٥٨·
  2. (٢)سنن أبي داود٥٥٣·سنن ابن ماجه٨٣١·مسند أحمد٩٦١٣·مصنف ابن أبي شيبة٦٠٥٧·سنن البيهقي الكبرى٥٠٦٢·المستدرك على الصحيحين٧٥٧·
  3. (٣)مسند عبد بن حميد١٤٥٨·
  4. (٤)مسند البزار٨٢٩٠·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١757
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    757 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ رُوَاتُهُ مَدَنِيُّونَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ </ع

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث