حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1541
1541
الدعوة عند الفطر

أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ بِمَرْوَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ الْمُقَفَّعُ [١]قَالَ :

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقْبِضُ عَلَى لِحْيَتِهِ فَيَقْطَعُ مَا زَادَ عَلَى الْكَفِّ ، وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ : " ذَهَبَ الظَّمَأُ ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • الحاكم
    صحيح
  • الدارقطني
    إسناده حسن
  • الحاكم
    صحيح على شرط الشيخين
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

    صحيح
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    حديث غريب لم نكتبه إلا من حديث الحسين بن واقد

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:رأيت
    الوفاة72هـ
  2. 02
    مروان بن سالم المقفع المصري
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  3. 03
    الحسين بن واقد المروزي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أنبأالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    علي بن الحسن بن شقيق
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  5. 05
    إبراهيم بن هلال البوزنجردي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة289هـ
  6. 06
    الوفاة355هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 422) برقم: (1541) والنسائي في "الكبرى" (3 / 374) برقم: (3316) ، (9 / 119) برقم: (10081) وأبو داود في "سننه" (2 / 278) برقم: (2355) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 239) برقم: (8230) والدارقطني في "سننه" (3 / 156) برقم: (2280) والبزار في "مسنده" (12 / 24) برقم: (5401) والطبراني في "الكبير" (13 / 308) برقم: (14134)

الشواهد7 شاهد
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن الدارقطني
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٢/٢٧٨) برقم ٢٣٥٥

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ [وفي رواية : عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ(١)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٢)] يَقْبِضُ [وفي رواية : قَبَضَ(٣)] عَلَى لِحْيَتِهِ ، فَيَقْطَعُ [وفي رواية : وَيَقْطَعُ(٤)] [وفي رواية : فَقَطَعَ(٥)] مَا زَادَتْ [وفي رواية : مَا زَادَ(٦)] عَلَى الْكَفِّ ، وَقَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ(٨)] إِذَا أَفْطَرَ قَالَ : ذَهَبَ الظَّمَأُ ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ [تَعَالَى(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٣٣١٦·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين١٥٤١·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤١٣٤·السنن الكبرى٣٣١٦١٠٠٨١·
  4. (٤)سنن الدارقطني٢٢٨٠·
  5. (٥)المعجم الكبير١٤١٣٤·السنن الكبرى٣٣١٦١٠٠٨١·
  6. (٦)المعجم الكبير١٤١٣٤·سنن الدارقطني٢٢٨٠·السنن الكبرى٣٣١٦١٠٠٨١·المستدرك على الصحيحين١٥٤١·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين١٥٤١·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٢٨٠·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٠·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1541
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1541 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ بِمَرْوَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ الْمُقَفَّعُ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقْبِضُ عَلَى لِحْيَتِهِ فَيَقْطَعُ مَا زَادَ عَلَى الْكَفِّ ، وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ : " ذَهَبَ الظَّمَأُ ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، فَقَدِ احْتَجَّا بِالْحُسَيْنِ بْن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث