حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1647
1647
إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم وإذا أراد أن يدخل مكة

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "

مَنْ أَهْدَى تَطَوُّعًا ، ثُمَّ ضَلَّتْ ، فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، وَإِنْ كَانَتْ فِي نَذْرٍ فَلْيُبَدِّلْ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبد الله بن عامر الأسلمي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة150هـ
  4. 04
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة157هـ
  5. 05
    الوليد بن مزيد البيروتي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة203هـ
  6. 06
    عباس بن الوليد البيروتي
    تقييم الراوي:صدوق
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة265هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 558) برقم: (803) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 262) برقم: (2835) والحاكم في "مستدركه" (1 / 447) برقم: (1647) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 243) برقم: (10366) ، (5 / 243) برقم: (10367) ، (5 / 244) برقم: (10368) ، (5 / 244) برقم: (10369) ، (9 / 289) برقم: (19261) والدارقطني في "سننه" (3 / 266) برقم: (2529) ، (3 / 266) برقم: (2528) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 146) برقم: (13359)

الشواهد13 شاهد
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٤/٢٦٢) برقم ٢٨٣٥

مَنْ أَهْدَى [هَدْيًا(١)] [وفي رواية : بَدَنَةً(٢)] تَطَوُّعًا ثُمَّ ضَلَّتْ [وفي رواية : ثُمَّ عَطَبَ(٣)] [وفي رواية : فَعَطِبَتْ(٤)] [وفي رواية : أَيُّمَا رَجُلٍ أَهْدَى هَدِيَّةً فَضَلَّتْ(٥)] [أَوْ مَاتَتْ(٦)] ، فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا [وفي رواية : أَبْدَلَ(٧)] [وفي رواية : فَإِنْ شَاءَ أَكَلَ(٨)] [وفي رواية : فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْبَدَلُ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ(٩)] ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ [وفي رواية : وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا(١٠)] [وفي رواية : فَلَيْسَ عَلَيْهِ بَدَلٌ(١١)] ، وَإِنْ كَانَتْ [وفي رواية : فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتْ(١٢)] فِي نَذْرٍ [وفي رواية : وَإِنَ كَانَ نَذْرًا(١٣)] فَلْيُبْدِلْ [وفي رواية : فَعَلَيْهِ الْبَدَلُ(١٤)] [ و عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِذَا عَطِبَتِ الْبَدَنَةُ أَوْ كُسِرَتْ أَكَلَ مِنْهَا صَاحِبُهَا وَأَطْعَمَ وَلَمْ يُبَدِّلْهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ نَذْرًا أَوْ جَزَاءَ صَيْدٍ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٩·
  2. (٢)موطأ مالك٨٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٦١٠٣٦٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٩٢٦١·
  6. (٦)موطأ مالك٨٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٦·
  7. (٧)سنن الدارقطني٢٥٢٩·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٩·
  9. (٩)سنن الدارقطني٢٥٢٨·
  10. (١٠)موطأ مالك٨٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٦١٩٢٦١·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٧·
  12. (١٢)موطأ مالك٨٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٦·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٩·سنن الدارقطني٢٥٢٩·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٧·سنن الدارقطني٢٥٢٨·
مقارنة المتون23 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1647
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1647 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَهْدَى تَطَوُّعًا ، ثُمَّ ضَلَّتْ ، فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، وَإِنْ كَانَتْ فِي نَذْرٍ فَلْيُبَدِّلْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث