حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2194
2194
اشتراط البائع خدمة العبد المبيع وقتا معلوما

حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ

أَنَّ سَلْمَانَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِهَدِيَّةٍ عَلَى طَبَقٍ ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ : " مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ " قَالَ : صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ ، قَالَ : إِنِّي لَا آكُلُ الصَّدَقَةَ ، فَرَفَعَهَا ، ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهَا ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " قَالَ : هَدِيَّةٌ لَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ : " كُلُوا " قَالَ : " لِمَنْ أَنْتَ ؟ " قَالَ : لِقَوْمٍ ، قَالَ : " فَاطْلُبْ إِلَيْهِمْ أَنْ يُكَاتِبُوكَ " . قَالَ : فَكَاتَبُونِي عَلَى كَذَا وَكَذَا نَخْلَةٍ أَغْرِسُهَا لَهُمْ ، وَيَقُومُ عَلَيْهَا سَلْمَانُ حَتَّى تُطْعِمَ ، قَالَ : فَفَعَلُوا ، قَالَ : فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَغَرَسَ النَّخْلَ كُلَّهُ إِلَّا نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا عُمَرُ وَأَطْعَمَ نَخْلُهُ مِنْ سَنَتِهِ إِلَّا تِلْكَ النَّخْلَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ غَرَسَهَا ؟ " قَالُوا : عُمَرُ ، " فَغَرَسَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَدِهِ ، فَحَمَلَهَا مِنْ عَامِهَا
معلقمرفوع· رواه بريدة بن الحصيب الأسلميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الحاكم
    صحيح على شرط مسلم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط مسلم

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    بريدة بن الحصيب الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  2. 02
    عبد الله بن بريدة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الحسين بن واقد المروزي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    موسى بن إسحاق الخطمي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة297هـ
  7. 07
    الوفاة342هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:حدثنا إملاء
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 16) برقم: (2194) وأحمد في "مسنده" (10 / 5453) برقم: (23406) والبزار في "مسنده" (10 / 293) برقم: (4414) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 307) برقم: (22403) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 10) برقم: (2793) والترمذي في "الشمائل" (1 / 45) برقم: (21)

الشواهد37 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٤٥٣) برقم ٢٣٤٠٦

جَاءَ سَلْمَانُ [الْفَارِسِيُّ(١)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ [وفي رواية : طَبَقٍ(٣)] ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤)] وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥)] وَسَلَّمَ [لَهُ(٦)] : مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ قَالَ : صَدَقَةٌ [تَصَدَّقْتُ بِهَا(٧)] عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ ، قَالَ : ارْفَعْهَا ؛ فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ فَرَفَعَهَا ، وَجَاءَهُ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَاهُ(٨)] مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهِ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ جَاءَ بِمِثْلِهَا(٩)] ، فَوَضَعَهُ [وفي رواية : فَوَضَعَهَا(١٠)] بَيْنَ يَدَيْهِ ، قَالَ : مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ قَالَ : صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ ، قَالَ : ارْفَعْهَا ؛ فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ [وفي رواية : إِنِّي لَا آكُلُ(١١)] الصَّدَقَةَ . فَرَفَعَهَا . فَجَاءَ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهِ فَوَضَعَهُ [وفي رواية : فَوَضَعَهَا(١٢)] بَيْنَ يَدِهِ [وفي رواية : بَيْنَ يَدَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] يَحْمِلُهُ فَقَالَ : مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ فَقَالَ : هَدِيَّةٌ لَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٥)] وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ : ابْسُطُوا [وفي رواية : انْبَسِطُوا(١٦)] [وفي رواية : كُلُوا(١٧)] [وَأَكَلَ(١٨)] ، فَنَظَرَ إِلَى الْخَاتَمِ الَّذِي عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٩)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : فِي ظَهْرِهِ(٢٠)] ، فَآمَنَ بِهِ . وَكَانَ لِلْيَهُوَدِ ، فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَمًا [مِنْ قَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ(٢١)] ، وَعَلَى أَنْ يَغْرِسَ نَخْلًا ، فَيَعْمَلَ سَلْمَانُ فِيهَا [وفي رواية : فِيهِ(٢٢)] حَتَّى تُطْعِمَ [وفي رواية : وَعَلَى أَنْ يَغْرِسَ لَهُمْ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّخِيلِ ، وَيَعْمَلَ حَتَّى يَطْعَمَ(٢٣)] . [وفي رواية : قَالَ : لِمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : لِقَوْمٍ ، قَالَ : فَاطْلُبْ إِلَيْهِمْ أَنْ يُكَاتِبُوكَ . قَالَ : فَكَاتَبُونِي عَلَى كَذَا وَكَذَا نَخْلَةٍ أَغْرِسُهَا لَهُمْ ، وَيَقُومُ عَلَيْهَا سَلْمَانُ حَتَّى تُطْعِمَ ، قَالَ : فَفَعَلُوا(٢٤)] قَالَ : [فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] فَغَرَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٦)] وَسَلَّمَ النَّخْلَ [وفي رواية : النَّخِيلَ(٢٧)] [كُلَّهُ(٢٨)] إِلَّا نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا عُمَرُ [وفي رواية : غَرَسَهَا غَيْرُهُ(٢٩)] ، فَحَمَلَتِ النَّخْلُ مِنْ عَامِهَا ، وَلَمْ تَحْمِلِ النَّخْلَةُ [وفي رواية : فَأَطْعَمَ النَّخْلُ مِنْ عَامِهِ إِلَّا النَّخْلَةَ الَّتِي غَرَسَهَا غَيْرُهُ(٣٠)] [وفي رواية : وَأَطْعَمَ نَخْلُهُ مِنْ سَنَتِهِ إِلَّا تِلْكَ النَّخْلَةَ(٣١)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٢)] وَسَلَّمَ : مَا شَأْنُ هَذِهِ [النَّخْلَةِ(٣٣)] ؟ [وفي رواية : مَنْ غَرَسَهَا ؟(٣٤)] قَالَ عُمَرُ : أَنَا غَرَسْتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : قَالُوا : عُمَرُ(٣٥)] [وفي رواية : فَقَالُوا : فُلَانٌ(٣٦)] ، قَالَ : فَنَزَعَهَا [وفي رواية : فَقَلَعَهَا(٣٧)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٨)] وَسَلَّمَ ، ثُمَّ غَرَسَهَا [مِنْ يَدِهِ(٣٩)] ، فَحَمَلَتْ [وفي رواية : فَأَطْعَمَتْ(٤٠)] [وفي رواية : فَحَمَلَهَا(٤١)] مِنْ عَامِهَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٤٤١٤·شرح معاني الآثار٢٧٩٣·الشمائل المحمدية٢١·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٣·المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  6. (٦)مسند البزار٤٤١٤·
  7. (٧)مسند البزار٤٤١٤·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٣·
  9. (٩)مسند البزار٤٤١٤·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٣٤٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٣·مسند البزار٤٤١٤·المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·الشمائل المحمدية٢١·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٣·المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٣٤٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٣·مسند البزار٤٤١٤·المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·الشمائل المحمدية٢١·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٣٤٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٣·مسند البزار٤٤١٤·المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·شرح معاني الآثار٢٧٩٣·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٣٤٠٦·الشمائل المحمدية٢١·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  16. (١٦)شرح معاني الآثار٢٧٩٣·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٣·مسند البزار٤٤١٤·المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  18. (١٨)مسند البزار٤٤١٤·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  20. (٢٠)مسند البزار٤٤١٤·
  21. (٢١)مسند البزار٤٤١٤·
  22. (٢٢)الشمائل المحمدية٢١·
  23. (٢٣)مسند البزار٤٤١٤·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  25. (٢٥)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  27. (٢٧)مسند البزار٤٤١٤·الشمائل المحمدية٢١·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  29. (٢٩)مسند البزار٤٤١٤·
  30. (٣٠)مسند البزار٤٤١٤·
  31. (٣١)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٣٤٠٦·مسند البزار٤٤١٤·المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·الشمائل المحمدية٢١·
  34. (٣٤)مسند البزار٤٤١٤·المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  35. (٣٥)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  36. (٣٦)مسند البزار٤٤١٤·
  37. (٣٧)مسند البزار٤٤١٤·
  38. (٣٨)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  39. (٣٩)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
  40. (٤٠)مسند البزار٤٤١٤·
  41. (٤١)المستدرك على الصحيحين٢١٩٤·
مقارنة المتون11 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الشمائل المحمدية
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2194
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    2194 - حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ سَلْمَانَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِهَدِيَّةٍ عَلَى طَبَقٍ ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث