حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2635
2635
النهي عن بيع المغانم حتى تقسم وعن الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِي ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الشَّهِيدُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ السَّامِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ : إِنْ شِئْتُمْ قَتَلْتُمُوهُمْ ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَادَيْتُمُوهُمْ ، وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِالْفِدَاءِ ، وَاسْتُشْهِدَ مِنْكُمْ بِعِدَّتِهِمْ ، فَكَانَ آخِرَ السَّبْعِينَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عبيدة بن عمرو السلماني
    تقييم الراوي:صحابي· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  3. 03
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    عبد الله بن عون بن أرطبان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    أزهر بن سعد السمان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    إبراهيم بن محمد بن عرعرة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  7. 07
    يحيى بن محمد حيكان«حيكان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  8. 08
    الوفاة344هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (11 / 118) برقم: (4800) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 246) برقم: (589) ، (2 / 247) برقم: (590) والحاكم في "مستدركه" (2 / 140) برقم: (2635) والنسائي في "الكبرى" (8 / 46) برقم: (8627) والترمذي في "جامعه" (3 / 226) برقم: (1674) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 321) برقم: (12968) ، (9 / 68) برقم: (18114) والبزار في "مسنده" (2 / 176) برقم: (578) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 209) برقم: (9496)

المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٥/٢٠٩) برقم ٩٤٩٦

نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ : إِنَّ رَبَّكَ يُخَيِّرُكَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْتُلَ هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُفَادِيَ بِهِمْ ، وَتَقْتُلَ مِنْ أَصَحَابِكَ مِثْلَهُمْ ، فَاسْتَشَارَ أَصْحَابَهُ فَقَالُوا : نُفَادِيهِمْ ، وَنَتَقَوَّى بِهِمْ ، وَيُكْرِمُ اللَّهُ بِالشَّهَادَةِ مَنْ يَشَاءُ [وفي رواية : جَاءَ جِبْرِيلُ يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : خَيِّرْ أَصْحَابَكَ مِنَ الْأُسَارَى ، إِنْ شَاؤُوا فِي الْقَتْلِ وَإِنْ شَاؤُوا فِي الْفِدَاءِ(١)] [وفي رواية : بَيْنَ الْفِدَاءِ أَوِ الْقَتْلِ(٢)] [، عَلَى أَنْ يُقْتَلَ عَامًا مُقْبِلًا مِثْلُهُمْ مِنْهُمْ ، فَقَالُوا : الْفِدَاءُ وَيُقْتَلُ مِنَّا(٣)] [وفي رواية : أَنَّ جِبْرِيلَ(٤)] [وفي رواية : جِبْرَائِيلَ(٥)] [ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، هَبَطَ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : خَيِّرْهُمْ ، يَعْنِي أَصْحَابَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي الْأُسَارَى ] [وفي رواية : فِي أُسَارَى بَدْرٍ(٦)] [إِنْ شَاءُوا الْقَتْلَ ، وَإِنْ شَاءُوا الْفِدَاءَ ، عَلَى أَنْ يُقْتَلَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ مِنْهُمْ عِدَّتُهُمْ ،(٧)] [وفي رواية : يُقْتَلَ مِنْهُمْ قَابِلٌ مِثْلُهُمْ(٨)] [قَالُوا : الْفِدَاءَ ، وَيُقْتَلُ مِنَّا عِدَّتُهُمْ(٩)] [وفي رواية : قَالَ : نَخْتَارُ الْفِدَاءَ وَيُقْتَلُ مِنَّا عَامٌ مُقْبِلٌ(١٠)] [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(١١)] [وَآلِهِ(١٢)] [وَسَلَّمَ - فِي الْأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ : إِنْ شِئْتُمْ قَتَلْتُمُوهُمْ ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَادَيْتُمُوهُمْ وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِالْفِدَاءِ(١٣)] [وفي رواية : بِالْهَدْيِ(١٤)] [، وَاسْتُشْهِدَ مِنْكُمْ بِعِدَّتِهِمْ . قَالَ : فَكَانَ(١٥)] [وفي رواية : وَكَانَ(١٦)] [آخِرَ السَّبْعِينَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ(١٧)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٨)] [قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ(١٩)] [وفي رواية : اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٨٦٢٧·
  2. (٢)مسند البزار٥٧٨·
  3. (٣)السنن الكبرى٨٦٢٧·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٤٨٠٠·الأحاديث المختارة٥٨٩·
  5. (٥)جامع الترمذي١٦٧٤·
  6. (٦)جامع الترمذي١٦٧٤·الأحاديث المختارة٥٨٩٥٩٠·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٤٨٠٠·
  8. (٨)جامع الترمذي١٦٧٤·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٤٨٠٠·
  10. (١٠)مسند البزار٥٧٨·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٦٨١٨١١٤·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٢٦٣٥·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٦٨١٨١١٤·المستدرك على الصحيحين٢٦٣٥·
  14. (١٤)الأحاديث المختارة٥٩٠·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٨١١٤·
  16. (١٦)الأحاديث المختارة٥٩٠·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٦٨١٨١١٤·المستدرك على الصحيحين٢٦٣٥·الأحاديث المختارة٥٩٠·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٦٨١٨١١٤·مسند البزار٥٧٨·المستدرك على الصحيحين٢٦٣٥·الأحاديث المختارة٥٨٩·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٨١١٤·الأحاديث المختارة٥٩٠·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٦٨·المستدرك على الصحيحين٢٦٣٥·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
جامع الترمذي
صحيح ابن حبان
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2635
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    2635 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِي ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الشَّهِيدُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ السَّامِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ : إِنْ شِئْتُمْ قَتَلْتُمُوهُمْ ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَادَيْتُمُوهُمْ ، وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِالْفِدَاءِ ، وَاسْتُشْهِدَ مِنْكُمْ بِعِدَّتِهِمْ ، فَكَانَ آخِرَ السَّبْعِينَ <علم_رجل ربط

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث