قَوْلُهُ : نَزَلَتْ فِي أَقْوَامٍ يُتْبِعُونَ الْحِجَارَةَ بِالْمَاءِ " يَعْنِي قَوْله تَعَالَى: فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قُلْت : رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدِهِ " حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : وَجَدْتُ فِي " كِتَابِ أَبِي عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءَ : فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاَللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ فَسَأَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : إنَّا نُتْبِعُ الْحِجَارَةَ الْمَاءَ انْتَهَى . قَالَ الْبَزَّارُ : هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ إلَّا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إلَّا ابْنَهُ ، انْتَهَى . قَالَ الشَّيْخُ تَقِيِّ الدِّينِ فِي &qu

الحَدِيث التَّاسِع وَالْعشْرُونَ "إِن الله - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - أَثْنَى عَلَى أهل قبَاء - وَكَانُوا يجمعُونَ بَين المَاء والْأَحْجَار - فَقَالَ تَعَالَى : ( فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ) " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو بكر الْبَزَّار فِي "مُسْنده" فَقَالَ : نَا عبد الله بن شبيب ، ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز قَالَ : وجدت فِي كتاب أبي عَن الزُّهْرِيّ ، عَن عبيد الله بن عبد الله ، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : " نزلت هَذِه الْآيَة فِي أهل قبَاء ( فِيهِ رجال يحبونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَالله يحب المطهرين ) فَسَأَلَهُمْ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالُوا : إِنَّا نُتبع الْحِجَارَة المَاء " . قَالَ الْبَزَّار : هَذَا الحَدِيث لَا نعلم أحدا رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ إِلَّا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز ، وَلَا نعلم أحدا رَوَى عَنهُ إِلَّا ابْنه . قَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين فِي "الإِمَ

2731 - حَدِيثُ (جا قط كم) : فِي هَذِهِ الْآيَةِ : فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ . فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ خَيْرًا فِي الطُّهُورِ . . . " الْحَدِيثَ . (جا) فِي الطَّهَارَةِ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ ، أَنَّ ابْنَ شُعَيْبٍ أَخْبَرَهُ ، أَخْبَرَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ حَدَّثَهُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، بِهِ . (قط) فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، بِهِ . (كم) فِيهِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ ، وَعُتْبَةُ مِنْ أَئِمَّةِ أَهْلِ الشَّامِ . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ سَابُورَ مِنْ أَعْرَفِ النَّاسِ بِحَدِيثِ الشَّامِيِّينَ . وَفِي التَّفْسِيرِ :