حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4363
4363
ذكر غزوة خيبر

أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، [ ثَنَا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ ] [١]ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَعِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ :

يَا أَبَا لَيْلَى أَمَا كُنْتَ مَعَنَا بِخَيْبَرَ ؟ قَالَ : بَلَى وَاللهِ كُنْتُ مَعَكُمْ ، قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ إِلَى خَيْبَرَ فَسَارَ بِالنَّاسِ وَانْهَزَمَ حَتَّى رَجَعَ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    أبو ليلى الأيسر الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة37هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  4. 04
    عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة148هـ
  6. 06
    علي بن هاشم العائذي
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  7. 07
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  8. 08
    محمد بن عثمان بن أبي شيبة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة297هـ
  9. 09
    سلم بن الفضل بن سهل الأدمي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة350هـ
  10. 10
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 274) برقم: (619) والحاكم في "مستدركه" (3 / 37) برقم: (4363) ، (3 / 37) برقم: (4365) والنسائي في "الكبرى" (7 / 411) برقم: (8364) ، (7 / 463) برقم: (8502) وابن ماجه في "سننه" (1 / 84) برقم: (123) وأحمد في "مسنده" (1 / 226) برقم: (782) ، (1 / 294) برقم: (1124) والبزار في "مسنده" (2 / 135) برقم: (525) ، (3 / 22) برقم: (790) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 102) برقم: (32744) ، (20 / 441) برقم: (38039) ، (20 / 446) برقم: (38050) والطبراني في "الأوسط" (2 / 380) برقم: (2289)

الشواهد1 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٧/١٠٢) برقم ٣٢٧٤٤

كَانَ عَلِيٌّ يَخْرُجُ فِي الشِّتَاءِ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ ثَوْبَيْنِ خَفِيفَيْنِ ، وَفِي الصَّيْفِ فِي الْقَبَاءِ الْمَحْشُوِّ وَالثَّوْبِ الثَّقِيلِ [وفي رواية : خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فِي الْحَرِّ الشَّدِيدِ وَعَلَيْهِ ثِيَابُ الشِّتَاءِ ، وَخَرَجَ عَلَيْنَا فِي الشِّتَاءِ وَعَلَيْهِ ثِيَابُ الصَّيْفِ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَشَرِبَهُ ، ثُمَّ مَسَحَ الْعَرَقَ عَنْ جَبْهَتِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ(١)] [وفي رواية : فَكَانَ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ(٢)] ، فَقَالَ النَّاسُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَوْ قُلْتَ لِأَبِيكَ فَإِنَّهُ يَسْمُرُ مَعَهُ ، فَسَأَلْتُ أَبِي فَقُلْتُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ رَأَوْا مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا اسْتَنْكَرُوهُ ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : يَخْرُجُ فِي الْحَرِّ الشَّدِيدِ فِي الْقَبَاءِ الْمَحْشُوِّ وَالثَّوْبِ الثَّقِيلِ وَلَا يُبَالِي ذَلِكَ ، وَيَخْرُجُ فِي الْبَرْدِ الشَّدِيدِ فِي الثَّوْبَيْنِ الْخَفِيفَيْنِ وَالْمُلَاءَتَيْنِ لَا يُبَالِي ذَلِكَ وَلَا يَتَّقِي بَرْدًا ، فَهَلْ سَمِعْتَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ؛ فَقَدْ أَمَرُونِي أَنْ أَسْأَلَكَ أَنْ تَسْأَلَهُ إِذَا سَمَرْتَ عِنْدَهُ ، فَسَمَرَ عِنْدَهُ [وفي رواية : فَقُلْتُ لِأَبِي : يَا أَبَتَاهُ أَمَا رَأَيْتَ(٣)] [وفي رواية : قَالَ : يَا أَبَةِ ، أَرَأَيْتَ(٤)] [ مَا صَنَعَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؟ خَرَجَ عَلَيْنَا فِي الشِّتَاءِ وَعَلَيْهِ ثِيَابُ الصَّيْفِ ، وَخَرَجَ عَلَيْنَا فِي الصَّيْفِ وَعَلَيْهِ ثِيَابُ الشِّتَاءِ ، فَقَالَ أَبُو لَيْلَى : مَا فَطِنْتُ ، فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِيهِ ، فَأَتَى عَلِيًّا فَقَالَ لَهُ الَّذِي صَنَعَ ] [وفي رواية : كَانَ أَبِي يَسْمُرُ مَعَ عَلِيٍّ ، فَكَانَ عَلِيٌّ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ ، وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ ، فَقِيلَ لِي : لَوْ سَأَلْتَهُ عَنْ هَذَا ؟ فَسَأَلْتُهُ(٥)] فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ تَفَقَّدُوا [وفي رواية : قُلْتُ لِعَلِيٍّ - وَكَانَ يَسْمُرُ مَعَهُ - : إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَنْكَرُوا(٦)] مِنْكَ شَيْئًا ، قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : تَخْرُجُ فِي الْحَرِّ الشَّدِيدِ فِي الْقَبَاءِ الْمَحْشُوِّ أَوِ الثَّوْبِ الثَّقِيلِ [وفي رواية : وَتَخْرُجُ فِي الْحَرِّ فِي الْحَشْوِ ، وَالثَّوْبِ الْغَلِيظِ(٧)] وَتَخْرُجُ فِي الْبَرْدِ الشَّدِيدِ فِي الثَّوْبَيْنِ الْخَفِيفَيْنِ وَفِي الْمُلَاءَتَيْنِ [الْخَفِيفَتَيْنِ(٨)] لَا تُبَالِي ذَلِكَ وَلَا تَتَّقِي بَرْدًا [وفي رواية : فَقُلْنَا : لَوْ سَأَلْتَهُ(٩)] ، قَالَ : وَمَا كُنْتَ مَعَنَا [وفي رواية : أَوَلَمْ تَكُنْ مَعَنَا ؟(١٠)] يَا أَبَا لَيْلَى بِخَيْبَرَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، وَاللَّهِ قَدْ كُنْتُ مَعَكُمْ ، قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ [وفي رواية : فَعَقَدَ لَهُ اللِّوَاءَ ثُمَّ بَعَثَهُ(١١)] فَسَارَ بِالنَّاسِ فَانْهَزَمَ حَتَّى رَجَعَ إِلَيْهِ ، وَبَعَثَ عُمَرَ فَانْهَزَمَ بِالنَّاسِ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا بَلَغَ وَرَجَعَ دَعَا عُمَرَ ، فَعَقَدَ لَهُ لِوَاءً فَسَارَ ، ثُمَّ رَجَعَ مُنْهَزِمًا بِالنَّاسِ(١٢)] حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ [وفي رواية : فَجَاءُوا يُجَبِّنُونَهُ وَيُجَبِّنُهُمْ فَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١٣)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، يَفْتَحُ اللَّهُ لَهُ ، لَيْسَ بِفَرَّارٍ [وفي رواية : سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ ، فَلَمَّا أَتَاهَا بَعَثَ عُمَرَ ، وَمَعَهُ النَّاسُ إِلَى مَدِينَتِهِمْ أَوْ إِلَى قَصْرِهِمْ ، فَقَاتَلُوهُمْ فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنِ انْهَزَمَ عُمَرُ وَأَصْحَابُهُ ، فَجَاءَ يُجْبِّنُهُمْ وَيُجَبِّنُونَهُ ، فَسَاءَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، يُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ لَهُ ; لَيْسَ بِفَرَّارٍ(١٤)] ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَدَعَانِي ، فَأَتَيْتُهُ وَأَنَا أَرْمَدُ [شَدِيدُ الرَّمَدِ(١٥)] [وفي رواية : وَأَنَا أَرْمَدُ(١٦)] [وفي رواية : إِنِّي رَمِدٌ(١٧)] [الْعَيْنِ يَوْمَ خَيْبَرَ(١٨)] لَا أُبْصِرُ شَيْئًا [قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنِّي أَرْمَدُ الْعَيْنِ(١٩)] ، فَتَفَلَ [وفي رواية : فَبَزَقَ(٢٠)] فِي عَيْنَيَّ [وفي رواية : فَتَطَاوَلَ النَّاسُ لَهَا ، وَمَدُّوا أَعْنَاقَهُمْ يُرُونَهُ أَنْفُسَهُمْ رَجَاءَ مَا قَالَ(٢١)] [وفي رواية : فَتَشَوَّفَ لَهُ النَّاسُ(٢٢)] [وفي رواية : فَتَشَرَّفَ لَهَا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] [، فَبَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ ، فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ(٢٤)] [، فَمَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ عَلِيٌّ ؟ فَقَالُوا : هُوَ أَرْمَدُ ، فَقَالَ : ادْعُوهُ لِي ، فَلَمَّا أَتَيْتُهُ فَتَحَ عَيْنَيَّ ثُمَّ تَفَلَ فِيهِمَا(٢٥)] [وفي رواية : ثُمَّ ، قَالَ : افْتَحْ عَيْنَيْكَ ، فَفَتَحْتُهُمَا ، فَمَا اشْتَكَيْتُهُمَا حَتَّى السَّاعَةِ(٢٦)] [ثُمَّ أَعْطَانِي اللِّوَاءَ(٢٧)] [وفي رواية : فَأَعْطَانِيهَا(٢٨)] وَقَالَ : اللَّهُمَّ اكْفِهِ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ [وفي رواية : وَدَعَا لِي فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ(٢٩)] [فَانْطَلَقْتُ بِهِ سَعْيًا خَشْيَةَ أَنْ يُحْدِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ حَدَثًا أَوْ فِيَّ ، حَتَّى أَتَيْتُهُمْ فَقَاتَلْتُهُمْ ، فَبَرَزَ مَرْحَبٌ يَرْتَجِزُ ، وَبَرَزْتُ لَهُ أَرْتَجِزُ كَمَا يَرْتَجِزُ حَتَّى الْتَقَيْنَا ، فَقَتَلَهُ اللَّهُ بِيَدِي ، وَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ فَتَحَصَّنُوا وَأَغْلَقُوا الْبَابَ(٣٠)] [وفي رواية : وَتَحَصَّنُوا فَأَغْلَقُوا الْبَابَ(٣١)] [، فَأَتَيْنَا الْبَابَ ، فَلَمْ أَزَلْ أُعَالِجُهُ حَتَّى فَتَحَهُ اللَّهُ(٣٢)] ، قَالَ : فَمَا آذَانِي بَعْدُ حَرٌّ وَلَا بَرْدٌ [وفي رواية : فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا وَلَا بَرْدًا(٣٣)] [بَعْدَ يَوْمِئِذٍ(٣٤)] [حَتَّى يَوْمِي هَذَا(٣٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٢٢٨٩·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٢٣·
  3. (٣)المعجم الأوسط٢٢٨٩·
  4. (٤)السنن الكبرى٨٥٠٢·
  5. (٥)مسند أحمد١١٢٤·الأحاديث المختارة٦١٩·
  6. (٦)مسند البزار٥٢٥·
  7. (٧)السنن الكبرى٨٣٦٤·
  8. (٨)مسند البزار٥٢٥·
  9. (٩)سنن ابن ماجه١٢٣·
  10. (١٠)مسند البزار٥٢٥·السنن الكبرى٨٣٦٤·
  11. (١١)مسند البزار٥٢٥·
  12. (١٢)مسند البزار٥٢٥·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٤٣٦٥·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٥٠·
  15. (١٥)السنن الكبرى٨٥٠٢·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه١٢٣·مسند أحمد٧٨٢١١٢٤·المعجم الأوسط٢٢٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٤٤٣٨٠٣٩·مسند البزار٥٢٥·السنن الكبرى٨٣٦٤٨٥٠٢·الأحاديث المختارة٦١٩·
  17. (١٧)مسند أحمد١١٢٤·
  18. (١٨)سنن ابن ماجه١٢٣·مسند أحمد٧٨٢·
  19. (١٩)سنن ابن ماجه١٢٣·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٢٢٨٩·السنن الكبرى٨٥٠٢·
  21. (٢١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٥٠·
  22. (٢٢)سنن ابن ماجه١٢٣·
  23. (٢٣)مسند أحمد٧٨٢·
  24. (٢٤)سنن ابن ماجه١٢٣·
  25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٥٠·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٢٢٨٩·السنن الكبرى٨٥٠٢·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٥٠·مسند البزار٧٩٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد٧٨٢·
  29. (٢٩)المعجم الأوسط٢٢٨٩·السنن الكبرى٨٥٠٢·
  30. (٣٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٥٠·
  31. (٣١)مسند البزار٧٩٠·
  32. (٣٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٥٠·مسند البزار٧٩٠·
  33. (٣٣)سنن ابن ماجه١٢٣·مسند أحمد٧٨٢١١٢٤·المعجم الأوسط٢٢٨٩·السنن الكبرى٨٥٠٢·الأحاديث المختارة٦١٩·
  34. (٣٤)سنن ابن ماجه١٢٣·
  35. (٣٥)المعجم الأوسط٢٢٨٩·السنن الكبرى٨٥٠٢·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١4363
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    4363 - أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، [ ثَنَا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ ] ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَعِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ : يَا أَبَا لَيْلَى أَمَا كُنْتَ مَعَنَا بِخَيْبَرَ ؟ قَالَ : بَلَى وَاللهِ كُنْتُ مَعَكُ

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث