حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4612
4612
كانت لعلي أربع خصال ليست لأحد

شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :

عَبَدْتُ اللهَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ سِنِينَ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَهُ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ
مرسلمرفوع· رواه علي بن أبي طالب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الذهبى

    خديجة وأبا بكر وبلالا وزيدا آمنوا أول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم ولعل السمع أخطأ ويكون علي قال عبدت الله مع رسوله ولي سبع سنين ولم يضبط الراوي ما سمع

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    حبة بن جوين العرني
    تقييم الراوي:صدوق· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة75هـ
  3. 03
    سلمة بن كهيل الحضرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    أجلح بن عبد الله الكندي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة145هـ
  5. 05
    شعيب بن صفوان الأبناوي
    تقييم الراوي:مقبول· السابعة
    في هذا السند:في حكم العنعنةالمعلق
    الوفاةفي أيام هارون
  6. 06
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 112) برقم: (4612) والنسائي في "الكبرى" (7 / 409) برقم: (8358) وأحمد في "مسنده" (1 / 226) برقم: (780) والطيالسي في "مسنده" (1 / 155) برقم: (184) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 348) برقم: (446) والبزار في "مسنده" (2 / 319) برقم: (771) والطبراني في "الأوسط" (2 / 207) برقم: (1749) ، (7 / 253) برقم: (7433)

الشواهد4 شاهد
السنن الكبرى
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٢٢٦) برقم ٧٨٠

رَأَيْتُ عَلِيًّا ضَحِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ لَمْ أَرَهُ ضَحِكَ ضَحِكًا أَكْثَرَ مِنْهُ [وفي رواية : رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] [يَخْطُبُ ، فَضَحِكَ ضَحِكًا(٣)] [مَا رَأَيْتُهُ ضَحِكَهُ(٤)] [، فَعَجِبْنَا مِنْ ضَحِكِهِ ، فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَقَدْ ضَحِكْتَ ضَحِكًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَمِمَّ ضَحِكْتَ ؟(٥)] ، حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، ثُمَّ قَالَ : ذَكَرْتُ قَوْلَ أَبِي طَالِبٍ ؛ ظَهَرَ عَلَيْنَا أَبُو طَالِبٍ ، وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَحْنُ نُصَلِّي بِبَطْنِ نَخْلَةَ [وفي رواية : قَالَ : ذَكَرْتُ أَبَا طَالِبٍ ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ - صَلَاةُ الْعَصْرِ - وَقَدْ أَتَيْنَا مَوْضِعًا ، يُقَالُ لَهُ : نَخْلَةٌ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : نُرِيدُ أَنْ نُصَلِّيَ(٦)] ، فَقَالَ : مَاذَا تَصْنَعَانِ [وفي رواية : أَيْ بُنَيَّ مَا كُنْتُمَا تَصْنَعَانِ ؟(٧)] يَا ابْنَ أَخِي ؟ [وفي رواية : فَقَالَ لَنَا أَبُو طَالِبٍ وَنَظَرَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : يَا بَنِي أَخِي مَا تَصْنَعُونَ ؟(٨)] [فَقُلْنَا : نُصَلِّي(٩)] فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ : مَا بِالَّذِي تَصْنَعَانِ بَأْسٌ ، أَوْ بِالَّذِي تَقُولَانِ بَأْسٌ ، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَا تَعْلُونِي اسْتِي أَبَدًا [وفي رواية : فَدَعَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي تَدْعُونِي إِلَيْهِ لَحَسَنٌ ، وَلَكِنْ وَاللَّهِ يَا بْنَ أَخِي لَا تَعْلُونِي اسْتِي أَبَدًا(١٠)] ، وَضَحِكَ تَعَجُّبًا لِقَوْلِ أَبِيهِ [وفي رواية : فَضَحِكْتُ مِنْ قَوْلِهِ(١١)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُ يَضْحَكُ مِنْ قَوْلِ أَبِيهِ(١٢)] ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ لَا أَعْتَرِفُ أَنَّ عَبْدًا لَكَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَبَدَكَ قَبْلِي غَيْرَ نَبِيِّكَ - ثَلَاثَ مِرَارٍ - لَقَدْ صَلَّيْتُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ النَّاسُ سَبْعًا [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ إِنَّهُ لَمْ يَعْبُدْكَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلِي ، وَلَقَدْ عَبَدْتُكَ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَكَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِسِتِّ سِنِينَ(١٣)] [وفي رواية : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا عَبَدَ اللَّهَ قَبْلِي ، لَقَدْ عَبَدْتُهُ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ خَمْسَ سِنِينَ ، أَوْ سَبْعَ سِنِينَ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٧٧١·
  2. (٢)مسند الطيالسي١٨٤·
  3. (٣)مسند البزار٧٧١·مسند الطيالسي١٨٤·
  4. (٤)مسند الطيالسي١٨٤·
  5. (٥)مسند البزار٧٧١·
  6. (٦)مسند البزار٧٧١·
  7. (٧)مسند الطيالسي١٨٤·
  8. (٨)مسند البزار٧٧١·
  9. (٩)مسند البزار٧٧١·
  10. (١٠)مسند البزار٧٧١·
  11. (١١)مسند البزار٧٧١·
  12. (١٢)مسند الطيالسي١٨٤·
  13. (١٣)المعجم الأوسط١٧٤٩·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٦·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
مسند البزار
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١4612
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    4612 - شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : عَبَدْتُ اللهَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ سِنِينَ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَهُ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث