حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7986
7986
لتكن بلغة أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب

أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْيَاخِهِ ، قَالَ :

دَخَلَ سَعْدٌ عَلَى سَلْمَانَ يَعُودُهُ ، قَالَ : فَبَكَى ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ وَتَرِدُ عَلَيْهِ الْحَوْضَ وَتَلْقَى أَصْحَابَكَ ، قَالَ : فَقَالَ سَلْمَانُ : أَمَا إِنِّي لَا أَبْكِي جَزَعًا مِنَ الْمَوْتِ وَلَا حِرْصًا عَلَى الدُّنْيَا وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيْنَا عَهْدًا حَيًّا وَمَيِّتًا ، قَالَ : لِتَكُنْ بُلْغَةُ أَحَدِكُمْ مِنَ الدُّنْيَا مِثْلَ زَادِ الرَّاكِبِ وَحَوْلِي هَذِهِ الْأَسَاوِدَةُ ، قَالَ : فَإِنَّمَا حَوْلَهُ إِجَّانَةٌ وَجَفْنَةٌ وَمِطْهَرَةٌ .
نص إضافيفَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، اعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ نَأْخُذُ بِهِ بَعْدَكَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : " يَا سَعْدُ ، اذْكُرِ اللهَ عِنْدَ هَمِّكَ إِذَا هَمَمْتَ ، وَعِنْدَ يَدِكَ إِذَا قَسَمْتَ ، وَعِنْدَ حُكْمِكَ إِذَا حَكَمْتَ
معلقمرفوع· رواه سلمان الفارسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سلمان الفارسي«سلمان الخير»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة34هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    طلحة بن نافع العراقي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة111هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:أنبأالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    يحيى بن يحيى الحنظلي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  7. 07
    عصمة بن إبراهيم البيلي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة280هـ
  8. 08
    إبراهيم بن عصمة النيسابوري
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة342هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 317) برقم: (7986) وابن حجر في "المطالب العالية" (16 / 325) برقم: (4793) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 52) برقم: (35454) والطبراني في "الكبير" (6 / 261) برقم: (6175)

الشواهد2 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٣١٧) برقم ٧٩٨٦

دَخَلَ سَعْدٌ [بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ(١)] عَلَى سَلْمَانَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٢)] يَعُودُهُ [وفي رواية : أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ دَخَلَا عَلَى سَلْمَانَ يَعُودَانِهِ(٣)] ، قَالَ : فَبَكَى ، فَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَا(٤)] لَهُ سَعْدٌ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٥)] : مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ [وَتَلْقَاهُ(٦)] وَتَرِدُ عَلَيْهِ الْحَوْضَ وَتَلْقَى أَصْحَابَكَ ، قَالَ : فَقَالَ سَلْمَانُ : أَمَا إِنِّي لَا أَبْكِي جَزَعًا مِنَ الْمَوْتِ وَلَا حِرْصًا عَلَى الدُّنْيَا وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيْنَا عَهْدًا حَيًّا وَمَيِّتًا [وفي رواية : عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحْفَظْهُ أَحَدٌ مِنَّا(٧)] ، قَالَ : لِتَكُنْ بُلْغَةُ أَحَدِكُمْ مِنَ الدُّنْيَا مِثْلَ زَادِ الرَّاكِبِ [وفي رواية : لِيَكُنْ بَلَاغُ أَحَدِكُمْ ، كَزَادِ الرَّاكِبِ(٨)] وَحَوْلِي هَذِهِ الْأَسَاوِدَةُ [وفي رواية : هَذِهِ الْأَسَاوِدُ(٩)] ، قَالَ : فَإِنَّمَا حَوْلَهُ إِجَّانَةٌ [وفي رواية : قَالَ : وَإِنَّمَا حَوْلَهُ وِسَادَةٌ(١٠)] وَجَفْنَةٌ وَمَطْهَرَةٌ [ فَقَالَ سَعْدٌ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ! اعْهَدْ إِلَيْنَا عَهْدًا نَأْخُذُ بِهِ مِنْ بَعْدِكَ ، فَقَالَ : يَا سَعْدُ ! اذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ هَمِّكَ إِذَا هَمَمْتَ ، وَعِنْدَ حُكْمِكَ إِذَا حَكَمْتَ ، وَعِنْدَ يَدِكَ إِذَا قَسَمْتَ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٥٤·
  2. (٢)المطالب العالية٤٧٩٣·
  3. (٣)المعجم الكبير٦١٧٥·
  4. (٤)المعجم الكبير٦١٧٥·
  5. (٥)المطالب العالية٤٧٩٣·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٥٤·
  7. (٧)المعجم الكبير٦١٧٥·
  8. (٨)المعجم الكبير٦١٧٥·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٥٤·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٥٤·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١7986
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    7986 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْيَاخِهِ ، قَالَ : دَخَلَ سَعْدٌ عَلَى سَلْمَانَ يَعُودُهُ ، قَالَ : فَبَكَى ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ وَتَرِدُ عَلَيْهِ الْحَوْضَ وَتَلْقَى أَصْحَابَكَ ، قَالَ : فَقَالَ سَلْمَانُ : أَمَا إِنِّي لَا أَبْكِي جَزَعًا مِنَ الْمَوْتِ وَلَا حِرْصًا عَلَى الدُّنْيَا وَلَكِنَّ

أحاديث مشابهة2 حديثان
موقع حَـدِيث