حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 1138
1072
أبو ذر جندب بن جنادة الغفاري عن أبي بن كعب رضي الله عنهما

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا ، أَنَّ جَدَّهُ أَبَا الْقَاسِمِ الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّصِيبِيِّ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ النَّصِيبِيُّ ، نَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَالَ :

دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَجَلَسْتُ قَرِيبًا مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَاءَةٌ فَقُلْتُ لِأُبَيٍّ : مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ؟ فَتَجَهَّمَنِي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، ثُمَّ مَكَثْتُ سَاعَةً ، ثُمَّ ج٣ / ص٣٤٤سَأَلْتُهُ ، فَتَجَهَّمَنِي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لِأُبَيٍّ : إِنِّي سَأَلْتُكَ فَتَجَهَّمْتَنِي وَلَمْ تُكَلِّمْنِي ، فَقَالَ أُبَيٌّ : مَا لَكَ مِنْ صَلَاتِكَ إِلَّا مَا لَغَوْتَ ، فَذَهَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، كُنْتُ بِجَنْبِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَنْتَ تَقْرَأُ بَرَاءَةٌ فَسَأَلْتُ : مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ؟ فَتَجَهَّمَنِي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، فَقَالَ : مَا لَكَ مِنْ صَلَاتِكَ إِلَّا مَا لَغَوْتَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَدَقَ أُبَيٌّ
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    عطاء بن يسار الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    شريك بن عبد الله بن أبي نمر الكناني
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة140هـ
  4. 04
    محمد بن جعفر بن أبي كثير الزرقي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة161هـ
  5. 05
    سعيد بن الحكم الجمحي«ابن أبي مريم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة224هـ
  6. 06
    عبيد بن عبد الواحد البزار
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة285هـ
  7. 07
    أحمد بن يوسف بن أحمد العطار
    في هذا السند:أخبركم
    الوفاة359هـ
  8. 08
    الوفاة
  9. 09
    الوفاة487هـ
  10. 10
    الحسين بن الحسن ابن البن الأسدي
    في هذا السند:أخبرهم قراءة عليه
    الوفاة551هـ
  11. 11
    الوفاة625هـ
  12. 12
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 278) برقم: (2018) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 343) برقم: (1072) والحاكم في "مستدركه" (1 / 287) برقم: (1064) ، (2 / 229) برقم: (2920) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 219) برقم: (5912)

الشواهد21 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/٢٧٨) برقم ٢٠١٨

دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ ، فَجَلَسْتُ قَرِيبًا مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَقَرَأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُورَةَ بَرَاءَةَ ، فَقُلْتُ لِأُبَيٍّ : مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ؟ قَالَ : فَتَجَهَّمَنِي [وفي رواية : فَحُصِرَ(٢)] وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، ثُمَّ مَكَثْتُ سَاعَةً ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَتَجَهَّمَنِي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، ثُمَّ مَكَثْتُ سَاعَةً ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَتَجَهَّمَنِي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [صَلَاتَهُ(٣)] قُلْتُ لِأُبَيٍّ : [إِنِّي(٤)] سَأَلْتُكَ فَتَجَهَّمْتَنِي [وفي رواية : فَنَجَهْتَنِي(٥)] وَلَمْ تُكَلِّمْنِي ، قَالَ أُبَيٌّ : مَا لَكَ مِنْ صَلَاتِكَ إِلَّا مَا لَغَوْتَ ، فَذَهَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، كُنْتُ بِجَنْبِ أُبَيٍّ [بْنِ كَعْبٍ(٦)] ، وَأَنْتَ تَقْرَأُ بَرَاءَةَ ، فَسَأَلْتُهُ [وفي رواية : فَسَأَلْتُ(٧)] : مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ؟ فَتَجَهَّمَنِي [وفي رواية : فَنَجَهَنِي(٨)] وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، ثُمَّ قَالَ : مَا لَكَ مِنْ صَلَاتِكَ إِلَّا مَا لَغَوْتَ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : صَدَقَ أُبَيٌّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٠٦٤٢٩٢٠·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٥٩١٢·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٥٩١٢·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٥٩١٢·الأحاديث المختارة١٠٧٢·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٥٩١٢·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٢٠١٨·سنن البيهقي الكبرى٥٩١٢·المستدرك على الصحيحين١٠٦٤٢٩٢٠·الأحاديث المختارة١٠٧٢·
  7. (٧)الأحاديث المختارة١٠٧٢·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٥٩١٢·
مقارنة المتون9 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن خزيمة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة تَقْرِيرِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر1138
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
فَتَجَهَّمَنِي(المادة: فتجهمني)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَهْمٌ ) * فِي حَدِيثِ طَهْفَةَ : " وَنَسْتَحِيلُ الْجَهَامَ " الْجَهَامُ : السَّحَابُ الَّذِي فَرَغَ مَاؤُهُ . وَمَنْ رَوَى نَسْتَخِيلُ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ : أَرَادَ لَا نَتَخَيَّلُ فِي السَّحَابِ خَالًا إِلَّا الْمَطَرَ وَإِنْ كَانَ جَهَامًا ، لِشِدَّةِ حَاجَتِنَا إِلَيْهِ . وَمَنْ رَوَاهُ بِالْحَاءِ : أَرَادَ لَا نَنْظُرُ مِنَ السَّحَابِ فِي حَالٍ إِلَّا إِلَى جَهَامٍ ، مِنْ قِلَّةِ الْمَطَرِ . ( س ) وَمِنْهُ قَوْلُ كَعْبِ بْنِ أَسَدٍ لِحُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ : " جِئْتَنِي بِجَهَامٍ " أَيِ الَّذِي تَعْرِضُهُ عَلَيَّ مِنَ الدِّينِ لَا خَيْرَ فِيهِ ، كَالْجِهَامِ الَّذِي لَا مَاءَ فِيهِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : إِلَى مَنْ تَكِلُنِي . إِلَى عَدُوٍّ يَتَجَهَّمُنِي ؟ أَيْ يَلْقَانِي بِالْغِلْظَةِ وَالْوَجْهِ الْكَرِيهِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَتَجَّهَمَنِي الْقَوْمُ " .

لسان العرب

[ جهم ] جهم : الْجَهْمُ وَالْجَهِيمُ مِنَ الْوُجُوهِ : الْغَلِيظُ الْمُجْتَمِعُ فِي سَمَاجَةٍ ، وَقَدْ جَهُمَ جُهُومَةً وَجَهَامَةً . وَجَهَمَهُ يَجْهَمُهُ : اسْتَقْبَلَهُ بِوَجْهٍ كَرِيهٍ ; قَالَ عَمْرُو بْنُ الْفَضْفَاضِ الْجُهَنِيُّ : وَلَا تَجْهَمِينَا أُمَّ عَمْرٍو فَإِنَّمَا بِنَا دَاءُ ظَبْيٍ لَمْ تَخُنْهُ عَوَامِلُهْ دَاءُ ظَبْيٍ : أَنَّهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَثِبَ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ وَثَبَ ، وَقِيلَ : أَرَادَ أَنَّهُ لَيْسَ بِنَا دَاءٌ كَمَا أَنَّ الظَّبْيَ لَيْسَ بِهِ دَاءٌ ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَهَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ : وَتَجَهَّمَهُ وَتَجَهَّمَ لَهُ : كَجَهِمَهُ إِذَا اسْتَقْبَلَهُ بِوَجْهٍ كَرِيهٍ . وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : إِلَى مَنْ تَكِلُنِي ، إِلَى عَدُوٍّ يَتَجَهَّمُنِي ؛ أَيْ : يَلْقَانِي بِالْغِلْظَةِ وَالْوَجْهِ الْكَرِيهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَتَجَهَّمَنِي الْقَوْمُ . وَرَجُلٌ جَهْمُ الْوَجْهِ ؛ أَيْ : كَالِحُ الْوَجْهِ ، تَقُولُ مِنْهُ : جَهَمْتُ الرَّجُلَ وَتَجَهَّمْتُهُ إِذَا كَلَحْتَ فِي وَجْهِهِ . وَقَدْ جَهُمَ - بِالضَّمِّ - جُهُومَةً إِذَا صَارَ بَاسِرَ الْوَجْهِ . وَرَجُلٌ جَهْمُ الْوَجْهِ وَجَهِمُهُ : غَلِيظُهُ ، وَفِيهِ جُهُومَةٌ . وَيُقَالُ لِلْأَسَدِ : جَهْمُ الْوَجْهِ . وَجَهُمَ الرَّكْبُ : غَلُظَ . وَرَجُلٌ جَهْمٌ وَجَهِمٌ وَجَهُومٌ : عَاجِزٌ ضَعِيفٌ ; قَالَ : وَبَلْدَةٍ تَجَهَّمُ الْجَهُومَا زَجَرْتُ فِيهَا عَيْهَلًا رُسُومَا تَجَهَّمُ الْجَهُومَا ؛ أَيْ : تَسْتَقْبِلُهُ بِمَا يَكْرَهُ . وَالْجَهْمَةُ وَالْجُهْمَةُ : أَوَّلُ مَآخِيرِ اللَّيْلِ ، وَقِيلَ : هِيَ بَقِيَّةُ سَوَادٍ مِنْ آخِرِهِ . ابْنُ السِّكِّيتِ : جَهْمَةُ اللَّيْلِ وَجُهْمَتُهُ - بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ - وَهُوَ أَوَّلُ مَآخِيرِ اللَّيْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    أَبُو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ صَحَابِيٌّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا 1072 1138 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا ، أَنَّ جَدَّهُ أَبَا الْقَاسِمِ الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّصِيبِيِّ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ النَّصِيبِيُّ ، نَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، <م

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث