حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبدالرحمن بن إسماعيل بن منصور السعدي المقدسي الجماعيلي ضياء الدين أبو عبد الله الدمشقي الصالحي الحنبلي · ت. 643هـ · دار خضر

الأحاديث المختارة

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه

141 حديثًا · 26 بابًا

أنس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي رضي الله عنه5

حديث1061 صحيح

فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَفَرَجَ صَدْرِي

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الدارقطني، أبو زرعة الرازي
حديث1062 صحيح

فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الدارقطني، أبو زرعة الرازي
آخَرُ
حديث1063 صحيح

فَقَالَ جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ ، اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ : اسْتَزِدْهُ

حديث1064 صحيح

فَقَالَ جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ : اسْتَزِدْهُ ، فَقُلْتُ : زِدْنِي ، فَقَالَ : اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ

آخَرُ
حديث1065 صحيح

كُنْتُ أَنَا وَأُبَيٌّ وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا ، فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا ، ثُمَّ دَعَوْتُ بِوَضُوءٍ

الجارود بن سبرة وقيل ابن أبي سبرة عن أبي بن كعب رضي الله عنه4

حديث1068 صحيح

الجَارُودُ بنُ سَبرَةَ وَقِيلَ ابنُ أَبِي سَبرَةَ عَن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ الحَربِيُّ

حديث1069 صحيح

أَيُّكُمْ أَخَذَ عَلَيَّ شَيْئًا مِنْ قِرَاءَتِي ؟ فَقَالَ أُبَيٌّ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا

حديث1070 صحيح

أَخَذَ أَحَدٌ عَلَيَّ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : إِذًا تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا

حديث1071 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ ، فَتَرَكَ آيَةً فَقَالَ : مَنْ أَخَذَ عَلَى قِرَاءَتِي

أبو ذر جندب بن جنادة الغفاري عن أبي بن كعب رضي الله عنهما2

حديث1072 صحيح

دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَجَلَسْتُ قَرِيبًا مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَاءَةٌ

حديث1073 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَرَاءَةٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُذَكِّرُ بِأَيَّامِ اللهِ تَعَالَى

حكم عليه: الهيثمي

أبو العالية رفيع الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله عنه20

أَبُو الْعَالِيَةِ رُفَيْعٌ الرِّيَاحِيُّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث1075 صحيح

انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الزيلعى، ابن عبد البر، البيهقي، +4
حديث1076 صحيح

كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الزيلعى، ابن عبد البر، أحمد بن حنبل، +4
آخَرُ
حديث1077 صحيح

فَقَالَ رَجُلٌ : لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُفُّوا عَنِ الْقَوْمِ غَيْرَ أَرْبَعَةٍ

حكم عليه: ابن حبان
حديث1078 صحيح

لَئِنْ كَانَ لَنَا يَوْمٌ مِثْلُ هَذَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ

حكم عليه: ابن حبان
آخَرُ
حديث1079 صحيح

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ الْمَدِينَةَ وَآوَاهُمُ الْأَنْصَارُ رَمَتْهُمُ الْعَرَبُ عَنْ قَوْسٍ وَاحِدَةٍ

حديث1080 صحيح

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ رَمَتْهُمُ الْعَرَبُ عَنْ قَوْسٍ وَاحِدَةٍ

آخَرُ
حديث1081 صحيح

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ

حديث1082 صحيح

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ

آخَرُ
حديث1083 صحيح

قَالَ : هُنَّ أَرْبَعٌ وَكُلُّهُنَّ عَذَابٌ ، وَكُلُّهُنَّ وَاقِعٌ لَا مَحَالَةَ

حديث1084 صحيح

هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ قَالَ : فَهِيَ أَرْبَعُ خِلَالٍ

آخَرُ
حديث1085 صحيح

بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ

حديث1086 صحيح

بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالتَّمْكِينِ فِي الْبِلَادِ ، وَالنَّصْرِ وَالرِّفْعَةِ فِي الدِّينِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث1087 صحيح

بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ ، وَالرِّفْعَةِ فِي الدِّينِ ، وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ فِي الْأَرْضِ

آخَرُ
حديث1088 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِي بَعْدَهَا آيَتَيْنِ

حديث1089 صحيح

أَنَّهُمْ جَمَعُوا الْقُرْآنَ فِي مَصَاحِفَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ ، فَكَانَ رِجَالٌ يَكْتُبُونَ وَيُمْلِي عَلَيْهِمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ

آخَرُ
حديث1090 صحيح

مَعَ كُلِّ صَنَمٍ جِنِّيَّةٌ

آخَرُ
حديث1091 صحيح

جَمَعَهُمْ فَجَعَلَهُمْ أَرْوَاحًا ، ثُمَّ صَوَّرَهُمْ فَاسْتَنْطَقَهُمْ فَتَكَلَّمُوا

حديث1092 صحيح

فَجَمَعَهُمْ لَهُ يَوْمَئِذٍ جَمِيعَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَجَعَلَهُمْ أَزْوَاجًا ، ثُمَّ صَوَّرَهُمْ

حديث1093 صحيح

أَوَّلُهُمْ نُوحٌ ثُمَّ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ

آخَرُ
حديث1094 صحيح

أَنَّ عُمَرَ أَمَرَ أُبَيًّا أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ يَصُومُونَ النَّهَارَ وَلَا يُحْسِنُونَ أَنْ يَقْرَءُوا

زر بن حبيش الأسدي أبو مريم الكوفي عن أبي بن كعب رضي الله عنه9

حديث1095 صحيح

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ

حديث1096 صحيح

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ

آخَرُ
حديث1097 صحيح

إِنْ كَانَتْ لَتُقَارِبُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1098 صحيح

كَانَتْ سُورَةُ الْأَحْزَابِ تُوَازِي سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَكَانَ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ : " الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1099 صحيح

كَأَيِّنْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْأَحْزَابِ ؟ أَوْ كَأَيِّنْ تَعُدُّهَا ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ آيَةً ، فَقَالَ : قَطُّ

حكم عليه: ابن حجر
آخَرُ
حديث1100 صحيح

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ

آخَرُ
حديث1101 صحيح

يَا جِبْرِيلُ ، إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ مِنْهُمُ الْعَجُوزُ وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ

حديث1102 صحيح

إِنِّي أُرْسِلْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيِّينَ

آخَرُ
حديث1103 صحيح

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ

سليمان بن صرد الخزاعي صحابي عن أبي بن كعب رضي الله عنهما4

حديث1106 صحيح

يَا أُبَيُّ بْنَ كَعْبٍ إِنِّي أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ ، فَقِيلَ لِي : عَلَى حَرْفٍ أَوْ عَلَى حَرْفَيْنِ

حديث1107 صحيح

وَبِهِ نَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنِي هُدبَةُ بنُ خَالِدٍ القَيسِيُّ نَا هَمَّامُ بنُ يَحيَى نَا قَتَادَةُ عَن يَحيَى بنِ يَعمَرَ عَن سُلَيمَانَ

حديث1108 صحيح

يَا أُبَيُّ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ، فَقُلْتُ : أَوْ حَرْفَيْنِ

حديث1109 صحيح

اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الشَّيْطَانَ

الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنهما15

الطُّفَيْلُ بْنُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث1112 صحيح

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ

حديث1113 صحيح

لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَكُنْتُ مَعَ الْأَنْصَارِ

حديث1114 صحيح

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الْأَنْصَارِ

حديث1115 صحيح

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ

آخَرُ
حديث1116 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ رُبُعُ اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ

حديث1117 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ رُبُعُ اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللهَ

حديث1118 صحيح

جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ

حديث1119 صحيح

إِذًا يَكْفِيَكَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا هَمَّكَ

حديث1120 صحيح

مَا شِئْتَ وَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ

آخَرُ
حديث1121 صحيح

مَثَلِي فِي الْأَنْبِيَاءِ مَثَلُ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَحْسَنَهَا

حديث1122 صحيح

مَثَلِي فِي النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَحْسَنَهَا وَأَكْمَلَهَا

حديث1123 صحيح

مَثَلِي فِي النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَحْسَنَهَا وَأَجْمَلَهَا وَأَكْمَلَهَا

حكم عليه: الترمذي
آخَرُ
حديث1124 صحيح

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا ، وَكَانَ يَخْطُبُ إِلَى ذَلِكَ الْجِذْعِ

آخَرُ
حديث1125 صحيح

إِنَّهُ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ وَالنَّضْرَةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث1126 صحيح

وَبِهِ نَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ اللهِ نَا عُبَيدُ اللهِ يَعنِي ابنَ عَمرٍو نَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الطُّفَيلِ بنِ أُبَيٍّ

حكم عليه: الهيثمي

عبد الله بن أبي بن كعب عن أبيه1

عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيُّ الْكُوفِيُّ وَأَبُوهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ6

حديث1127 صحيح

إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْفَجْرِ وَالْعِشَاءِ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي
حديث1128 صحيح

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو زرعة الرازي، أبو حاتم الرازي، +4
حديث1129 صحيح

إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ الْعِشَاءُ وَالْفَجْرُ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي
حديث1130 صحيح

إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي
حديث1131 صحيح

إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَلَاةٍ شَيْءٌ أَثْقَلَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي
حديث1132 صحيح

إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَلَاةٍ أَثْقَلُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ صَلَاةِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ وَمِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي، أبو زرعة الرازي

عبد الله بن عباس عن أبي بن كعب رضي الله عنهما6

عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث1137 صحيح

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : أَكَلَتْنَا الضَّبُعُ

حكم عليه: الطبراني
حديث1138 صحيح

أَنَّهُ أَصَابَهُ مَذْيٌ ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ وَتَوَضَّأَ ، وَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَوَيُجْزِئُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

حديث1139 صحيح

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ ، فَجَعَلَ عُمَرُ يَنْظُرُ إِلَى رَأْسِهِ مَرَّةً وَإِلَى رِجْلَيْهِ أُخْرَى

آخَرُ
حديث1140 صحيح

رَحِمَ اللهُ هَاجَرَ - أَوْ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ - لَوْ تَرَكَتْهَا كَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا

حكم عليه: الضياء المقدسي
حديث1141 صحيح

رَحِمَ اللهُ هَاجَرَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ ، لَوْ تَرَكَتْهَا كَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا

حكم عليه: الضياء المقدسي
آخَرُ
حديث1142 صحيح

مِمَّنْ يَتَلَقَّاهُ مِنْ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَهُوَ رَطْبٌ

عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي عن أبي بن كعب رضي الله عنه14

حديث1145 صحيح

كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي
حديث1146 صحيح

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوَتْرِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

حكم عليه: محمد أشرف بن أمير الصديقي، ابن الملقن، أبو داود السجستاني، +3
حديث1147 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي
آخَرُ
حديث1148 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْوَتْرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي
حديث1149 صحيح

كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، كَانَ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

حكم عليه: ابن الملقن، أبو داود السجستاني، محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، +3
آخَرُ
حديث1150 صحيح

لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا مَا تَكْرَهُونَ فَقُولُوا : اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ

حديث1151 صحيح

لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِنَّهَا مِنْ رَوْحِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

حديث1152 صحيح

لَا تَسُبَّهَا ، وَسَلِ اللهَ خَيْرَهَا ، وَخَيْرَ مَا فِيهَا

آخَرُ
حديث1153 صحيح

أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ

حديث1154 صحيح

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أَعْرِضَ الْقُرْآنَ عَلَيْكَ

حديث1155 صحيح

يَا أُبَيُّ ، أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ بِسُورَةِ كَذَا وَكَذَا

آخَرُ
حديث1156 صحيح

صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً فَتَرَكَ آيَةً

حديث1157 صحيح

نَسِيَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى

حكم عليه: الدارقطني
حديث1158 صحيح

لَا ، بَلْ أُنْسِيتُهَا

أبو هريرة عن أبي بن كعب رضي الله عنهما3

حديث1159 صحيح

مَا فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ مِثْلُ أُمِّ الْقُرْآنِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1160 صحيح

أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَةً مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْقُرْآنِ مِثْلُهَا

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1161 صحيح

أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَةً مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا

حكم عليه: ابن عبد البر

أبو عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي عن أبي بن كعب رضي الله عنه1

حديث1162 صحيح

أَنَّ رَجُلًا اعْتَزَى ، فَأَعَضَّهُ أُبَيٌّ بِهَنِ أَبِيهِ

عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري عن أبي بن كعب رضي الله عنه6

حديث1163 صحيح

إِنِّي لَأَعْلَمُ شَيْئًا لَوْ قَالَهُ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1164 صحيح

إِنِّي لَأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ غَضَبُهُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1165 صحيح

وَبِهِ أَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ أَنَا يُوسُفُ بنُ عِيسَى قَالَ أَنَا الفَضلُ بنُ مُوسَى نَا يَزِيدُ يَعنِي ابنَ زِيَادِ بنِ الجَعدِ

حكم عليه: الدارقطني
آخَرُ
حديث1166 صحيح

مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ

حديث1167 صحيح

قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ثُلُثُ الْقُرْآنِ

حكم عليه: الضياء المقدسي
آخَرُ
حديث1168 صحيح

إِنَّ هَذَيْنِ الْمُنْتَسِبَيْنِ ؛ أَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْمُنْتَمِي - أَوِ الْمُنْتَسِبُ - إِلَى تِسْعَةٍ فِي النَّارِ فَأَنْتَ عَاشِرُهُمْ

عتي بن ضمرة السعدي البصري عن أبي بن كعب رضي الله عنه10

حديث1169 صحيح

مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ وَلَا تَكْنُوا

حديث1170 صحيح

إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ إِذَا الرَّجُلُ تَعَزَّى بِبَعْضِ عَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ نَعَضَّهُ بِهَنِ أَبِيهِ وَلَا نَكْنِي

حديث1171 صحيح

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ وَلَا تَكْنُوا

آخَرُ
حديث1172 صحيح

إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ جُعِلَ مَثَلًا لِلدُّنْيَا ، وَإِنْ قَزَّحَهُ وَمَلَّحَهُ ، فَانْظُرُوا إِلَى مَا يَصِيرُ

حديث1173 صحيح

إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ قَدْ ضُرِبَ لِلدُّنْيَا مَثَلًا

آخَرُ
حديث1174 صحيح

إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا ، يُقَالُ لَهُ : وَلَهَانُ

حكم عليه: الذهبى، أبو حاتم الرازي، أبو زرعة الرازي، +4
حديث1175 صحيح

لِلْوُضُوءِ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ : الْوَلَهَانُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، أبو زرعة الرازي، ابن حجر، +5
آخَرُ
حديث1176 صحيح

آخَرُ أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرِ بنِ عَبدِ الوَاحِدِ بنِ الفَاخِرِ القُرَشِيُّ وَأَبُو عَبدِ اللهِ مَحمُودُ بنُ أَحمَدَ

حديث1177 صحيح

إِنَّ آدَمَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، قَالَ لِبَنِيهِ : أَيْ بَنِيَّ ، إِنِّي أَشْتَهِي مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث1178 صحيح

لَمَّا تُوُفِّيَ آدَمُ أُلْحِدَ لَهُ وَغَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالْمَاءِ وِتْرًا

قيس بن عباد البصري أبو عبد الله عن أبي بن كعب رضي الله عنه3

حديث1183 صحيح

بَيْنَمَا أَنَا بِالْمَدِينَةِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ قَائِمٌ أُصَلِّي فَجَذَبَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي جَبْذَةً فَنَحَّانِي وَقَامَ مَقَامِي

حديث1184 صحيح

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لِلِقَاءِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ لِقَاءً مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث1185 صحيح

كُونُوا فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِينِي

حكم عليه: أبو حاتم الرازي

محمد بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنه10

حديث1186 صحيح

صَدَقَ الْخَبِيثُ

حديث1187 صحيح

صَدَقَ الْخَبِيثُ

حكم عليه: الضياء المقدسي، الحاكم
حديث1188 صحيح

صَدَقَ الْخَبِيثُ

آخَرُ
حديث1189 صحيح

لَقَدْ سَأَلْتَ ، إِنِّي لَفِي صَحْرَاءَ وَكَلَامٌ فَوْقِي يَهْوِي إِلَيَّ أَسْمَعُهُ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ لِلْآخَرِ : أَهُوَ هُوَ

حديث1190 صحيح

لَقَدْ سَأَلْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، إِنِّي فِي صَحْرَاءَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَأَشْهُرٍ ، وَإِذَا بِكَلَامٍ فَوْقَ رَأْسِي

آخَرُ
حديث1191 صحيح

كَانَ يَجْثُو عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَكَانَ لَا يَتَّكِئُ

آخَرُ
حديث1192 صحيح

يَا أَبَا الْمُنْذِرِ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ

حديث1193 صحيح

إِنِّي أُمِرْتُ بِعَرْضِ الْقُرْآنِ عَلَيْكَ

آخَرُ
حديث1194 صحيح

تَجْرِي الْحَسَنَاتُ عَلَى صَاحِبِهَا مَا اخْتَلَجَ عَلَيْهِ قَدَمٌ أَوْ ضَرَبَ عَلَيْهِ عِرْقٌ

حكم عليه: علي ابن المديني
حديث1195 صحيح

تَجْرِي الْحَسَنَاتُ عَلَى صَاحِبِهَا مَا اخْتَلَجَ عَلَيْهِ قَدَمٌ أَوْ ضَرَبَ عَلَيْهِ عِرْقٌ

حكم عليه: علي ابن المديني، الهيثمي

نفيع أبو رافع الصانع المديني عن أبي بن كعب رضي الله عنه5

حديث1196 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ

حديث1197 صحيح

وَأَخبَرَنَا زَاهِرٌ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الحُسَينَ الخَلَّالَ أَخبَرَهُم أَنَا إِبرَاهِيمُ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُقرِئِ أَنَا أَبُو يَعلَى

حديث1198 صحيح

وَأَخبَرَنَا المُبَارَكُ بنُ المَعطُوشِ بِبَغدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخبَرَهُم أَنَا الحَسَنُ أَنَا أَحمَدُ نَا عَبدُ اللهِ نَا هُدبَةُ

حديث1199 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو جَعفَرٍ الصَّيدَلَانِيُّ بِأَصبَهَانَ أَنَّ مَحمُودَ بنَ إِسمَاعِيلَ الصَّيرَفِيَّ أَخبَرَهُم وَهُوَ حَاضِرٌ أَنَا

حديث1200 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ