آخَرُ 4735 77 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - هُوَ ابْنُ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ - ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) . متن مخفي
سَيِّدَاتُ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَعْدَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ فَاطِمَةُ وَخَدِيجَةُ ثُمَّ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ
- 01الوفاة65هـ
- 02الوفاة98هـ
- 03الوفاة141هـ
- 04الوفاة182هـ
- 05الوفاة234هـ
- 06أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد الحرانيفي هذا السند:حدثناالوفاة300هـ
- 07الطبرانيفي هذا السند:أبناالوفاة360هـ
- 08أبو نعيم الأصبهانيفي هذا السند:أبنا⚠ التدليسالوفاة430هـ
- 09الحسن بن أحمد بن الحسن ابن مهرةفي هذا السند:أخبرهم وهو حاضرالوفاة515هـ
- 10محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني«سلفة»في هذا السند:أخبرناالوفاة603هـ
- 11الوفاة643هـ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 470) برقم: (7018) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 167) برقم: (4468) ، (12 / 167) برقم: (4467) ، (12 / 168) برقم: (4469) ، (13 / 51) برقم: (4735) والحاكم في "مستدركه" (2 / 497) برقم: (3857) ، (2 / 594) برقم: (4182) ، (3 / 160) برقم: (4782) ، (3 / 185) برقم: (4880) والنسائي في "الكبرى" (7 / 388) برقم: (8316) ، (7 / 389) برقم: (8318) ، (7 / 391) برقم: (8325) وأحمد في "مسنده" (2 / 648) برقم: (2694) ، (2 / 699) برقم: (2930) ، (2 / 712) برقم: (2986) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 110) برقم: (2722) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 205) برقم: (597) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 140) برقم: (159) والطبراني في "الكبير" (11 / 415) برقم: (12211) ، (22 / 407) برقم: (20512) ، (23 / 7) برقم: (20602) ، (23 / 7) برقم: (20603) والطبراني في "الأوسط" (2 / 23) برقم: (1109)
خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - [فِي الْأَرْضِ(١)] أَرْبَعَ [وفي رواية : أَرْبَعَةَ(٢)] خُطُوطٍ [وفي رواية : أَخْطُطٍ(٣)] [وفي رواية : خُطُوطًا أَرْبَعَةً(٤)] ، ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ [وفي رواية : هَلْ تَدْرُونَ(٥)] مَا هَذَا [وفي رواية : مَا هَذِهِ(٦)] ؟ [وفي رواية : أَتَدْرُونَ لِمَ خَطَطْتُ هَذِهِ الْخُطُوطَ ؟(٧)] قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] : إِنَّ أَفْضَلَ نِسَاءِ [وفي رواية : سَيِّدَاتُ نِسَاءِ(٩)] أَهْلِ الْجَنَّةِ [وفي رواية : أَفْضَلُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ(١٠)] خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ [وفي رواية : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَامْرَأَةُ فِرْعَوْنَ(١٢)] [وفي رواية : سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ – بَعْدَ مَرْيَمَ ابْنَةِ عِمْرَانَ - فَاطِمَةُ وَخَدِيجَةُ ، ثُمَّ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ(١٣)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ أَجْمَعِينَ(١٤)] ، مَعَ مَا قَصَّ اللَّهُ عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهَا فِي الْقُرْآنِ ، قَالَتْ : ( رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
- (١)مسند أحمد٢٦٩٤٢٩٣٠·صحيح ابن حبان٧٠١٨·المعجم الكبير١١٩٦١٢٠٥١٢٢٠٦٠٢·السنن الكبرى٨٣١٨٨٣٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٢٢·المستدرك على الصحيحين٤٧٨٢٤٨٨٠·الأحاديث المختارة٤٤٦٧٤٤٦٨٤٤٦٩·
- (٢)مسند أحمد٢٦٩٤٢٩٣٠٢٩٨٦·صحيح ابن حبان٧٠١٨·المعجم الكبير١١٩٦١٢٠٥١٢٢٠٦٠٢·السنن الكبرى٨٣١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٢٢·المستدرك على الصحيحين٤٧٨٢٤٨٨٠·الأحاديث المختارة٤٤٦٧٤٤٦٨٤٤٦٩·مسند عبد بن حميد٥٩٧·شرح مشكل الآثار١٥٩·
- (٣)المعجم الكبير١١٩٦١٢٠٦٠٢·الأحاديث المختارة٤٤٦٩·
- (٤)صحيح ابن حبان٧٠١٨·
- (٥)السنن الكبرى٨٣١٨·
- (٦)المعجم الكبير٢٠٦٠٢·
- (٧)مسند أحمد٢٩٨٦·
- (٨)مسند أحمد٢٦٩٤٢٩٣٠٢٩٨٦·صحيح ابن حبان٧٠١٨·المعجم الكبير١١٩٦١١٢٢١١٢٠٥١٢٢٠٦٠٢٢٠٦٠٣·المعجم الأوسط١١٠٩·السنن الكبرى٨٣١٦٨٣١٨٨٣٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٢٢·الأحاديث المختارة٤٤٦٧٤٤٦٨٤٤٦٩٤٧٣٦·مسند عبد بن حميد٥٩٧·
- (٩)المعجم الكبير١٢٢١١٢٠٦٠٣·المعجم الأوسط١١٠٩·الأحاديث المختارة٤٧٣٦·
- (١٠)المستدرك على الصحيحين٤١٨٢·
- (١١)مسند أحمد٢٦٩٤٢٩٣٠٢٩٨٦·صحيح ابن حبان٧٠١٨·المعجم الكبير١١٩٦١١٢٢١١٢٠٥١٢٢٠٦٠٢٢٠٦٠٣·المعجم الأوسط١١٠٩·السنن الكبرى٨٣١٦٨٣١٨٨٣٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٢٢·الأحاديث المختارة٤٤٦٧٤٤٦٨٤٤٦٩٤٧٣٦·مسند عبد بن حميد٥٩٧·
- (١٢)المستدرك على الصحيحين٤٨٨٠·
- (١٣)المعجم الأوسط١١٠٩·
- (١٤)مسند أحمد٢٦٩٤·
- شرح مشكل الآثار
23 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّ . 152 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ ، وَفَهْدٌ قَالُوا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْهَادِ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ خَرَجَتْ ابْنَتُهُ مِنْ مَكَّةَ مَعَ بَنِي كِنَانَةَ ، فَخَرَجُوا فِي أَثَرِهَا ، فَأَدْرَكَهَا هَبَّارُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، فَلَمْ يَزَلْ يَطْعَنُ بَعِيرَهَا حَتَّى صَرَعَهَا ، فَأَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا وَأُهْرِيقَتْ دَمًا ، فَانْطَلَقَ بِهَا وَاشْتَجَرَ فِيهَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو أُمَيَّةَ ، فَقَالَ بَنُو أُمَيَّةَ : نَحْنُ أَحَقُّ بِهَا وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمِّهِمْ أَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، فَكَانَتْ عِنْدَ هِنْدَ بِنْتِ رَبِيعَةَ ، وَكَانَتْ تَقُولُ لَهَا هِنْدُ : هَذَا فِي سَبَبِ أَبِيك ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ : أَلَا تَنْطَلِقُ فَتَجِيءُ بِزَيْنَبِ ، فَقَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَخُذْ خَاتَمِي هَذَا فَأَعْطِهَا إيَّاهُ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ زَيْدٌ فَلَمْ يَزَلْ يَلْطُفُ وَتَرَكَ بَعِيرَهُ حَتَّى أَتَى رَاعِيًا فَقَالَ : لِمَنْ تَرْعَى ؟ فَقَالَ : لِأَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ . قَالَ : فَلِمَنْ هَذِهِ الْغَنَمُ ؟ قَالَ : لِزَيْنَبِ بِنْتِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَسَارَ مَعَهُ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : هَلْ لَك أَنْ أُعْطِيَك شَيْئًا تُعْطِيَهَا إيَّاهُ ، وَلَا تَذْكُرَهُ لِأَحَدٍ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَعْطَاهُ الْخَاتَمَ ، فَانْطَلَقَ الرَّاعِي فَأَدْخَلَ غَنَمَهُ وَأَعْطَاهَا الْخَاتَمَ ، فَعَرَفَتْهُ فَقَالَتْ : مَنْ أَعْطَاك هَذَا ؟ قَالَ : رَجُلٌ . قَالَتْ : وَأَيْنَ تَرَكْتَهُ ؟ قَالَ : مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، فَسَكَنَتْ حَتَّى إذَا كَانَ اللَّيْلُ خَرَجَتْ إلَيْهِ فَقَالَ لَهَا : ارْكَبِي بَيْنَ يَدَيَّ ، قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنْ ارْكَبْ أَنْتَ فَرَكِبَ وَرَكِبَتْ وَرَاءَهُ حَتَّى أَتَتْ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : هِيَ أَفْضَلُ بَنَاتِي ، أُصِيبَتْ فِي ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَل
- شرح مشكل الآثار
23 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّ . 152 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ ، وَفَهْدٌ قَالُوا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْهَادِ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ خَرَجَتْ ابْنَتُهُ مِنْ مَكَّةَ مَعَ بَنِي كِنَانَةَ ، فَخَرَجُوا فِي أَثَرِهَا ، فَأَدْرَكَهَا هَبَّارُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، فَلَمْ يَزَلْ يَطْعَنُ بَعِيرَهَا حَتَّى صَرَعَهَا ، فَأَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا وَأُهْرِيقَتْ دَمًا ، فَانْطَلَقَ بِهَا وَاشْتَجَرَ فِيهَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو أُمَيَّةَ ، فَقَالَ بَنُو أُمَيَّةَ : نَحْنُ أَحَقُّ بِهَا وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمِّهِمْ أَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، فَكَانَتْ عِنْدَ هِنْدَ بِنْتِ رَبِيعَةَ ، وَكَانَتْ تَقُولُ لَهَا هِنْدُ : هَذَا فِي سَبَبِ أَبِيك ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ : أَلَا تَنْطَلِقُ فَتَجِيءُ بِزَيْنَبِ ، فَقَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَخُذْ خَاتَمِي هَذَا فَأَعْطِهَا إيَّاهُ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ زَيْدٌ فَلَمْ يَزَلْ يَلْطُفُ وَتَرَكَ بَعِيرَهُ حَتَّى أَتَى رَاعِيًا فَقَالَ : لِمَنْ تَرْعَى ؟ فَقَالَ : لِأَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ . قَالَ : فَلِمَنْ هَذِهِ الْغَنَمُ ؟ قَالَ : لِزَيْنَبِ بِنْتِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَسَارَ مَعَهُ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : هَلْ لَك أَنْ أُعْطِيَك شَيْئًا تُعْطِيَهَا إيَّاهُ ، وَلَا تَذْكُرَهُ لِأَحَدٍ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَعْطَاهُ الْخَاتَمَ ، فَانْطَلَقَ الرَّاعِي فَأَدْخَلَ غَنَمَهُ وَأَعْطَاهَا الْخَاتَمَ ، فَعَرَفَتْهُ فَقَالَتْ : مَنْ أَعْطَاك هَذَا ؟ قَالَ : رَجُلٌ . قَالَتْ : وَأَيْنَ تَرَكْتَهُ ؟ قَالَ : مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، فَسَكَنَتْ حَتَّى إذَا كَانَ اللَّيْلُ خَرَجَتْ إلَيْهِ فَقَالَ لَهَا : ارْكَبِي بَيْنَ يَدَيَّ ، قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنْ ارْكَبْ أَنْتَ فَرَكِبَ وَرَكِبَتْ وَرَاءَهُ حَتَّى أَتَتْ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : هِيَ أَفْضَلُ بَنَاتِي ، أُصِيبَتْ فِي ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَل
- الأحاديث المختارة
آخَرُ 4735 77 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - هُوَ ابْنُ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ - ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ <راوي اسم="ابن عباس" ربط="3732" نوع="راوي_ال